士的共同特點(diǎn)

士是周以來的一個(gè)貴族等級，是貴族的最下層

周代分封制規(guī)定貴族有四個(gè)等級：天子、諸侯、大夫和士

以上三個(gè)等級都有一定的田產(chǎn)，全國土地歸天子所有，天子封諸侯國給諸侯，諸侯再封邑給大夫，而士不能占有土地，也就是孟子所說的“無恒產(chǎn)”

但是士階層也有自己的貴族尊嚴(yán)，佩劍是貴族的標(biāo)志，因此無論士有多窮也要佩劍，因?yàn)檫@代表他貴族的尊嚴(yán)，也就是孟子所說的“有恒心”

在戰(zhàn)國時(shí)代，士階層的地位有所提高，春秋時(shí)期一些居于士階層的大夫家臣就掌有重權(quán)，例如孔子時(shí)代的陽虎，到了戰(zhàn)國時(shí)代，士主要分為幾個(gè)類型：文士、武士、辨士和謀士，根據(jù)他們的名字就能夠猜出他們的專長

這些士依附在大夫和諸侯身邊，為他們出謀劃策，也就是我們所說的門客，主公為他們提供食宿，他們就要對主公盡忠，但他們絕對不是奴隸，因?yàn)樗麄兿碛腥松碜杂桑绻鞴莼驅(qū)λ缓?，他就可以選擇離開

戰(zhàn)國四公子都有蓄養(yǎng)門客的習(xí)慣，經(jīng)常門下食客三千，信陵郡竊符救趙中的雞鳴狗盜之徒就是士，只要有一技之長就是士