從黛玉的瀟湘館，看古人住地為什么愛竹？

古人對(duì)于竹子有特別的喜歡，蘇軾說“寧可食無肉，不可居無竹”，寧愿不吃肉也在居住的地方種植竹子，這對(duì)竹子的喜歡可謂是到了一個(gè)至高的境界；王維說“獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長(zhǎng)嘯”，一個(gè)人在竹屋中彈琴，這樣的意境可以一種至美的享受。

常建說“竹徑通幽處，禪房花木深”，走過竹子的小徑后，到達(dá)禪房，一路的幽靜和風(fēng)光；李白說“郎騎竹馬來，繞床弄青梅”，這就是成語“青梅竹馬”的由來。竹子總是以各種形態(tài)存在于人們的生活，竹子總會(huì)有一個(gè)你喜歡的點(diǎn)。

竹子是很喜歡的一種植物，為什么他們會(huì)喜歡在住地種植竹子呢？其實(shí)這個(gè)問題從黛玉的瀟湘館，就能夠知道其中的奧秘。

瀟湘館內(nèi)就種植著一片竹子，黛玉的屋子還有竹子作為裝飾，為什么黛玉會(huì)如此竹子呢？因?yàn)橹褡幼魉木又?，房屋種竹，這也就暗示了主人的氣節(jié)。

竹子有七種品德，竹子筆直生長(zhǎng)，這象征著人寧折不彎的氣節(jié)；竹子有竹節(jié)，但是卻會(huì)不斷的生長(zhǎng)，這就是象征著一個(gè)人努力拼搏；竹子中間是空心的，這就意味著一個(gè)人虛懷若谷，這即是說一個(gè)人很謙虛，他能夠聽得進(jìn)去別人的建議。

竹子有花卻不會(huì)開，這說明它的質(zhì)樸，這也是一種很重要的品質(zhì)；竹子能夠長(zhǎng)得很高，這就是卓爾不群，也象征一個(gè)人能夠頂天立地，能夠頑強(qiáng)搭握生長(zhǎng)。

竹子能夠從幾株長(zhǎng)成一片竹林，這就是它的善群，比喻能夠有團(tuán)隊(duì)精神。竹子能夠做成竹簡(jiǎn)記載所有的文字，這就是任勞任怨，也是一個(gè)人應(yīng)該有的擔(dān)當(dāng)。

因?yàn)橹褡佑羞@七種品德，那么在房屋四周種植竹子，既是欣賞竹子的品格，也是借此來提醒自己，成為像竹子一般的人，所以古代的文人會(huì)很愛房屋四周種植竹子。

竹載文傳世，任勞任怨；是曰擔(dān)當(dāng)。

古代的時(shí)候交通很不方便，如果想要給家人傳遞自己在某地的平安或者其他的消息，這就比較麻煩。竹子在當(dāng)時(shí)能夠做成竹簡(jiǎn)，也就能夠成為書信的稱呼，所以竹子就有一個(gè)很好的寓意——竹報(bào)平安。

竹子因?yàn)橛羞@個(gè)寓意，它成為了大家很喜歡的一種植物，因?yàn)檫@個(gè)竹子寄托是家人的平安。那么在住房地種植竹子的話，也就象征著平安如意的意思。

黛玉的瀟湘館作為貴妃元春省親的第一處地方敏雀，這里被叫做“有鳳來儀”，既是表示對(duì)元春橋枝早的尊敬，也象征著平安吉祥。這里后來成為了黛玉的住所，也有著這樣的意義。

為什么在居住地會(huì)喜歡種竹子，因?yàn)楣湃嗽谘胖碌谋澈?，也?huì)考慮到竹子的實(shí)用性，竹子可以制作成很多的東西，如果自己種植竹子的話，那么在生活當(dāng)中就會(huì)很方便。

春筍是春天里的美味，自己種植竹子不僅能夠感受挖竹筍的快樂，而且還能夠吃到美味的竹筍。黛玉春日里有一次就看到管理春筍從土里冒出來，管理竹園的人在修整竹子，而且筍子也是賈府中常有的美味，比如雞髓筍、酸筍雞皮湯、火腿鮮筍湯等。

有了竹，才有了竹樂器，才有了音樂。在古代除了編鐘等需要用到鐵、青銅等材質(zhì)制作的樂器，很多的樂器還是用竹子做的。比如，笛子、簫等，有了竹子才有好聽的音樂。黛玉沒事的時(shí)候，也會(huì)在瀟湘館中彈琴，紫鵑就是最好的聽眾。

竹子還可以做成很多的東西，比如竹屋、竹椅、竹筷、筆筒等，反正生活中大大小小的物件，只要手巧都能夠做出來。

總的來說，竹子在古人的生活中有著很高的地位，在他們的心中，竹子就是氣節(jié)的象征，竹子的七種品質(zhì)也是他們自比一種方式，黛玉喜歡瀟湘館，就是愛瀟湘館里的竹子，在住地種植竹子，就是一種有品質(zhì)的象征。

竹子還具有很強(qiáng)的吉祥寓意，因?yàn)椤爸駡?bào)平安”，四周種植竹子，就是在寓意家中平安，家人事事如意。竹子不是僅僅看著好看而已，它強(qiáng)大的實(shí)用性，這些優(yōu)點(diǎn)都讓它成為了古人家中的必備。

作者：十一，歡迎關(guān)注：小說紅樓，一起找尋紅樓夢(mèng)中有趣的人和事兒！