關(guān)于友誼的事例

我給你幾個(gè)，都是我國古代的。

第一個(gè) “高山流水”



春秋時(shí)代，有個(gè)叫伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當(dāng)時(shí)著名的琴師。

一夜伯牙乘船游覽。面對(duì)清風(fēng)明月，他思緒萬千，于是又彈起琴來，琴聲悠揚(yáng)，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來，只見一個(gè)樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當(dāng)即請(qǐng)樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào)，樵夫說道：“真好！雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣！”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時(shí)，樵夫又說：“真好！寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般！”伯牙興奮極了，激動(dòng)地說：“知音！你真是我的知音?！边@個(gè)樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。

兩人分別約定，明年此時(shí)此刻還在這里相會(huì)。第二年，伯牙如期赴會(huì)，但卻久等子期不到。于是，伯牙就順著上次鐘子期回家的路去尋找。半路上，他遇到一位老人打聽子期的家。這一打聽才知道，原來，這位老人正是子期的父親。老人告訴伯牙，子期又要砍柴又要讀書，再加上家境貧寒，積勞成疾，已經(jīng)在半月前去世了。子期去世時(shí)擔(dān)心伯牙會(huì)這在里久等，叮囑老人一定要在這一天來通知伯牙。聽到這個(gè)消息后悲痛欲絕。他隨老人來到子期的墳前，撫琴一曲哀悼知己。曲畢，就在子期的墳前將琴摔碎，并且發(fā)誓終生不再撫琴。自此始有“高山流水遇知音,伯牙摔琴謝知音”的典故,后有稱頌其事。



第二個(gè) “管鮑之交”



春秋時(shí)，齊國有管仲，字夷吾；鮑叔，字宣子，再個(gè)自幼時(shí)以貧賤結(jié)交。后來鮑叔先在齊桓公門下信用顯達(dá)，舉薦管仲為首相，位在己上。

兩人同心輔政，始終如一。管仲曾有幾句言語道：“吾嘗一戰(zhàn)一北，鮑叔不以我為怯，知我有老母也。吾嘗一仕一見逐，鮑叔不以我為不肖，知我不遇時(shí)也。吾嘗與鮑叔談?wù)?，鮑叔不以我為愚，知有利不利也。吾嘗與鮑叔為賈，分利多，鮑叔不以為貪，知我貧也。生我者父母，知我者鮑叔！”所以古今說知心結(jié)交，必曰：“管鮑”。



第三個(gè) “羊左之交”

相傳在戰(zhàn)國末年，羊左二人都是的燕國人，他們是生死與共的朋友。聽說楚王招納天下賢士，于是羊角哀和左伯桃同去楚國求官（當(dāng)時(shí)的燕楚古道就在李胡同，張大人莊一帶通過，古廩邱羊角城舊跡就在此間），當(dāng)羊、左二人同行至此時(shí)，天降大雨雪，同往則盤費(fèi)不夠，左伯桃便將所帶干糧、衣物全交與羊角哀，讓其獨(dú)自赴楚，左伯桃則出走躲避羊角哀，最后因凍餓死于樹洞之中。羊角哀到了楚國，位至上大夫，遂將此事稟告楚王。楚王聽后很受感動(dòng)，便下令伐倒林樹禮葬了左伯桃。羊角哀覺得因?yàn)樽蟛乙庾R(shí)到二人同行必因路資不足，而一起餓死在途中，所以他才自殺于樹洞中，成全了自己。后左伯桃托夢給羊角哀，說自己在陰間受荊軻欺侮，羊角哀便自刎于左伯桃墓前，與他合葬在一起，赴陰間共戰(zhàn)荊軻。于是留下“二鬼戰(zhàn)荊軻”這千古傳頌的動(dòng)人故事。



第四個(gè) “桃園三結(jié)義”

《三國演義》中描寫。東漢末年，朝政腐敗，再加上連年災(zāi)荒，人民生活非常困苦。劉備有意拯救百姓，張飛、關(guān)羽又愿與劉備共同干一番事業(yè)。三人情投意合，選定張飛莊后一桃園。此時(shí)正值桃花盛開，景色美麗，張飛準(zhǔn)備了青牛白馬，作為祭品，焚香禮拜，宣誓完畢；三個(gè)人按年歲認(rèn)了兄弟。劉備年長做了大哥，關(guān)羽第二，張飛最小做了三弟。

之后“不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死?！钡拿砸渤蔀?，三歲小兒亦會(huì)講的套話。



這四個(gè)故事希望對(duì)你有用。