道德經(jīng)第十五章講的是血嗎

古之善為士者(古時(shí)善于為士的人)，微妙玄通(細(xì)致、深遠(yuǎn)而通達(dá))，深不可識(shí)(深刻到非一般人所能理解)。 夫唯不可識(shí)(正因?yàn)樗词俊挡皇且话闳怂芾斫?，故強(qiáng)為之容(所以要〈對(duì)他〉勉強(qiáng)加以描述)：豫焉，若冬涉川(事先謹(jǐn)慎啊，〈他〉象冬天涉水過(guò)河)，猶兮，若畏四鄰(反復(fù)考慮啊，〈他〉象提防鄰國(guó)的圍攻)，儼兮，其若客(恭敬嚴(yán)肅啊，〈他〉象作客)，渙兮，若冰之將釋(流動(dòng)疏脫啊，〈他〉象春冰將融)，敦兮，其若樸(敦厚啊，〈他〉象未經(jīng)雕鑿的素材)，曠兮，其若谷(曠遠(yuǎn)啊，〈他〉象深山幽谷)，混兮，其若濁(包容一切啊，〈他〉象長(zhǎng)江大河的混濁)，孰能濁以止(誰(shuí)能使渾濁停止)？靜之徐清(安靜下來(lái)，會(huì)慢慢澄清)。孰能安以久(誰(shuí)能長(zhǎng)久保持安定)？動(dòng)之徐生(變動(dòng)起來(lái)，會(huì)慢慢打破安靜)。 保此道者不欲盈(保持這一個(gè)“道”的人，他不要求圓滿)。 夫唯不盈(正因?yàn)椤此挡灰髨A滿)，故能蔽不〈而〉新成(雖然保守，卻能取得新的成功)。
這是老子對(duì)于得到了“道”的人的稱贊。

《道德經(jīng)》第十五章
（原文）古之善為道者，微妙玄通，深不可識(shí)。夫不唯不可識(shí)，故強(qiáng)為之容；豫兮若冬涉川；猶兮若畏四鄰；儼兮其若客；渙兮其若凌釋；敦兮其若樸；曠兮其若谷；混兮其若濁；孰能濁以靜之徐清？孰能安以靜之徐生？保此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成。
（譯文）古時(shí)候善于行道的人，微妙通達(dá)，深刻玄遠(yuǎn)，不是一般人可以理解的。正因?yàn)椴荒苷J(rèn)識(shí)他，所以只能勉強(qiáng)地形容他說(shuō)：他小心謹(jǐn)慎啊，好像冬天踩著水過(guò)河；他警覺(jué)戒備啊，好像防備著鄰國(guó)的進(jìn)攻；他恭敬鄭重啊，好像要去赴宴做客；他行動(dòng)灑脫啊，好像冰塊緩緩消融；他純樸厚道啊，好像沒(méi)有經(jīng)過(guò)加工的原料；他曠遠(yuǎn)豁達(dá)啊，好像深幽的山谷；他渾厚寬容，好像不清的濁水。誰(shuí)能使渾濁安靜下來(lái)，慢慢澄清？誰(shuí)能使安靜變動(dòng)起來(lái)，慢慢顯出生機(jī)？保持這個(gè)“道”的人不會(huì)自滿。正因?yàn)樗麖牟蛔詽M，所以能夠去故更新。