中班兒歌秋天完整版
2004-10-11 作者(來(lái)源):徐業(yè)士
了解中秋節(jié)有悠久的歷史。
中秋傳說(shuō)嫦娥奔月。
中秋傳說(shuō)吳剛折桂。
中秋傳說(shuō)朱元璋與月餅起義
教育過(guò)程:
中秋節(jié)有悠久的歷史,和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣,也是慢慢發(fā)展形成的,有“中秋”一詞的記載。
在中秋時(shí)節(jié),對(duì)著天上又亮又圓一輪皓月,觀賞祭拜,寄托情懷,這種習(xí)俗就這樣傳到民間,形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng),為人們重視,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日, “八月十五中秋節(jié)”,這個(gè)節(jié)日盛行成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。
中秋節(jié)的傳說(shuō)是非常豐富的,嫦娥奔月,吳剛伐桂,玉兔搗藥之類(lèi)的神話故事流傳甚廣。
中秋傳說(shuō)之一——嫦娥奔月
相傳,遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn),曬得莊稼枯死,民不聊生,一個(gè)名叫后羿的英雄,力大無(wú)窮,他同情受苦的百姓,登上昆侖山頂,運(yùn)足神力,拉開(kāi)神弓,一氣射下九個(gè)多太陽(yáng),并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落,為民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和愛(ài)戴,后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。
不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝,心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來(lái)。
一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō),服下此藥,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里,不料被小人蓬蒙看見(jiàn)了,他想偷吃不死藥自己成仙。
三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,留了下來(lái)。待后羿率眾人走后不久,蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手,危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷,轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,蓬蒙早逃走了,后羿氣得捶胸頓足,悲痛欲絕,仰望著夜空呼喚愛(ài)妻的名字,這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮進(jìn)三步,無(wú)論怎樣也追不到跟前。
后羿無(wú)可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里,擺上香案,放上她平時(shí)最?lèi)?ài)吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
從此,中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。
中秋傳說(shuō)之二——吳剛折桂
關(guān)于中秋節(jié)還有一個(gè)傳說(shuō):相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹(shù)生長(zhǎng)繁茂,有五百多丈高,下邊有一個(gè)人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合攏了。幾千年來(lái),就這樣隨砍隨合,這棵桂樹(shù)永遠(yuǎn)也不能被砍光。據(jù)說(shuō)這個(gè)砍樹(shù)的人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯(cuò)誤,仙人就把他貶謫到月宮,日日做這種徒勞無(wú)功的苦差使,以示懲處。李白詩(shī)中有“欲斫月中桂,持為寒者薪”的記載。
中秋傳說(shuō)之三——朱元璋與月餅起義
中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí),中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治,紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密,傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策,命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng)。到了起義的那天,各路義軍一齊響應(yīng),起義軍如星火燎原。
很快,徐達(dá)就攻下元大都,起義成功了。消息傳來(lái),朱元璋高興得連忙傳下口諭,在即將來(lái)臨的中秋節(jié),讓全體將士與民同樂(lè),并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”,作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后,“月餅”制作越發(fā)精細(xì),品種更多,大者如圓盤(pán),成為饋贈(zèng)的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開(kāi)來(lái)。
中秋節(jié)簡(jiǎn)介
中秋節(jié)是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日,節(jié)期為農(nóng)歷八月十五,是日恰逢三秋之半,故名“中秋節(jié)”,也叫“仲秋節(jié)”;又因這個(gè)節(jié)日在秋季、八月,故又稱(chēng)“秋節(jié)”、“八月節(jié)”“八月會(huì)”;又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān)節(jié)俗活動(dòng),故亦稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的,所以又俗稱(chēng)“月節(jié)”“月夕”“追月節(jié)”“玩月節(jié)”“拜月節(jié)”;在唐朝,中秋節(jié)還被稱(chēng)為“端正月”。關(guān)于中秋節(jié)的起源,大致有三種:起源于古代對(duì)月的崇拜、月下歌舞覓偶的習(xí)俗、是古代秋報(bào)拜土地神的遺俗。
中秋節(jié)由來(lái)
“中秋”一詞,最早見(jiàn)于《周禮》。根據(jù)我國(guó)古代歷法,農(nóng)歷八月十五日,在一年秋季的八月中旬,故稱(chēng)“中秋”。一年有四季,每季又分孟、仲、季三部分,三秋中第二月叫仲秋,故中秋也稱(chēng)為“仲秋”。
