人非草木，孰能無情， 什么意思

“人非草木，孰能無情”，諺語，意思是指人不是草木，誰能沒有感情，指人是有思想感情的，容易為外界事物所打動(dòng)，不同于無生命、無知覺、無感情的青草樹木。同“人非木石”。

出處：《水滸傳》一三回：“人非草木，豈不知泰山之恩，提攜之力，感激不盡!”

用法：作賓語、分句。

詞性：通常作為諺語使用。

擴(kuò)展資料：

“人非草木，孰能無情”同類詞語：

1、身非木石：指自身并不是毫無感情的人。

出處：南朝·梁·江淹《獄中上建平王書》：身非木石，與獄吏為伍。

2、人非木石：指人是有思想感情的，容易為外界事物所打動(dòng)，不同于無生命、無知覺、無感情的樹木石頭。

出處：漢·司馬遷《報(bào)任少卿書》:“身非木石，獨(dú)與法吏為伍?！?/p>

人非草木，孰能無情：人并非花草樹木，有誰能夠無情無義呢？

人非草木（rén fēi cǎo mù）：人是有思想感情的，容易為外界事物所打動(dòng)，不同于無生命、無知覺、無感情的青草樹木。

出處：明代施耐庵所著的《水滸傳》第十七回：眾人道：‘上復(fù)觀察，小人們?nèi)朔遣菽?，豈不省的？’

孰能無情（shú néng wú qíng）：有誰能夠無情無義呢？常和“人非草木”連用。

非：不是。

孰：誰，哪個(gè)。

例句：人非草木，孰能無情？此情此景怎能不讓人潸然淚下呢？

擴(kuò)展資料：

植物雖然也是生命體，但卻是沒有情感流露的。無法像動(dòng)物那樣自由表達(dá)由外界觸動(dòng)或自身所想而產(chǎn)生的情感。人與草木最大的區(qū)別就在于，人是有思想的高級(jí)動(dòng)物，有著感知世界、思考未來的能力，會(huì)用心感受周圍的一切事物。

同類詞語：

1、身非木石 [ shēn fēi mù shí ] 指自身并不是毫無感情的人。

出處：南朝·梁·江淹《獄中上建平王書》：身非木石，與獄吏為伍。

2、人非木石 [ rén fēi mù shí ] 指人是有思想感情的，容易為外界事物所打動(dòng)，不同于無生命、無知覺、無感情的樹木石頭。

出處：漢·司馬遷《報(bào)任少卿書》:“身非木石，獨(dú)與法吏為伍。”

人不是草不是樹木，怎能沒有情感？

人非草木指人是有思想感情的，容易為外界事物所打動(dòng)，不同于無生命、無知覺、無感情的青草樹木。同“人非木石”。人非草木，孰能無情的意思是人并非花草樹木，有誰能夠無情無義呢？

出處：《水滸傳》一三回：“人非草木，豈不知泰山之恩，提攜之力，感激不盡！”

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真正的懂，不在乎距離遠(yuǎn)近。如果真誠(chéng)以待，用一顆包容的心，來理解對(duì)方；用忘情，來珍視對(duì)方?？v然遠(yuǎn)隔千里，身在他鄉(xiāng)，也會(huì)魂?duì)恳簧?，?mèng)繞一世。

相反，如果不捧出一顆真心，總是計(jì)較個(gè)人的得失，利字當(dāng)頭，義字靠后。即使近在咫尺，也只能是貌合神離。

真正的懂，不在乎時(shí)間長(zhǎng)短。如果走進(jìn)對(duì)方心靈，傾聽對(duì)方心聲。痛苦時(shí)，相互安慰；喜悅時(shí)，共同分享。定會(huì)心心相印，相見恨晚。相反，如果不珍惜對(duì)方，甚至冷漠無情，即使終老一生，也只能是形同陌路，情淡意淺。