佛祖在菩提樹下修行，參悟出‘平常心是佛’。請(qǐng)問這個(gè)典故的詳細(xì)內(nèi)容

有一個(gè)學(xué)僧到法堂請(qǐng)示禪師道：

“禪師！我常常打坐，時(shí)時(shí)念經(jīng)、早起早睡、心無(wú)雜念，自忖在您座下沒有一個(gè)人比我更用功了，為什么就是無(wú)法開悟？”

禪師拿了一個(gè)葫蘆、一把粗鹽，交給學(xué)僧說(shuō)道：

“你去將葫蘆裝滿水，再把鹽倒進(jìn)去，使它立刻溶化，你就會(huì)開悟了！”

學(xué)僧依樣葫蘆，遵示照辦，過不多久，跑回來(lái)說(shuō)道：

“葫蘆口太小，我把鹽塊裝進(jìn)去，它不化；伸進(jìn)筷子，又?jǐn)嚥粍?dòng)，我還是無(wú)法開悟。”

禪師拿起葫蘆倒掉了一些水，只搖幾下，鹽塊就溶化了，禪師慈祥的說(shuō)道：

“一天到晚用功，不留一些平常心，就如同裝滿水的葫蘆，搖不動(dòng)，攪不得，如何化鹽，又如何開悟？”

學(xué)僧：“難道不用功可以開悟嗎？”

禪師：“修行如彈琴，弦太緊會(huì)斷，弦太松彈不出聲音，中道平常心才是悟道之本。”

學(xué)僧終于領(lǐng)悟。

世間事，不是一味執(zhí)著就能進(jìn)步的，讀死書而不活用，不能獲益。留一點(diǎn)空間，給自己轉(zhuǎn)身；余一些時(shí)間，給自己思考，不急不緩，不緊不松，那就是入道之門了。

佛陀悟的是緣起性空。
“平常心是佛”是后人應(yīng)機(jī)的不了義說(shuō)法，并不是形容佛陀的。
既然有平常，那么也有不平常。平常不平常都是生滅之語(yǔ)，跟佛沒什么關(guān)系。