蘇軾《日喻》

?！拔粽咭月暵扇∈?，士雜學(xué)而不志于道”；相反，“今也以經(jīng)術(shù)取士，士知求道而不務(wù)學(xué)?！苯?jīng)術(shù)本來就是載道的，所以“士知求道而不務(wù)學(xué)”，他們不知道“道”是與社會(huì)生活緊密聯(lián)系在一起的。要想真正理解“道”，不能單靠讀幾本經(jīng)書，應(yīng)該雜學(xué)旁收，既不能忽略感性經(jīng)驗(yàn)，又要經(jīng)過長期的摸索思考，以漸進(jìn)于道。這里，作者是針對王安石以經(jīng)術(shù)取士而發(fā)的。《御選唐宋文醇》卷三十八云：“宋自王安石始以經(jīng)術(shù)取士，一時(shí)求仕者皆改其妃青媲白，而談道德仁義；及致之于用，則茫然失據(jù)，亦與妃青媲白無二焉，此蘇軾《日喻》所以作也?！?/div>