萍鄉(xiāng)民俗風(fēng)情

萍鄉(xiāng)民俗文化

萍鄉(xiāng)民俗文化絢麗，采茶俚調(diào)、民間燈彩、古樸漆畫繁衍流傳，歷久彌新。淵源于楚巫的儺文化"三寶俱全"(儺面、儺舞、儺廟)，被稱作"藝術(shù)的活化石"。在民間的群眾藝術(shù)活動品種多、活動多，代代相傳。至今仍保存下來并在民間流傳的尚有30余種:春鑼、漁鼓、花鑼鼓、茶燈、牛燈、漁仔燈、圍鼓、風(fēng)箏舞、蓮花鬧、撲蝶舞、泥塑、瓷雕、盆景、彩扎、竹編及民間繪畫(農(nóng)民畫、磨漆畫、剪紙、烙花、微雕、根雕)等。特擇要簡述1種。春鑼-最具有萍鄉(xiāng)特色的。春鑼起源于清末，興于民間，流行萍鄉(xiāng)及宜春、萬載、瀏陽、醴陵、等周邊縣(市)。藝人用紅綢系一面直徑為15公分的小鼓，鼓邊掛一面直徑比鼓大2-3公分的小鑼。擊鼓敲鑼做過門，春節(jié)時走門串戶向人報春。唱詞多為每句7字，兩句韻，語言為地道的萍鄉(xiāng)方言，通俗情切。曲目均為短篇，多為見贊(看見什么贊什么)。建國后，唱詞的內(nèi)容擴展到時事、故事，計劃生育、新人新事等，篇幅擴大到中篇，形式上也加上了二胡等樂器伴奏，更為優(yōu)美，很受群眾喜愛，成為各種文藝晚會演出的重要節(jié)目之一。新曲目《敬酒歌》、《千年春來萬年絲》、《見贊》、《巧媳婦撮合老鴛鴦》、《喜盈門》等錄制成光盤，發(fā)行5萬余張，風(fēng)行一時，能喚起海內(nèi)外萍鄉(xiāng)籍同胞的思鄉(xiāng)激情，是港、澳、臺及海內(nèi)外萍鄉(xiāng)籍同胞歡迎的禮品。

萍鄉(xiāng)春鑼

是江西曲種。相傳是由民間“報春”演變而來。舊時，每逢春節(jié)過后，報春人身背鑼鼓，挨門串戶去告訴人們當(dāng)年的農(nóng)事季節(jié)，提醒人們及時播種耕田。隨著時代向前推進，歷書逐漸普及，春鑼的演唱內(nèi)容開始改變，成為向人們祝賀新年，傳吉報喜，并逐步發(fā)展到說唱人物故事的一種曲藝形式。同時，由于藝人的流動演唱，春鑼也由萍鄉(xiāng)的市區(qū)、農(nóng)村而流傳到宜春、萬載等縣和鄰近萍鄉(xiāng)的湖南醴陵、瀏陽等地。

春鑼由一人演唱，演唱者用紅綢系一面小鼓，鼓邊掛一面小鑼，左手持鼓簽，右手持鑼錘敲擊節(jié)奏來演唱。曲詞多屬于詠贊體，都是一事一贊的小段子，即見事贊事、見物贊物、見人贊人。這些贊語上及三皇五帝、忠臣良將，下至三教九流、七十二行，各有曲詞。老藝人多能背誦上百段的春鑼曲詞，過去常演唱的有《贊炭棚》、《贊茶》、《贊五谷》、《贊新店開張》、《贊新婚大喜》等。曲詞語言通俗流暢，生動形象，演唱常用夸張手法。曲詞句數(shù)不拘，一般是兩句一韻，有時也四句、八句一韻，換韻靈活。

中華人民共和國成立后，春鑼藝人和業(yè)余演員進行了一些改革嘗試，創(chuàng)造了集體演唱的形式，增加了伴奏樂器和舞蹈動作。同時編寫了許多新曲詞，贊美英雄模范人物，諷刺批判人民內(nèi)部的舊思想、舊習(xí)俗，使萍鄉(xiāng)春鑼得到了新的發(fā)展。