求夏衍的<<野草>> 全文并帶上閱讀后的感受

有這樣一個(gè)故事。

?? 有人問(wèn):世界上什么東西的氣力最大?回答紛紜的很，有的說(shuō)“象”，有的說(shuō)“獅”，有人開(kāi)玩笑似的說(shuō):是“金剛”，金剛有多少氣力，當(dāng)然大家全不知道。

?? 結(jié)果，這一切答案完全不對(duì)，世界上氣力最大的，是植物的種子。一粒種子所可以顯現(xiàn)出來(lái)的力，簡(jiǎn)直是超越-切。這兒又是一個(gè)故事。

?? 人的頭蓋骨，結(jié)合得非常致密與堅(jiān)固，生理學(xué)家和解剖學(xué)者用盡了一切的方法，要把它完整地分出來(lái)，都沒(méi)有這種力氣. 后來(lái)忽然有人發(fā)明了一個(gè)方法，就是把一些植物的種子放在要剖析的頭蓋骨里，給它以溫度與濕度，使它發(fā)芽，一發(fā)芽，這些種子便以可怕的力量，將一切機(jī)械力所不能分開(kāi)的骨骼，完整地分開(kāi)了，植物種子力量之大，如此如此。

?? 這，也許特殊了一點(diǎn)、常人不容易理解，那么，你看見(jiàn)筍的成長(zhǎng)嗎?你看見(jiàn)過(guò)被壓在瓦礫和石塊下面的一顆小草的生成嗎?他為著向往陽(yáng)光，為著達(dá)成它的生之意志，不管上面的石塊如何重，石塊與石塊之間如何狹，它必定要曲曲折折地，但是頑強(qiáng)不屈地透到地面上來(lái)，它的根往土壤鉆，它的芽往地面挺，這是-種不可抗的力，阻止它的石塊，結(jié)果也被它掀翻，一粒種子的力量的大，如此如此。

?? 沒(méi)有一個(gè)人將小草叫做“大力士”，但是它的力量之大，的確是世界無(wú)比。這種力，是一般人看不見(jiàn)的生命力，只要生命存在，這種力就要顯現(xiàn)，上面的石塊，絲毫不足以阻擋，因?yàn)樗且环N“長(zhǎng)期抗戰(zhàn)”的力，有彈性，能屈能伸的力，有韌性，不達(dá)目的不止的力。

?? 種于不落在肥土而落在瓦礫中，有生命力的種子決不會(huì)悲觀和嘆氣，因?yàn)橛辛俗枇Σ庞心?。生命開(kāi)始的一瞬間就帶了斗爭(zhēng)來(lái)的草，才是堅(jiān)韌的草，也只有這種草，才可為傲然地對(duì)那些玻璃棚中養(yǎng)育著的盆花哄笑。

以上為全文。

夏衍這篇雜文，寫(xiě)于抗戰(zhàn)中期，中心意思是鼓舞人民堅(jiān)定抗戰(zhàn)勝利信心， 用的是象征手法。 用野草象征頑強(qiáng)的生命力，不自夏衍始，白居易有“離離原上草，一歲一 枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的詩(shī)句，魯迅有《野草·題辭》的名篇。夏 衍的新貢獻(xiàn)，是在于將野草這一象征形象，表現(xiàn)得更加完整，賦予它的象征意 義更加廣泛，刻畫(huà)出了新的藝術(shù)意境。 首先，作者用強(qiáng)烈的對(duì)比，表現(xiàn)了野草不為人所注意，而實(shí)際上是巨大無(wú) 比的力量。一方面是任何機(jī)械力都不能將其完整地分開(kāi)的致密而堅(jiān)固的頭蓋 骨，一方面是普普通通的種子;一方面是橫壓其上、密布其旁的巨石，一方面 是看似柔弱的小草:彼此爭(zhēng)斗的結(jié)果卻是種子和野草的勝利，骨骼被切分，巨 石被掀翻。對(duì)于骨骼與巨石這些龐然大物，野草是一種“可怕的力量”。這是 作者要告訴我們的第一點(diǎn)。其次，作者分析了野草的力量之所以如此之大，是 在于它的“韌性”。它是一種不斷生長(zhǎng)著、擴(kuò)大著的生命力，它不求速勝，而 能“長(zhǎng)期抗戰(zhàn)”，不達(dá)目的，決不終止，這樣，它就使一切強(qiáng)大之?dāng)筹@得脆弱 而渺小了。再次，作者又分析了野草所具有的樂(lè)觀主義=精神。生長(zhǎng)的條件無(wú) 論怎樣惡劣，它也不會(huì)悲觀和嘆氣;它有一種與生俱來(lái)的斗爭(zhēng)性，它為經(jīng)受磨 練而更加意氣風(fēng)發(fā);它對(duì)自己的前途充滿自信。野草的力量是一種強(qiáng)大的、韌 性的、樂(lè)觀的、有前途的力量。這人格化了的野草，絕妙地、完整地、貼切地 象征了正在堅(jiān)持“長(zhǎng)期抗戰(zhàn)”的我們的偉大中華民族，和神圣的民族戰(zhàn)爭(zhēng)的光 明前途。在借用野草歌頌民族精神的同時(shí)，雜文又借那種見(jiàn)不得風(fēng)雨、需要特 殊撫植、茍安于玻璃棚中的“盆花”，對(duì)國(guó)民黨政府在抗戰(zhàn)中所表現(xiàn)出來(lái)的依 賴(lài)性、軟弱性、妥協(xié)性，也作了形象的揭露和尖銳的諷刺。 為與樸素的野草形象相吻合，雜文取樸素的文風(fēng)，不事雕刻，力避華美。 開(kāi)頭貌似閑談，意在反襯，自然地引起下文，最后以“哄笑”盆花嘎然結(jié)束， 起的自然，收的利落。