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,古人賦予月亮許多傳說(shuō),從月中蟾蜍到玉兔搗藥,從吳剛伐桂到嫦娥奔月,豐富的想象力為月宮世界描繪了一副副班駁陸離的勝景。自漢至唐,墨客騷人紛紛吟詠月亮及月中之事,八月十五月圓時(shí)成為抒發(fā)感情的極佳時(shí)刻。至北宋太宗年間,官家正式定八月十五日為中秋節(jié),取意于三秋之正中,屆時(shí)萬(wàn)民同慶。中秋之夜,明月當(dāng)空,清輝灑滿大地,人們把月圓當(dāng)作團(tuán)圓的象征,把八月十五作為親人團(tuán)聚的日子,因此,中秋節(jié)又被稱(chēng)為“團(tuán)圓節(jié)”。
中秋節(jié)成為一年之中的重大節(jié)日,又與科舉考試有著極其微妙的關(guān)系,在我國(guó)封建社會(huì),開(kāi)科取士,一直是統(tǒng)治者十分重視的一件大事。而三年一次的秋闈大比,恰好安排在八月里舉行。勝景與激情結(jié)合在一起,人們便將應(yīng)試高中者,譽(yù)為月中折桂之人。每到中秋,必須進(jìn)行隆重慶賀,成為全社會(huì)人民的重要風(fēng)俗,經(jīng)朝歷代,盛行不衰,中秋節(jié)逐漸成為我國(guó)漢族三大節(jié)日(春節(jié)、端午、中秋)之一。
【中秋節(jié)傳說(shuō)】
嫦娥奔月
相傳,遠(yuǎn)古時(shí)候有一年,天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽(yáng),直烤得大地冒煙,海水枯干,老百姓眼看無(wú)法再生活去。
這件事驚動(dòng)了一個(gè)名叫后羿的英雄,他登上昆侖山頂,運(yùn)足神力,拉開(kāi)神弓,一氣射下九個(gè)多余的太陽(yáng)。
后羿立下蓋世神功,受到百姓 的尊敬和愛(ài)戴,不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝。奸詐刁鉆、心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來(lái)。
不久,后羿娶了個(gè)美麗善良的 妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。
一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō),服下此藥,能即刻升天成仙。
然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里,不料被蓬蒙看到了。
三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,留了下來(lái)。
待后羿率眾人走后不久,蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手,危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷,轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。
嫦娥吞下藥,身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,蓬蒙早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿,仰望著夜空呼喚愛(ài)妻的名字。這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。
后羿急忙派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里,擺上香案,放上她平時(shí)最?lèi)?ài)吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。
百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此,中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。
嫦娥奔月的故事以鮮明的態(tài)度和絢麗的色彩歌頌、贊美了娥娥,與古文獻(xiàn)有關(guān)嫦娥的記載相比較,可見(jiàn)人們對(duì)嫦娥奔月的故事做了很多加工,修飾,使娥娥的形象與月同美,使之符合人們對(duì)美的追求。 與現(xiàn)代流傳甚廣的“嫦娥奔月”相左,《全上古文》輯《靈憲》則記載了“嫦娥化蟾”的故事:“嫦娥,羿妻也,竊王母不死藥服之,奔月。將往,枚占于有黃。有黃占之:曰:‘吉,翩翩歸妹,獨(dú)將西行,逢天晦芒,毋驚毋恐,后且大昌。’嫦娥遂托身于月,是為蟾蜍。”嫦娥變成癩蛤蟆后,在月宮中終日被罰搗不死藥,過(guò)著寂寞清苦的生活,李商隱曾有詩(shī)感嘆嫦娥:“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心?!?
吳剛伐桂
抬頭仰望明月,可見(jiàn)當(dāng)中有些黑影,在我國(guó)便傳說(shuō)這就是吳剛在伐桂。唐代,演繹出吳剛砍桂的神話,傳說(shuō)月中桂樹(shù)高達(dá)五百丈,這株桂樹(shù)不僅高大,而且有一種神奇的自愈功能。有一位西河人姓吳名剛,本為樵夫,醉心于仙道,但始終不肯專(zhuān)心學(xué)習(xí),因此天帝震怒,把他居留在月宮,令他在月宮伐桂樹(shù),并說(shuō):“如果你砍倒桂樹(shù),就可獲仙術(shù)。”但吳剛每砍一斧,斧起而樹(shù)創(chuàng)傷就馬上愈合,日復(fù)一日,吳剛伐桂的愿望仍未達(dá)成,因此吳剛在月宮常年伐桂,始終砍不倒這棵樹(shù)。而他也不斷的砍下去 。
玉兔搗藥
相傳有三位神仙變成三個(gè)可憐的老人,向狐貍、猴子、兔子求食,狐貍與猴子都有食物可以濟(jì)助,唯有兔子束手無(wú)策。后來(lái)兔子說(shuō):“你們吃我的肉吧!”就躍入烈火中,將自己燒熟,神仙大受感動(dòng),把兔子送到月宮內(nèi),成了玉兔。
玉兔入月宮
傳說(shuō)很久以前,有一對(duì)修行千年的兔子,得道成了仙。它們有四個(gè)可愛(ài)的女兒,個(gè)個(gè)生得純白伶俐。
一天,玉皇大帝召見(jiàn)雄兔上天宮,它依依不舍地離開(kāi)妻兒,踏著云彩上天宮去。正當(dāng)它來(lái)到南天門(mén)時(shí),看到太白金星帶領(lǐng)天將押著嫦娥從身邊走去。兔仙不知發(fā)生了什么事,就問(wèn)旁邊一位看守天門(mén)的天神。聽(tīng)完她的遭遇后,兔仙覺(jué)得嫦娥無(wú)辜受罪,很同情她。但是自己力量微薄,能幫什么忙呢?想到嫦娥一個(gè)人關(guān)在月宮里,多么寂寞悲傷,要是有人陪伴就好了,忽然想到自己的四個(gè)女兒, 它立即飛奔回家。
兔仙把嫦娥的遭遇告訴雌兔,并說(shuō)想送一個(gè)孩子跟嫦娥作伴。雌兔雖然深深同情嫦娥,但是又舍不得自己的寶貝女兒,這等于是割下它心頭的肉??!幾個(gè)女兒也舍不得離開(kāi)父母,一個(gè)個(gè)淚流滿面。雄兔語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)道:“如果是我孤獨(dú)地被關(guān)起來(lái),你們?cè)敢馀惆槲覇幔挎隙馂榱私饩劝傩?,受到牽累,我們能不同情她嗎?孩子,我們不能只想到自己呀!?
