如何理解柏拉圖的《會(huì)飲篇》

好像海德格爾的一篇文章《技術(shù)的追問(wèn)》中提過(guò)， 不知道馬爾庫(kù)塞的《愛(ài)欲與文明》有沒(méi)有提，因?yàn)闃?biāo)題里有“愛(ài)欲”，而且思想應(yīng)該很有關(guān)系。

eros是愛(ài)神（注意是希臘神話里的，不要跟丘比特搞了） 現(xiàn)森冊(cè)代哲學(xué)（主要是弗洛伊德以降的）里的含意是愛(ài)欲（當(dāng)然詞語(yǔ)此螞的也有此扒宏這個(gè)意思）

有些愛(ài)情只注定了緣分，因?yàn)樯系弁私o他們交錯(cuò)點(diǎn)，于是愛(ài)情就只能成為拆塌永遠(yuǎn)的平行線。 只是站在愛(ài)人的身邊，默默的付出，靜靜的守候。 不奢望走近，也不祈求擁有。 即便知道根本不會(huì)有結(jié)果，卻仍然執(zhí)迷不...

古希臘哲學(xué)家——柏拉圖提出追求心靈溝通異性間的精神戀愛(ài)的。柏拉圖（Platon,公元前427-前348）是西方古代大哲學(xué)家、客觀唯心主義的奠基人和教育家。柏拉圖哲學(xué)的本體論被稱為"客觀唯心主義"。他是...

柏拉圖是蘇格拉底的學(xué)生，是著名的唯心主義者。柏拉圖認(rèn)為精神是第一性的，物質(zhì)是第二性的；認(rèn)為現(xiàn)實(shí)世界不過(guò)是理念世界的微弱的反映，觀念世界是真實(shí)的存在。 而現(xiàn)實(shí)世界不是真實(shí)的存在，這樣他就完全顛倒了精神和...

....沙發(fā)等答案....

博拉圖是理想化的思想體系，核心是唯心的，但倡導(dǎo)的理想境界是我們值得借鑒的。

柏拉圖，一個(gè)偉大的哲學(xué)家！

柏拉圖式的愛(ài)情：精神戀愛(ài) 柏拉圖（Platon,公元前427-前348）是西方古代大哲學(xué)家、客觀唯心主義的奠基人和教育家。

柏拉圖是一個(gè)哲學(xué)家，不過(guò)現(xiàn)在人大多以柏拉圖指代他的思想