有聲小說(shuō)魏晉風(fēng)度

世說(shuō)新語(yǔ)
　嵇中散臨刑?hào)|市，神氣不變。索琴?gòu)椫?，奏廣陵散。曲終曰：“袁孝尼嘗請(qǐng)學(xué)此散，吾靳固不與，廣陵散于今絕矣！”太學(xué)生三千人上書(shū)，請(qǐng)以為師，不許。文王亦尋悔焉。

有心無(wú)力
yǒu xīn wú lì
[釋義] 有愿望和打算，但沒(méi)有力量付諸實(shí)現(xiàn)。

魏晉風(fēng)度指的是魏晉時(shí)期名士們所具有的那種率直任誕、清俊通脫的行為風(fēng)格。飲酒、服藥、清談和縱情山水是魏晉時(shí)期名士所普遍崇尚的生活方式。

魏晉風(fēng)度指的是魏晉時(shí)期名士們所具有的那種率直任誕、清俊通脫的行為風(fēng)格。飲酒、服藥、清談和縱情山水是魏晉時(shí)期名士所普遍崇尚的生活方式。一部《世說(shuō)新語(yǔ)》可以說(shuō)是魏晉風(fēng)度的集中記錄。

魏晉風(fēng)度是一種生活方式，指的就是魏晉的才子們追求飲酒作詩(shī)，寄情山水，不慕名利，坦然的一種生活態(tài)度和做事風(fēng)格。

魏晉風(fēng)度，是不追名逐利，平性高潔，而且自在灑脫。我覺(jué)得每個(gè)人的內(nèi)心，其實(shí)都有著這樣的一種向往和追求。

魏晉風(fēng)度，作為魏晉時(shí)期中國(guó)讀書(shū)人在政治失準(zhǔn)、性命如懸的社會(huì)現(xiàn)實(shí)里，追求的具有永久魅力的人格美，它首先意味著主要地從個(gè)體自身的高度而不是從社會(huì)秩序的角度觀察個(gè)體，發(fā)展個(gè)體；它同時(shí)意味著發(fā)現(xiàn)個(gè)體是生命價(jià)值、才智價(jià)值和儀形價(jià)值等等，并且力求實(shí)現(xiàn)自我的這些價(jià)值。它特別注重將發(fā)現(xiàn)并實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值在行為模式上落實(shí)為發(fā)展和維護(hù)自我的獨(dú)特風(fēng)格。

他們過(guò)著非常悠閑自在的生活，也非常的輕松自在，人們的心情非常的好，也非常的清新脫俗。

實(shí)際中反應(yīng)進(jìn)度豐富的故事總地來(lái)說(shuō)還可以吧？我覺(jué)得相對(duì)來(lái)說(shuō)還是比較的厲害。

還是不告訴你!~