孩子們明白了父親的心,都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含著淚,笑了。它們決定讓最小的女兒去。
小玉兔告別父母和姊姊們,到月宮陪伴嫦娥住了!
玄宗漫游月宮
在唐朝,最富有傳奇色彩的就是游夜宮的傳說(shuō)了。相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月,突然玄宗興起游月宮之念,于是天師作法,三人一起步上青云,漫游月宮,但宮前有守衛(wèi)森嚴(yán),無(wú)法進(jìn)入,只能在外俯瞰長(zhǎng)安皇城,在此之際,忽聞仙聲陣陣,清麗奇絕,宛轉(zhuǎn)動(dòng)人!唐玄宗素來(lái)熟通音律,于是默記心中。這正是“此曲只應(yīng)天上有,人間哪得幾回聞!”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂(lè)歌聲,自己又譜曲編舞,這便是歷史上有名的“霓棠羽衣曲”。
月餅的傳說(shuō)
月餅象征團(tuán)圓,是中秋祭月和拜土地公的必備祭品。而中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗,是由元朝末年流傳下來(lái)的。
相傳當(dāng)時(shí)中原人不甘受蒙古人的統(tǒng)治,有志之士皆思起義抗元, 然欲整合反抗的力量,卻苦于無(wú)從傳遞消息,所以劉伯溫便想一計(jì)策散布將有瘟疫的流言,要人們于中秋節(jié)買(mǎi)月餅來(lái)吃以避禍。大家買(mǎi)了月餅回家后切開(kāi)一看,里面藏了紙條寫(xiě)著“八月十五夜起義”,于是民眾紛紛響應(yīng),因而一舉推翻元朝。月餅因而成為中秋節(jié)的應(yīng)景食物。
中秋節(jié)習(xí)俗
中秋祭月,在我國(guó)是一種十分古老的習(xí)俗。據(jù)史書(shū)記載,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場(chǎng)所稱(chēng)為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。《禮記》載:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕?!边@里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行,隨著社會(huì)的發(fā)展,也逐漸影響到民間。
2004-10-11作者(來(lái)源):徐業(yè)士
了解中秋節(jié)有悠久的歷史。
中秋傳說(shuō)嫦娥奔月。
中秋傳說(shuō)吳剛折桂。
中秋傳說(shuō)朱元璋與月餅起義
教育過(guò)程:
中秋節(jié)有悠久的歷史,和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣,也是慢慢發(fā)展形成的,有“中秋”一詞的記載。
在中秋時(shí)節(jié),對(duì)著天上又亮又圓一輪皓月,觀賞祭拜,寄托情懷,這種習(xí)俗就這樣傳到民間,形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng),為人們重視,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日,“八月十五中秋節(jié)”,這個(gè)節(jié)日盛行成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。
中秋節(jié)的傳說(shuō)是非常豐富的,嫦娥奔月,吳剛伐桂,玉兔搗藥之類(lèi)的神話故事流傳甚廣。
中秋傳說(shuō)之一——嫦娥奔月
相傳,遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn),曬得莊稼枯死,民不聊生,一個(gè)名叫后羿的英雄,力大無(wú)窮,他同情受苦的百姓,登上昆侖山頂,運(yùn)足神力,拉開(kāi)神弓,一氣射下九個(gè)多太陽(yáng),并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落,為民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和愛(ài)戴,后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。
不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝,心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來(lái)。
一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō),服下此藥,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里,不料被小人蓬蒙看見(jiàn)了,他想偷吃不死藥自己成仙。
三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,留了下來(lái)。待后羿率眾人走后不久,蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手,危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷,轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,蓬蒙早逃走了,后羿氣得捶胸頓足,悲痛欲絕,仰望著夜空呼喚愛(ài)妻的名字,這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮進(jìn)三步,無(wú)論怎樣也追不到跟前。
