小學(xué)音樂教學(xué)中如何突出學(xué)生的主體性地位

一、學(xué)生主體地位的重要性。（即為什么要把課堂還給學(xué)生？）
中小學(xué)音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出：音樂課的全部教學(xué)活動(dòng)應(yīng)以學(xué)生為主體，師生互動(dòng)，將學(xué)生對(duì)音樂的感受和音樂活動(dòng)的參與放在重要的位置。
學(xué)生的主體地位是指在教學(xué)過程中,學(xué)生在教師的正確引導(dǎo)下,積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)的各個(gè)階段,以及學(xué)生自身發(fā)展過程中所表現(xiàn)出來(lái)的一種主觀能動(dòng)性。畝納
每個(gè)人獲得知識(shí)的途徑有兩種，一種是直接獲得，一種是間接獲得。直接獲得是指親身參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐而獲得的知識(shí)，即直接經(jīng)驗(yàn)；間接獲得是指從書本或別人那里得來(lái)的知識(shí)，即間接經(jīng)驗(yàn)。辯證唯物主義認(rèn)為，因?yàn)檎J(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐，只有從親身的實(shí)踐中得到的直接經(jīng)驗(yàn)，才是獲得的真知。更重要是很多問題必須親身實(shí)踐體會(huì)，才會(huì)理解深刻。你要知道蘋果的滋味，就必須親自嘗一嘗。所以，雖然一個(gè)人獲得的知識(shí)包括直接和間接兩部分，但是真正的經(jīng)驗(yàn)都是從實(shí)踐中獲得并經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的。人們?cè)诮邮荛g接經(jīng)驗(yàn)時(shí)，多少要以自己的直接經(jīng)驗(yàn)為前提，要真正理解間接經(jīng)驗(yàn)，還有待于自己的實(shí)踐。
學(xué)生獲得知識(shí)的途徑也是直接與間接這兩種，但由于學(xué)生獲得知識(shí)的時(shí)間大多在學(xué)校課堂中，直接體驗(yàn)的較少。若學(xué)生能在接受間接經(jīng)驗(yàn)時(shí)加入更多的直接體驗(yàn)與實(shí)踐，這樣學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解就更深刻，掌握就更牢固。所以強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂中的主體地位是非常重要的。
如何在音樂課堂教學(xué)中體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，就是我們目前需要解決的問題。
二、如何在課堂教學(xué)中體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。（即怎樣把課堂還給學(xué)生？）
在音樂課堂中我主要從以下幾個(gè)方面發(fā)揮學(xué)生在課堂中的主動(dòng)作用，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，以實(shí)現(xiàn)“追求高效教學(xué)，打造生命課堂”的目標(biāo)。
1.要讓學(xué)生在音樂課堂中變得主動(dòng)需激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；
前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基指出：“學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)的重要?jiǎng)恿??！蹦敲匆魳氛n堂中，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的動(dòng)力，我將學(xué)生分為三類：一類是，本身就愛好音樂的學(xué)生，這部分的學(xué)生需要教師，以優(yōu)秀的教學(xué)技能，深厚的音樂涵養(yǎng)，維持其對(duì)音樂的熱情。二類是，“親其師、信其道”的學(xué)生，這部分學(xué)生需要教師用自身的專業(yè)素養(yǎng)、個(gè)人魅力、高尚品德與愛學(xué)生的心與行動(dòng)，贏得其對(duì)音樂的喜愛。三類是對(duì)音樂學(xué)習(xí)慢熱的學(xué)生，這部分學(xué)生需要老師運(yùn)用課堂中的各種手段，不斷豐富他們對(duì)音樂的體驗(yàn)，以激發(fā)他們對(duì)音樂的興趣。
