應(yīng)當(dāng)如何看待佛教末法現(xiàn)象？

譬如說(shuō)一年，年有四時(shí)，春溫夏熱，秋涼冬寒，此為常度，其間寧無(wú)小異？春三月之間，亦有涼寒之日，秋三月之間亦有溫?zé)嶂畷r(shí)。堯舜之仁，曾出四兇，桀紂之暴，亦出忠孝。正末佛法，亦復(fù)如是。

佛法末世出自《隋書(shū)·經(jīng)籍四》：“然佛所說(shuō)，我滅度后，正法五百年，像法一千年，末法三千年，其義如此。關(guān)于三時(shí)之時(shí)限，諸說(shuō)不一，有謂佛陀入滅后正法有五百年，像法一千年；或謂正法、像法各一千年之后，方為末法...

京劇末角是老年胡子生、暮年老者白胡子，走起路耒搖晃，或眼或耳或行動(dòng)都表現(xiàn)出老態(tài)，如京劇烏盆記中的張別古就是這類人物的代表。

百鬼夜行宴，。，

佛經(jīng)中的《悲華經(jīng)》有記載。

明日之劫，金剛骷髏，

阿彌陀佛! 為他誦經(jīng),還是有一定的幫助的,但是特別的小,受益最大的還是為他誦經(jīng)的人.若誦經(jīng)可以讓他得不到應(yīng)有的懲罰,不就是違背了因果嗎?如果是這樣的話,佛菩薩不就是可以用錢(qián)來(lái)收買(mǎi)的了嗎?萬(wàn)法唯心造,因...

佛教的法運(yùn)，分為正法、像法、末法三個(gè)時(shí)期，現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入末法時(shí)代，即佛法進(jìn)入微末的時(shí)期。這只是從法運(yùn)上這么說(shuō)，實(shí)質(zhì)真法并無(wú)正像末之別。

佛教末世，是指佛教的衰落時(shí)期。 佛教末世，通常是指佛教的衰落時(shí)期，包括佛教的游好如信仰、文化和傳承等方面的衰落。 佛教末世，通常是指佛教的衰落時(shí)期，包括佛教的信仰、文化和傳承等方面的衰落。 佛教末世，...

塵界九龍之中的龍尾，曾因情感創(chuàng)傷而獨(dú)守葬屍江，性情孤僻冷漠，因心 弦的出現(xiàn)逐漸敞開(kāi)塵封已久的心扉，歷經(jīng)一番波折後終於擄獲佳人芳心，無(wú)奈二人萌生退隱之時(shí)卻遭合修會(huì)所擒，際遇坎坷…