后羿無(wú)可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里,擺上香案,放上她平時(shí)最?lèi)?ài)吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
從此,中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。
中秋傳說(shuō)之二——吳剛折桂
關(guān)于中秋節(jié)還有一個(gè)傳說(shuō):相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹(shù)生長(zhǎng)繁茂,有五百多丈高,下邊有一個(gè)人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合攏了。幾千年來(lái),就這樣隨砍隨合,這棵桂樹(shù)永遠(yuǎn)也不能被砍光。據(jù)說(shuō)這個(gè)砍樹(shù)的人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯(cuò)誤,仙人就把他貶謫到月宮,日日做這種徒勞無(wú)功的苦差使,以示懲處。李白詩(shī)中有“欲斫月中桂,持為寒者薪”的記載。
中秋傳說(shuō)之三——朱元璋與月餅起義
中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí),中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治,紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密,傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策,命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng)。到了起義的那天,各路義軍一齊響應(yīng),起義軍如星火燎原。
很快,徐達(dá)就攻下元大都,起義成功了。消息傳來(lái),朱元璋高興得連忙傳下口諭,在即將來(lái)臨的中秋節(jié),讓全體將士與民同樂(lè),并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”,作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后,“月餅”制作越發(fā)精細(xì),品種更多,大者如圓盤(pán),成為饋贈(zèng)的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開(kāi)來(lái)。
中秋節(jié)簡(jiǎn)介
中秋節(jié)是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日,節(jié)期為農(nóng)歷八月十五,是日恰逢三秋之半,故名“中秋節(jié)”,也叫“仲秋節(jié)”;又因這個(gè)節(jié)日在秋季、八月,故又稱(chēng)“秋節(jié)”、“八月節(jié)”“八月會(huì)”;又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān)節(jié)俗活動(dòng),故亦稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的,所以又俗稱(chēng)“月節(jié)”“月夕”“追月節(jié)”“玩月節(jié)”“拜月節(jié)”;在唐朝,中秋節(jié)還被稱(chēng)為“端正月”。關(guān)于中秋節(jié)的起源,大致有三種:起源于古代對(duì)月的崇拜、月下歌舞覓偶的習(xí)俗、是古代秋報(bào)拜土地神的遺俗。
中秋節(jié)由來(lái)
“中秋”一詞,最早見(jiàn)于《周禮》。根據(jù)我國(guó)古代歷法,農(nóng)歷八月十五日,在一年秋季的八月中旬,故稱(chēng)“中秋”。一年有四季,每季又分孟、仲、季三部分,三秋中第二月叫仲秋,故中秋也稱(chēng)為“仲秋”。
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,古人賦予月亮許多傳說(shuō),從月中蟾蜍到玉兔搗藥,從吳剛伐桂到嫦娥奔月,豐富的想象力為月宮世界描繪了一副副班駁陸離的勝景。自漢至唐,墨客騷人紛紛吟詠月亮及月中之事,八月十五月圓時(shí)成為抒發(fā)感情的極佳時(shí)刻。至北宋太宗年間,官家正式定八月十五日為中秋節(jié),取意于三秋之正中,屆時(shí)萬(wàn)民同慶。中秋之夜,明月當(dāng)空,清輝灑滿大地,人們把月圓當(dāng)作團(tuán)圓的象征,把八月十五作為親人團(tuán)聚的日子,因此,中秋節(jié)又被稱(chēng)為“團(tuán)圓節(jié)”。
中秋節(jié)成為一年之中的重大節(jié)日,又與科舉考試有著極其微妙的關(guān)系,在我國(guó)封建社會(huì),開(kāi)科取士,一直是統(tǒng)治者十分重視的一件大事。而三年一次的秋闈大比,恰好安排在八月里舉行。勝景與激情結(jié)合在一起,人們便將應(yīng)試高中者,譽(yù)為月中折桂之人。每到中秋,必須進(jìn)行隆重慶賀,成為全社會(huì)人民的重要風(fēng)俗,經(jīng)朝歷代,盛行不衰,中秋節(jié)逐漸成為我國(guó)漢族三大節(jié)日(春節(jié)、端午、中秋)之一。
【中秋節(jié)傳說(shuō)】
嫦娥奔月
相傳,遠(yuǎn)古時(shí)候有一年,天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽(yáng),直烤得大地冒煙,海水枯干,老百姓眼看無(wú)法再生活去。