一堂課要讓學(xué)生有興趣學(xué)，首先要有一個(gè)很好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，好的動(dòng)機(jī)需要抓住學(xué)生好奇心，與對(duì)美好事物一探究竟的心理特征，所以導(dǎo)入課時(shí)我會(huì)用情境營(yíng)造、設(shè)立問題等方式，激發(fā)學(xué)生對(duì)課堂內(nèi)容的期待與好稿態(tài)奇．甚至以此鋪設(shè)課堂主題的出現(xiàn)。
在《雨花石》一課的設(shè)計(jì)中，導(dǎo)入時(shí)我用“南朝玄光法師，在雨花石的產(chǎn)地雨花臺(tái)設(shè)壇講經(jīng)感動(dòng)上天，落花如雨得名”的傳說(shuō)，引起學(xué)生對(duì)雨花石的好奇。又用雨花石精品相冊(cè)讓學(xué)生對(duì)雨花石產(chǎn)生喜愛，從而引發(fā)學(xué)生對(duì)雨花石這樣美好事物一探究竟的好奇心理，激發(fā)他們想學(xué)《雨花石》的興趣。
2.引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本節(jié)所學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行方向明確的預(yù)習(xí)自習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力。
當(dāng)學(xué)生有了對(duì)課堂學(xué)習(xí)的興趣后，讓學(xué)生預(yù)習(xí)、自習(xí)課堂內(nèi)容，并提出學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生的疑問，以此開始一步步將課堂交給學(xué)生。由迅敬沒于班級(jí)學(xué)生自學(xué)能力的強(qiáng)弱差別，教師應(yīng)給予自學(xué)能力稍弱的課堂一定的方向性，如運(yùn)用對(duì)比欣賞，設(shè)立啟發(fā)性問題，預(yù)設(shè)好自學(xué)活動(dòng)等方式，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的自學(xué)與思考，并自己對(duì)所學(xué)內(nèi)容提出疑問。這里老師需要充分備課，預(yù)設(shè)出學(xué)生可能會(huì)產(chǎn)生的大多數(shù)疑問，并做出預(yù)備教學(xué)輔助指導(dǎo)內(nèi)容。
在《雨花石》一課中，講到曲作者龔耀年時(shí)，我讓學(xué)生自己先快速的瀏覽一遍，再請(qǐng)學(xué)生代表向全班同學(xué)提問關(guān)于作者的籍貫、年齡、身份、代表作等問題，既幫助其他同學(xué)預(yù)習(xí)了作者背景，也培養(yǎng)學(xué)生提出問題的能力。在《蒙古民歌》課例中，首先放兩段音樂：短調(diào)《嘎達(dá)梅林》、長(zhǎng)調(diào)《富饒遼闊的阿拉善》。學(xué)生在直觀的感受了兩段音樂的特點(diǎn)后，以書后的表格為目標(biāo)，讓學(xué)生自學(xué)書本上關(guān)于這兩段音樂的介紹及長(zhǎng)調(diào)短調(diào)的特點(diǎn)，討論并填寫書后的表格。培養(yǎng)學(xué)生自己預(yù)習(xí)并歸納的能力。
從激發(fā)興趣到有目的的預(yù)習(xí)自習(xí)，目的是為了讓學(xué)生了解課堂所學(xué)知識(shí)的中的不足或難點(diǎn)，帶著疑問進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)的討論中，更容易提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率，從而避免過多的無(wú)用功。下一步，就是對(duì)課堂中的重點(diǎn)難點(diǎn)進(jìn)行分析解決，在討論的過程中，獲取更加牢固的直接經(jīng)驗(yàn)。
3.引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)的難點(diǎn)進(jìn)行討論，并在相互討論及老師的順勢(shì)引導(dǎo)中分析、解決問題；
此一階段的目的是讓學(xué)生用音樂專業(yè)視角，分析剖析作品，學(xué)習(xí)音樂語(yǔ)言的表達(dá)方式方法，感受音樂語(yǔ)言的魅力。
