“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山?！?什么意思呀！

就是說(shuō)一生不必拘泥于家鄉(xiāng)，可以四處闖蕩，沒(méi)有功成名就絕不還鄉(xiāng)。人生處處皆可安居，不必非得家鄉(xiāng)。展現(xiàn)的是一種慷慨豁達(dá)的人生態(tài)度。

男兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處。這是辛棄疾的一首詩(shī)寫的大力凜然。

孩兒已經(jīng)立志走出家鄉(xiāng)，學(xué)不成名發(fā)誓不回家鄉(xiāng)。掩埋尸骨哪必須要故土，人的一生處處都有青山。

孩兒為了自己的遠(yuǎn)大志向離開家鄉(xiāng)，志向?qū)崿F(xiàn)不了永不回家。死后不必埋葬在故鄉(xiāng)，天下處處都是我的家。

字面意思是說(shuō)：死后可以葬在任何地方，無(wú)需埋骨故鄉(xiāng)。 此句的意思是說(shuō)：好男兒志在四方，為了實(shí)現(xiàn)理想和抱負(fù)，不應(yīng)貪戀故鄉(xiāng)的一草一木，而應(yīng)該四海為家，上下求索，正所謂“青山處處埋忠骨，何必馬革裹尸還”。 ...

字面意思是說(shuō)：死后可以葬在任何地方，無(wú)需埋骨故鄉(xiāng)。 此句的意思是說(shuō)：好男兒志在四方，為了實(shí)現(xiàn)理想和抱負(fù)，不應(yīng)貪戀故鄉(xiāng)的一草一木，而應(yīng)該四海為家，上下求索，正所謂“青山處處埋忠骨，何必馬革裹尸還”。 ...

與落葉歸根相悖

青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還

D 解析： 第一步：判斷題干詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系。 桑梓指代家鄉(xiāng)，二者是比喻象征義。 第二步：判斷選項(xiàng)詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系。 A項(xiàng)：伉儷指代夫妻，二者是比喻象征義，但詞語(yǔ)順序與題干相反，與題干邏輯關(guān)系...

在漢語(yǔ)中，“桑梓”一詞經(jīng)常被人們用來(lái)代稱“故鄉(xiāng)、鄉(xiāng)下”。這一用法至遲在東漢時(shí)期就已形成，因?yàn)闁|漢張衡在其《南都賦》一文中即有句曰：“永世友孝，懷桑梓焉；真人南巡，睹歸里焉?！薄∧敲矗谖覈?guó)為數(shù)眾多的樹...