佛教中，三十種障中，無加行，非處加行，怎么解釋

這是每個人的因緣。很多人多世以來都是女身，這世轉(zhuǎn)過來投了男身，但是身為女性的習(xí)氣因為多世的累積，所以這世雖是男身，但表現(xiàn)有點女性化。但隨著長大，這種現(xiàn)象就會減弱或消失。

要知前世因 今生受的是 要知后世果 今生做的事

心就是佛。 無心是無執(zhí)著之心，無執(zhí)著之心是清凈之心。我們要修的就是清凈心。

說我是凡我非凡:我本來就是蕓蕓眾生一員，但你們非得說我一些流言蜚語，我肯定非凡??！ 道我是佛又非佛:我雖然懂得說這些大道理，但我并不是佛陀??！ 無佛即有佛:既然這樣，我就是佛吧！ 是凡卻非凡:我雖然平...

應(yīng)該不會吧，我覺得是

煩惱--能礙圣道，說以為障――《大乘義章》

凡事因緣而生，凡事因緣而滅。也就是因果，種下什么因，必結(jié)什么果。而不是單指婚姻之緣。

【超絕非凡】智力或精神道德狀況或力量超群或超過常人。 【品貌非凡】品貌：人品和容貌；非凡：不同尋常。品行相貌都超出一般。 【一表非并臘鏈凡】表：絕孫外貌；凡：平凡局返。形容人容貌俊秀又有精神。

世尊告訴須菩提：“凡是趣入大乘發(fā)菩提心的人，應(yīng)該這樣發(fā)心修持降伏自心：所有一切有情類所攝，包括從卵而生，從母胎而生，以及濕生、化生的眾生；或者有色、無色界所攝的眾生；乃至有想天，無想天，非非想天的眾生...

凡夫即佛，凡夫與佛自性是一樣的，本自清凈，本自具足，本無動搖，本無生滅，故佛性是真常，不是相對的常與無常，故說非常非無常。