在學(xué)生提出疑問后，老師不著急告知答案，而是先同學(xué)互相討論，讓音樂上的“優(yōu)生”充分展現(xiàn)，生生互動(dòng)往往會(huì)有意料之外的收獲，學(xué)生的回答往往帶著學(xué)生的視角，更容易讓學(xué)生理解知識(shí)，當(dāng)然必要時(shí)老師可以輔助投放旋律線分析圖例、微課或講出一些相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)以便更好的幫助學(xué)生從知識(shí)體系大的角度甚至其他角度看待所學(xué)知識(shí)。
學(xué)生自己總結(jié)的重難點(diǎn)，再由學(xué)生用自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)解讀，老師適時(shí)引導(dǎo)。這樣下來(lái)，學(xué)生互相合作，有經(jīng)驗(yàn)的教沒經(jīng)驗(yàn)的，好的教差的，參與率極高。而且這個(gè)過程又是學(xué)生自己親身經(jīng)歷過來(lái)的，變間接經(jīng)驗(yàn)為直接經(jīng)驗(yàn)。有句話說(shuō)：你想學(xué)什么，就去教什么。
學(xué)生回答出結(jié)果時(shí)，還要問學(xué)生答案是在書本或課件等哪里體現(xiàn)出來(lái)的，就是他的答案哪里可以反映出這樣的結(jié)果，以此讓學(xué)生嘗試分析問題，提升學(xué)生表達(dá)能力，整理所思。最后讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言，總結(jié)討論過程中得到的結(jié)論。以此讓學(xué)生學(xué)著分析問題，解決問題。
《論語(yǔ)-述而》:“不憤不啟，不悱不發(fā)?！?這是孔子論述啟發(fā)式教學(xué)的重要名言。 說(shuō)的是：學(xué)生如果不經(jīng)過思考并有所體會(huì)，想說(shuō)卻說(shuō)不出來(lái)時(shí)，就不去開導(dǎo)他；如果不是經(jīng)過冥思苦想而又想不通時(shí)，就不去啟發(fā)他。所以此一階段，教師的主要作用在于組織討論活動(dòng)，在必要時(shí)給予輔助性指導(dǎo)提示。
在《唱念做打?qū)W京劇》課例中，為學(xué)習(xí)念白中的京白與韻白，我先給出學(xué)生問題“聽音樂，看視頻，對(duì)比說(shuō)說(shuō)兩段念白在語(yǔ)言及表達(dá)方式上各有什么特點(diǎn)，猜猜那段是京白，哪段是韻白？”。而后，分別播放一段京白，一段韻白的視頻，讓學(xué)生自己對(duì)比兩段念白的差別，并說(shuō)明從哪些地方看出是京白，或是韻白來(lái)的。在學(xué)生說(shuō)出自己的想法時(shí)?？梢砸唤M同學(xué)說(shuō)京白，一組同學(xué)說(shuō)韻白，再互換說(shuō)，可以提出相反或相同的建議，這樣教師便帶領(lǐng)學(xué)生慢慢進(jìn)入討論的氛圍中。然后再讓學(xué)生總結(jié)討論后得出的結(jié)論。最后，教師結(jié)合自己預(yù)設(shè)的答案與學(xué)生的結(jié)論綜合組合呈示“答案”。這其中會(huì)有學(xué)生對(duì)音樂基礎(chǔ)知識(shí)，音樂及音樂家背景的提問，對(duì)于答案教師可以在課件中呈示給學(xué)生看，不做講解，讓學(xué)生自己解讀，自己找到想要的答案。這樣提升學(xué)生自學(xué)能力的同時(shí)，也突出了學(xué)生在課堂的主體地位。
《雨花石》課例中，熟練歌曲環(huán)節(jié)中，老師不范唱帶唱的情況下，讓學(xué)生自己帶入歌詞唱出曲子，并讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)歌曲演唱的難點(diǎn)，且找到解決的方法。還有理解歌曲環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)作者用雨花石隱喻革命烈士，讓學(xué)生從戰(zhàn)爭(zhēng)年代的“雨花石”聯(lián)想討論到身邊的“雨花石”，以此，讓學(xué)生自學(xué)出歌曲的情感態(tài)度價(jià)值觀，升華主題。
4.在理解的基礎(chǔ)上，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行趣味性的練習(xí)，在課堂上快速的掌握本課的知識(shí)與技能；