這件事驚動(dòng)了一個(gè)名叫后羿的英雄,他登上昆侖山頂,運(yùn)足神力,拉開(kāi)神弓,一氣射下九個(gè)多余的太陽(yáng)。
后羿立下蓋世神功,受到百姓的尊敬和愛(ài)戴,不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝。奸詐刁鉆、心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來(lái)。
不久,后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。
一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō),服下此藥,能即刻升天成仙。
然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里,不料被蓬蒙看到了。
三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,留了下來(lái)。
待后羿率眾人走后不久,蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手,危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷,轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。
嫦娥吞下藥,身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,蓬蒙早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿,仰望著夜空呼喚愛(ài)妻的名字。這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。
后羿急忙派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里,擺上香案,放上她平時(shí)最?lèi)?ài)吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。
百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此,中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。
嫦娥奔月的故事以鮮明的態(tài)度和絢麗的色彩歌頌、贊美了娥娥,與古文獻(xiàn)有關(guān)嫦娥的記載相比較,可見(jiàn)人們對(duì)嫦娥奔月的故事做了很多加工,修飾,使娥娥的形象與月同美,使之符合人們對(duì)美的追求。與現(xiàn)代流傳甚廣的“嫦娥奔月”相左,《全上古文》輯《靈憲》則記載了“嫦娥化蟾”的故事:“嫦娥,羿妻也,竊王母不死藥服之,奔月。將往,枚占于有黃。有黃占之:曰:‘吉,翩翩歸妹,獨(dú)將西行,逢天晦芒,毋驚毋恐,后且大昌?!隙鹚焱猩碛谠拢菫轶蛤?。”嫦娥變成癩蛤蟆后,在月宮中終日被罰搗不死藥,過(guò)著寂寞清苦的生活,李商隱曾有詩(shī)感嘆嫦娥:“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。”
吳剛伐桂
抬頭仰望明月,可見(jiàn)當(dāng)中有些黑影,在我國(guó)便傳說(shuō)這就是吳剛在伐桂。唐代,演繹出吳剛砍桂的神話,傳說(shuō)月中桂樹(shù)高達(dá)五百丈,這株桂樹(shù)不僅高大,而且有一種神奇的自愈功能。有一位西河人姓吳名剛,本為樵夫,醉心于仙道,但始終不肯專(zhuān)心學(xué)習(xí),因此天帝震怒,把他居留在月宮,令他在月宮伐桂樹(shù),并說(shuō):“如果你砍倒桂樹(shù),就可獲仙術(shù)?!钡珔莿偯靠骋桓鸲鴺?shù)創(chuàng)傷就馬上愈合,日復(fù)一日,吳剛伐桂的愿望仍未達(dá)成,因此吳剛在月宮常年伐桂,始終砍不倒這棵樹(shù)。而他也不斷的砍下去。
玉兔搗藥
相傳有三位神仙變成三個(gè)可憐的老人,向狐貍、猴子、兔子求食,狐貍與猴子都有食物可以濟(jì)助,唯有兔子束手無(wú)策。后來(lái)兔子說(shuō):“你們吃我的肉吧!”就躍入烈火中,將自己燒熟,神仙大受感動(dòng),把兔子送到月宮內(nèi),成了玉兔。
玉兔入月宮
傳說(shuō)很久以前,有一對(duì)修行千年的兔子,得道成了仙。它們有四個(gè)可愛(ài)的女兒,個(gè)個(gè)生得純白伶俐。
一天,玉皇大帝召見(jiàn)雄兔上天宮,它依依不舍地離開(kāi)妻兒,踏著云彩上天宮去。正當(dāng)它來(lái)到南天門(mén)時(shí),看到太白金星帶領(lǐng)天將押著嫦娥從身邊走去。兔仙不知發(fā)生了什么事,就問(wèn)旁邊一位看守天門(mén)的天神。聽(tīng)完她的遭遇后,兔仙覺(jué)得嫦娥無(wú)辜受罪,很同情她。但是自己力量微薄,能幫什么忙呢?想到嫦娥一個(gè)人關(guān)在月宮里,多么寂寞悲傷,要是有人陪伴就好了,忽然想到自己的四個(gè)女兒,它立即飛奔回家。
兔仙把嫦娥的遭遇告訴雌兔,并說(shuō)想送一個(gè)孩子跟嫦娥作伴。雌兔雖然深深同情嫦娥,但是又舍不得自己的寶貝女兒,這等于是割下它心頭的肉?。讉€(gè)女兒也舍不得離開(kāi)父母,一個(gè)個(gè)淚流滿面。雄兔語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)道:“如果是我孤獨(dú)地被關(guān)起來(lái),你們?cè)敢馀惆槲覇??嫦娥為了解救百姓,受到牽累,我們能不同情她嗎?孩子,我們不能只想到自己呀!?br>
孩子們明白了父親的心,都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含著淚,笑了。它們決定讓最小的女兒去。
小玉兔告別父母和姊姊們,到月宮陪伴嫦娥住了!
