道教的無為，是怕因果牽連，所以不造因，俗稱不管事？

不是的，道教的無為，是不搞事，避免把小事搞成大事，沒事搞成有事。

當(dāng)然不是這么解釋的，道教的無為是無為而無不為。在一定的層次和相當(dāng)?shù)木辰绠?dāng)中，理解為什麼呢，無為就是對(duì)待事物的態(tài)度。無所謂有，無所謂無，無所謂好壞，無所謂美丑，無所謂事態(tài)變遷。這個(gè)就是道家無為的一種高級(jí)境棚緩界和具體的解釋。它不能解釋，鏈顫模為怕什么，因果道教也是遵守很嚴(yán)格的戒律和因果而不是怕的問題，而是需要遵守。在不違反戒律的前提下就不存在因果洞漏報(bào)應(yīng)的問題。

你完全理解錯(cuò)了！佛、道本一家，同樣需要修行無為之法才能夠得以成道。去除心盯橡中的貪嗔癡慢疑是無為，識(shí)自段姿本心，見自本握則絕性是無為！