在學(xué)生了解了作品背景及相關(guān)音樂知識(shí)后，下面就是對(duì)音樂技能的掌握了。在學(xué)習(xí)節(jié)奏、試唱、演唱與演奏等技能的時(shí)候，需要反復(fù)的練習(xí)。而練習(xí)形式的趣味性，也是學(xué)生這個(gè)主體能否主動(dòng)參與的關(guān)鍵。這些練習(xí)活動(dòng)的組織，既要能夠有練習(xí)鞏固的作用，又要講究一定的方法使學(xué)生在練習(xí)時(shí)興趣盎然，激情不斷，是需要教師不斷積累探究的。
我在《節(jié)奏》一課中，為讓學(xué)生即熟練掌握節(jié)奏，又不讓學(xué)生覺得枯燥乏味，用了“游戲通關(guān)”策略。第一關(guān)，用劃拍法念唱節(jié)奏，先學(xué)后練再測(cè)驗(yàn)，測(cè)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是教師隨機(jī)指向任意節(jié)奏型，學(xué)生都能正確無(wú)誤劃唱出節(jié)奏型。第二關(guān)，用強(qiáng)弱拍手，拍出節(jié)奏的強(qiáng)弱感。（強(qiáng)拍拍全手掌，弱拍拍半手掌。）學(xué)習(xí)練習(xí)步驟及檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)與第一關(guān)一樣。第三關(guān)，分左右手拍出節(jié)奏型，（左手為節(jié)拍器，一拍一次，右手拍出節(jié)拍。），檢驗(yàn)結(jié)果后還可以左右手互換。第四關(guān)，利用PPT課件，制作游戲一樣的課件，讓學(xué)生隨著視頻上瞬間出現(xiàn)的節(jié)奏型，“劃唱”，“拍手”，“左右手”正確有節(jié)奏的做對(duì)。只有通過前一關(guān)的檢測(cè)才可以進(jìn)行下一關(guān)的學(xué)習(xí)，且進(jìn)行平行班對(duì)比，激起學(xué)生的斗志，也保證課堂教學(xué)的效率。
在學(xué)習(xí)歌曲《雨花臺(tái)》時(shí)，為了既能唱熟曲子，又不乏味，進(jìn)行了小組對(duì)抗、男女互相打分及限定名額單個(gè)展示等方式，激發(fā)學(xué)生的積極性。還用“演唱接龍”輪唱等游戲的方式檢驗(yàn)鞏固學(xué)生對(duì)歌曲的熟練層度。
這些都是老師必須預(yù)設(shè)好的活動(dòng)，但課堂上不一定要用。這個(gè)環(huán)節(jié)的組織可以先交給學(xué)生把控，如，讓唱的好的學(xué)生教大家唱，或?qū)W生自己設(shè)計(jì)練習(xí)的方法，并自己組織練習(xí)的過程。如：《雨花石》課中，根據(jù)歌曲制定發(fā)聲練習(xí)曲，只要學(xué)情允許，完全可以教給學(xué)生進(jìn)行。只有當(dāng)學(xué)生實(shí)在膽怯，沒有想法時(shí)，為不耽誤課堂時(shí)間才用老師預(yù)設(shè)的方法，讓學(xué)生選擇喜愛的方式練習(xí)。其中盡可能的用多種方法，激勵(lì)學(xué)生自己想出練習(xí)的方案及參與到練習(xí)中。
5.在準(zhǔn)確的表演作品的過程中理解作品，實(shí)現(xiàn)情感態(tài)度價(jià)值觀的升華。
當(dāng)學(xué)生足夠熟練的掌握技能或作品時(shí)，便要近一步讓學(xué)生對(duì)作品及技能有更深入的理解，并依據(jù)自己的理解創(chuàng)造性展示。教師要做的是預(yù)備好盡可能多的表演指導(dǎo)方案，可供學(xué)生選擇。當(dāng)然還是以學(xué)生自己想出表演方案為主，教師以最大限度的給予支持鼓勵(lì)輔助性引導(dǎo)。如《雨花石》一課中，創(chuàng)作自己的《雨花石》環(huán)節(jié)，就為學(xué)生提供創(chuàng)作方法，與表現(xiàn)技巧上的多樣選擇，讓學(xué)生盡可能的創(chuàng)作風(fēng)格多樣的作品。
三、總結(jié)
五個(gè)流程，前三個(gè)預(yù)習(xí)討論，目的是為了了解作品，也就是入門；第四個(gè)練習(xí)是為了鞏固所學(xué)技能；第五個(gè)是在表演中對(duì)所學(xué)進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)造，更深層次領(lǐng)悟作品內(nèi)涵。五個(gè)環(huán)節(jié)，在自學(xué)中發(fā)現(xiàn)問題，在討論中分析、解決問題，在練習(xí)中掌握知識(shí)與技能，在表演中受到作品的熏陶與感染。以學(xué)生的活動(dòng)為重心，充分給予學(xué)生互動(dòng)思考學(xué)習(xí)的空間，一步步把課堂交給學(xué)生，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，打造高效教學(xué)的生命課堂。