玄宗漫游月宮
在唐朝,最富有傳奇色彩的就是游夜宮的傳說(shuō)了。相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月,突然玄宗興起游月宮之念,于是天師作法,三人一起步上青云,漫游月宮,但宮前有守衛(wèi)森嚴(yán),無(wú)法進(jìn)入,只能在外俯瞰長(zhǎng)安皇城,在此之際,忽聞仙聲陣陣,清麗奇絕,宛轉(zhuǎn)動(dòng)人!唐玄宗素來(lái)熟通音律,于是默記心中。這正是“此曲只應(yīng)天上有,人間哪得幾回聞!”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂(lè)歌聲,自己又譜曲編舞,這便是歷史上有名的“霓棠羽衣曲”。
月餅的傳說(shuō)
月餅象征團(tuán)圓,是中秋祭月和拜土地公的必備祭品。而中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗,是由元朝末年流傳下來(lái)的。
相傳當(dāng)時(shí)中原人不甘受蒙古人的統(tǒng)治,有志之士皆思起義抗元,然欲整合反抗的力量,卻苦于無(wú)從傳遞消息,所以劉伯溫便想一計(jì)策散布將有瘟疫的流言,要人們于中秋節(jié)買(mǎi)月餅來(lái)吃以避禍。大家買(mǎi)了月餅回家后切開(kāi)一看,里面藏了紙條寫(xiě)著“八月十五夜起義”,于是民眾紛紛響應(yīng),因而一舉推翻元朝。月餅因而成為中秋節(jié)的應(yīng)景食物。
中秋節(jié)習(xí)俗
中秋祭月,在我國(guó)是一種十分古老的習(xí)俗。據(jù)史書(shū)記載,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場(chǎng)所稱(chēng)為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。《禮記》載:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕?!边@里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行,隨著社會(huì)的發(fā)展,也逐漸影響到民間。
秋之風(fēng),吹響豐收的樂(lè)章。
高粱下垂,稻香四溢,
風(fēng)吹過(guò),枝頭綴滿寶石,
水果的宴會(huì)剛剛開(kāi)始。
秋之風(fēng),吹響豐收的樂(lè)章。
秋之雨,敲響了大地拍穗的琴鍵。
細(xì)蒙蒙,沙沙響,
為宴會(huì)伴奏,為農(nóng)民洗盡疲勞,
讓每一顆寶石變得光鮮亮麗。
秋之雨,敲響了大地的琴鍵。
每一個(gè)音符都在舞蹈,
每一個(gè)節(jié)奏都在歌唱,
譜寫(xiě)了豐收的樂(lè)章。
讓這秋天
輕快地歡唱。
2:秋天的足跡
秋天,
是自留地里的苞谷,
金橙橙,
黃燦燦。
秋天,
是責(zé)任田里的棉花,
一天白云落地面。
秋天,
是農(nóng)家墻頭的絲瓜,
頎長(zhǎng)碧綠,
百吃不厭。
秋天,
是葡萄架上的珍珠、瑪瑙,
一嘟嚕,
一串串。
秋天,
是果園里的“紅富士”,
手旦 個(gè)兒大、彤紅,
露笑臉。
秋天,
是湛藍(lán)如洗的天空,
天高云淡。
3:秋畢賀擾天
秋天
假如我們還是重逢在十月
我會(huì)一直固執(zhí)的認(rèn)為
這就是最美的時(shí)節(jié)
老家的螃蟹應(yīng)該到了最肥美的時(shí)候
在一個(gè)陰涼的早晨
把自己舒展在陽(yáng)光里
就像一片泡開(kāi)的茶葉
早餐卻只有一根炸老了的油條
沒(méi)有茶頭這種家里才有的思念
什么時(shí)候開(kāi)始的
我越來(lái)越懷念過(guò)去的生活
今早的風(fēng)很懶
被吹醒的
似乎只有我和護(hù)欄上的花兒
二、活動(dòng)時(shí)間:中秋節(jié)前兩天
三、活動(dòng)目的:
1、初步了解中秋節(jié)的名稱(chēng)、起源及節(jié)日風(fēng)俗習(xí)慣?! ?br>
2、通過(guò)了解家鄉(xiāng)過(guò)中秋的風(fēng)俗習(xí)慣,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的情感,體會(huì)家庭歡樂(lè)、生活甜美的幸福?! ?br>
3、通過(guò)對(duì)節(jié)日的了解使學(xué)生感受中華民族文化的特點(diǎn)?! ?br>
4、培養(yǎng)學(xué)生搜集,整理,比較,分析和運(yùn)用資料的能力以及語(yǔ)言概括和表達(dá)能力?! ?br>
四、活動(dòng)準(zhǔn)備: 將學(xué)生分為六組分課題收集各地中秋節(jié)的節(jié)日和風(fēng)俗習(xí)慣,以及中秋的相關(guān)資料?! ?br>
五、活動(dòng)方案: 第一階段:活動(dòng)準(zhǔn)備
一、搜集有關(guān)中秋節(jié)的名稱(chēng)、由來(lái)、中秋燈謎和中秋節(jié)的傳說(shuō)故事等等?! ?br>
二、調(diào)查訪問(wèn)身邊的長(zhǎng)輩,了解家鄉(xiāng)過(guò)中秋節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣?! 〉诙A段:以班會(huì)形式進(jìn)入活動(dòng) 一、情境導(dǎo)入 二、進(jìn)入活動(dòng)主題,交流感悟 第一主題:話說(shuō)中秋
1、中秋節(jié)的由來(lái)
2、中秋節(jié)的傳說(shuō)與民間故事
3、中秋詩(shī)詞佳句知多少 第二主題:中秋實(shí)踐活動(dòng) 1、設(shè)計(jì)別致、精美的月餅圖案 2、舉辦月餅宴
三、討論中秋節(jié)活動(dòng)方案
1、中秋節(jié)就要到了,你們有什么想法嗎?談?wù)劷衲甏蛩阍趺催^(guò)中秋節(jié)?! ?br>
2、同學(xué)們之間交流?! ?br>
四、小結(jié) 同學(xué)們了解了那么多關(guān)于中秋節(jié)的知識(shí),又為過(guò)今年的中秋節(jié)出了那么多好主意,雖然大家采用各種各樣的形式來(lái)慶祝這個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié),但每個(gè)人心中有個(gè)共同的最美好、最傳統(tǒng)的愿望,那就是:花常開(kāi)!月常圓!人常在!老師感到好開(kāi)心!看來(lái),我們班是一個(gè)完整的大家庭,就像中秋節(jié)的月亮一樣圓圓整整! 第三階段:拓展,延伸?! ≈星锕?jié)是歡慶豐收的節(jié)日,是團(tuán)圓的節(jié)日。中秋的月餅象征著人們渴望家人團(tuán)圓、生活甜蜜的美好愿望。通過(guò)今天的活動(dòng),我們初步了解中秋節(jié)的名稱(chēng)、起源及節(jié)日風(fēng)俗習(xí)慣,欣賞吟誦了月亮的詩(shī)詞。今后我們還要進(jìn)一步研究,在以后的研究中,你想研究些什么?
1、中秋的風(fēng)俗習(xí)慣?! ?br>
2、中秋的傳說(shuō)和故事?! ?br>
3、月亮的傳說(shuō)與故事。
4、關(guān)于月球的小知識(shí)?! ?br>
5、關(guān)于中秋的詩(shī)詞。
6、關(guān)于中秋的食品。
初一三班中秋主題班會(huì)
教學(xué)要求:
1、 了解中國(guó)特有的傳統(tǒng)佳節(jié)——中秋節(jié)的來(lái)歷。了解中秋吃月餅的習(xí)俗和意義。
2、 欣賞有關(guān)中秋的名言佳句。體驗(yàn)古人對(duì)悲歡離合的感傷和寄月言志的情懷。
3、 通過(guò)猜字謎的游戲,豐富學(xué)生的課外知識(shí)并培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和猜謎技巧。
4、 教育學(xué)生中秋佳節(jié)到來(lái)之際,還有許多人由于種種原因不能與家人團(tuán)聚。議一議,我們除了跟家人分享月餅之外,你還愿意把月餅送給誰(shuí)一塊兒分享。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
1、 記號(hào)筆、白紙。
3、 字謎、名言佳句若干。
4、 小獎(jiǎng)牌若干。
教學(xué)過(guò)程:
一、了解中國(guó)特有的傳統(tǒng)佳節(jié)——中秋節(jié)的來(lái)歷
1、中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié),具有悠久的歷史,和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣,也是慢慢發(fā)展形成的。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的禮制,在中秋時(shí)節(jié),對(duì)著天上又亮又圓一輪皓月,觀賞祭拜,寄托人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。每年農(nóng)歷八月十五日,是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。
2、中秋節(jié)起源的另一個(gè)說(shuō)法是:農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時(shí)刻,各家都拜土地神。
3、它還有著許多不同的名稱(chēng)呢
?。ㄖ星铮?仲秋;月夕;八月節(jié);團(tuán)圓節(jié);八月半; 端正月。)
二、猜字謎游戲:
1、中秋的晚上,人們除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團(tuán)圓等一系列活動(dòng),有些地方還有舞草龍,砌寶塔,猜字謎等活動(dòng)。今天老師也準(zhǔn)備了一些字謎,看看哪些同學(xué)想象力豐富,最最聰明。凡猜中的同學(xué)還可以獲獎(jiǎng)品哦
?。?)“明天日全食”,打一“月”字;
?。?)“中秋菊盛開(kāi)”,打成語(yǔ)“花好月圓”;
?。?)“二月平”,打一“朋”字;
(4) “月與星相依,日和月共存”,打一“腥”字;
(5)“一對(duì)明月毫不殘,落在山下左右站”,打一“崩”字;
(6)“掬水月在手”,打成語(yǔ)“掌上明珠”
(7)“天秋月又滿”,打食品名“桂圓”;
(8)“清流映明月”,打生活日常用語(yǔ)“漂亮”;
?。?)“殘?jiān)滦闭沼俺蓪?duì)”,打一“多”字;
三、詩(shī)詞配對(duì)欣賞:
1、中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團(tuán)圓的象征,古往今來(lái),人們常用“月圓、月缺” 來(lái)形容“悲歡離合”,客居他鄉(xiāng)的游子,更是以月來(lái)寄托深情。留下許多千古絕唱。
2、 做個(gè)游戲,以下名句是哪位詩(shī)人所做
?。?) 唐代李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,
?。?) 杜甫的“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,
?。?) 王安石的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”
?。?) 王建《十五夜望月》今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家!
?。?) 蘇軾《中秋月》此生此夜不長(zhǎng)好,明月明年何處看。
?。?) 李商隱《嫦娥》云母屏風(fēng)燭影深,長(zhǎng)河漸落曉星沈。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。
(7) 《水調(diào)歌頭》蘇軾明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年。……人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
?。?) 《月下獨(dú)酌》(李白)花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人。月既不解飲,影徒隨我身?!?br/>
(9) 《望月懷遠(yuǎn)》 (張九齡) 海上生明月,天涯共此時(shí)。情人怨遙夜,竟夕起相思!
四、議一議:與誰(shuí)共分享“月餅”
1、 中秋晚上,我國(guó)大部分地區(qū)還有烙“團(tuán)圓”的習(xí)俗,即烙一種象征團(tuán)圓、類(lèi)似月餅的小餅子,餅內(nèi)包糖、芝麻、桂花和蔬菜等,外壓月亮、桂樹(shù)、兔子等圖案。祭月之后,由家中長(zhǎng)者將餅按人數(shù)分切成塊,每人一塊,如有人不在家即為其留下一份,表示合家團(tuán)圓。人們?cè)诒M情賞月之際,會(huì)情不自禁地想念遠(yuǎn)游在外、客居異鄉(xiāng)的親人。
2、 想一想:中秋佳節(jié)到來(lái)之際,我們與家人共度良宵之時(shí),還有哪些人們不能與家人團(tuán)聚。在大白紙上寫(xiě)下他們的名稱(chēng)。
?。êM鈨S胞、港澳同胞、加班加點(diǎn)的人們、孤老、福利院的孩子、住宿班的同學(xué)、大墻中的犯人……)
3、 議一議:我們?cè)鯓颖磉_(dá)自己的一份心意。
五、總結(jié):
1、 師:相信通過(guò)今天的活動(dòng),我們大家都有所收獲。中秋就快到了,老師也要送給大家一個(gè)月餅。第一層,體貼!第二層,關(guān)懷!第三層,浪漫!第四層,溫馨!中間夾層,甜蜜!祝大家天天都有一個(gè)好心情!永遠(yuǎn)開(kāi)心!同時(shí)兌現(xiàn)自己的承諾,為那些不能與家人團(tuán)聚的人們送去一份關(guān)愛(ài)。
2、 發(fā)獎(jiǎng)品。
呵呵~
其實(shí)那是我們以前中秋節(jié)的活動(dòng),當(dāng)時(shí)大家都好開(kāi)心好感動(dòng),估計(jì)我們班80多個(gè)人永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記那個(gè)晚上吧~
我們那天玩的游戲是經(jīng)過(guò)精心準(zhǔn)備的哦,呵呵
1.把班上每個(gè)人的名字變成一個(gè)謎語(yǔ),大家來(lái)猜,很有意義,很有意思
2.不同地方的同學(xué)用方言唱大家比較熟悉或是自己喜歡的歌
3.丟手絹,輸了的人邀請(qǐng)另一個(gè)人一起完成一個(gè)任務(wù)(唱歌,跳舞,詩(shī)歌,笑話等都可以)
4.大家一起唱那些很感人的歌《真心英雄》《朋友》《明天會(huì)更好》……
5.分享各自覺(jué)得最感動(dòng)的或最搞笑的故事,講述自己最難忘的經(jīng)歷……
其實(shí)形式是次要的,重要的是大家的心是凝聚在一起的,大家一起開(kāi)心就好~
珍惜一起的時(shí)光,呵呵~
關(guān)于中秋節(jié)的主題班會(huì):
一、活動(dòng)目標(biāo):
1、通過(guò)收集資料了解有關(guān)中秋節(jié)的傳說(shuō)風(fēng)俗及有關(guān)的詩(shī)詞等。
2、以個(gè)人或合作的形式進(jìn)行活動(dòng)交流促進(jìn)同學(xué)們高數(shù)主動(dòng)參與,與人合作的技能。
3、通過(guò)了解中秋節(jié)的有關(guān)內(nèi)容了解社會(huì),風(fēng)土人情,引領(lǐng)孩子走進(jìn)中國(guó)的傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)孩子熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情。
4、熱愛(ài)生活,樂(lè)于參與,勤于動(dòng)手,學(xué)會(huì)與人相處,分工合作,體會(huì)活動(dòng)帶來(lái)的快樂(lè)。
二、活動(dòng)豎枯過(guò)程:
1、齊讀班會(huì)的主題,交流對(duì)主題的理解:(中秋節(jié)是月亮最圓的時(shí)候,是團(tuán)圓的日子,我們心里也會(huì)喜洋洋、甜戚纖首滋滋的)。
2、中秋知識(shí)競(jìng)猜:
中秋節(jié)是中國(guó)三大傳統(tǒng)節(jié)日之一,我們能正確說(shuō)出是哪三個(gè)節(jié)日嗎?(春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié))。
中秋節(jié)是中國(guó)非常重要的傳統(tǒng)節(jié)日,它有許多習(xí)俗,我們知道些什么習(xí)俗都可以說(shuō)出來(lái)哦,看誰(shuí)說(shuō)的多?(拜月娘、賞月、吃毛豆芋艿、吃月餅等等)。
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