“孟姜女哭長城”原型真實發(fā)生地終于找到了

孟姜女哭長城的故事可以說在中國家喻戶曉。其發(fā)生地目前全國有幾十處，有的地方建成 旅游 景點，有的地方不擇手段的爭取名人效應(yīng)提高當?shù)刂取５沟啄囊惶幨钦鎸嵃l(fā)生地，長期以來一直眾說紛云。最近，筆者通過對大量的文獻資料進行篩選，無意中在一個名不見經(jīng)傳的小地方，卻發(fā)現(xiàn)了這個故事的真正發(fā)源地。可以確切地說，這是唯一的真實發(fā)原地，除此之外其他地方都是牽強附會。

杞梁妻的故事最早記載在《左傳·襄公二十三年》里:齊侯（莊公）還自晉，不入。遂襲莒，門于且于，傷股而退。明日，將復(fù)戰(zhàn)，期于壽舒。明日，先遇莒子蒲侯氏。莒子重賂之，使無死，曰：‘請有盟’。華周對曰：‘貪貨棄命，亦君所惡也，昏而受命，日未中而棄之，何以事君？’莒子親鼓之，從而伐之獲杞梁。莒人行成。齊侯歸，遇杞梁之妻于郊，使吊之，辭曰：“殖之有罪，何辱命焉？若免于罪，優(yōu)有先人之敝廬在，下妾不得與郊吊，齊侯吊諸其室”。意思是周靈王二十二年（齊莊公四年，公元前550年）秋，齊莊公姜光伐衛(wèi)、晉，一度奪取了衛(wèi)國都城朝歌（今河南省淇縣）。公元前549年，齊莊公從朝歌回師，沒有返回齊都臨淄，便突襲莒國（今山東莒縣）。在襲莒的戰(zhàn)斗中，齊國將領(lǐng)杞梁、華周英勇戰(zhàn)死，為國捐軀。后來齊、莒講和罷戰(zhàn)，齊人載杞梁尸回臨淄。杞梁妻哭迎丈夫的靈柩于郊外的道路。齊莊公派人吊唁。杞梁妻認為自己的丈夫有功于國，齊莊公派人在郊外吊唁，既缺乏誠意，又倉促草率，對烈士不夠尊重，便回絕了齊莊公的郊外吊唁。后來，齊莊公親自到杞梁家中吊唁，并把杞梁安葬在齊都郊外。

《左傳》相傳為左丘明著，是儒家重要經(jīng)典之一。我們沒有理由否定《左傳》關(guān)于杞梁妻要求齊侯按規(guī)范的禮儀吊念杞梁的事件。只是《左傳》中沒有提到哭的事，更沒有提到哭長城的事。沒有在《左傳》中記錄杞梁妻哭夫，不等于杞梁戰(zhàn)死后，杞梁妻沒哭她丈夫。其實在后來《禮記·檀弓》里曾子說 “杞梁死焉，其妻迎其柩于路，而哭之哀”。這樣以來，就使《左傳》中的史實“杞梁妻拒齊莊公郊外吊唁”的內(nèi)容更豐富了。由杞梁妻不僅讓齊侯吊唁杞梁，還有了“杞梁妻哭夫”的形象描寫，這種描寫合情合理，令人信服。

從《左傳》到《禮記》，我們已經(jīng)弄清楚了杞梁確有其人，并在莒國之戰(zhàn)中戰(zhàn)死，戰(zhàn)死的時間是齊莊公五年（公元前549年）。

杞梁戰(zhàn)死后，其妻非常愛夫，悲痛萬分。但是仍然沒有哭長城的記載。后來出現(xiàn)的卻是哭杞城的記載。首先是西漢劉向的《說苑·善說篇》中說：“昔華周、杞梁戰(zhàn)而死，其妻悲之，向城而哭，隅為之崩，城為之阨?！睎|漢王充的《論衡》中多次提到杞梁妻哭杞城的事。中國書法杰作東漢《曹娥碑》中“哀姜哭市，杞崩城隅”也說杞梁妻哭崩的是杞城。

可見在漢代以前， “杞妻哭杞城”的說法已廣為留傳。需要說明的是《左傳》記載的杞梁是齊國將領(lǐng)，他戰(zhàn)死后“杞妻吊夫"在齊都臨淄也好，《禮記》記載的杞妻在臨淄哭也好，都不影響杞梁妻在杞國都城也哭過。既然古代最著名的 歷史 學(xué)都認為杞梁妻也哭過杞城，那我們就只能認為杞梁妻哭過杞城后，又回到齊都臨淄吊唁安葬。

現(xiàn)在的問題是杞城倒底在哪里？杞梁尸首從莒國運回齊都臨淄是否經(jīng)過杞城？

杞城自然是杞國的都城。杞國周初封于河南杞縣，史書罕有記載，《史記》中雖有《陳、杞世家》記載陳國、杞國兩國的 歷史 ，但對杞國的描述只有二百七十多字，而且還特別說到：“杞國微小，其事跡不值得記載?！边@就給后人研究杞國 歷史 造成很大障礙。北魏地理風物學(xué)家酈道元也認為杞梁妻哭杞城是可信的，但他在當時情況下不了解杞國的遷移情況，誤認為杞城在河南。如果杞城在河南，那杞梁妻是絕對不可能跑到河南去哭的。因此，他竟然把杞梁戰(zhàn)死的地方莒城，在《水經(jīng)注》中注明是杞梁哭杞城的地方。這種注解是當時缺少 歷史 資抖的情況下沒有辦法的辦法。我們現(xiàn)代人對酈道元錯誤的注解應(yīng)該予以諒解。

到了清朝康熙年間著名學(xué)者張貞先生晚年隱居安丘杞城村，他花費巨大的心血，撰成《杞紀》二十二卷，并入編《四庫全書》。從此，我們對杞國的 歷史 有了全新的認識。解放后，隨著考古工作的進展，和 歷史 學(xué)家們的不斷努，目前杞國 歷史 越來越清晰。公開資料顯示：公元前647年，由于淮夷與宋國的入侵，杞國被迫繼續(xù)向東遷徙。杞成公在位時期，將杞國遷到緣陵。到公元前544年，杞文公再把杞國遷到淳于（今濰坊市坊子區(qū)黃旗堡街道杞城村）。

下面我把《左傳》襄公二十三年里。周靈王二十二年秋，齊莊公四年（公元前550年） 姜光伐衛(wèi)、晉，奪取朝歌。公元前549年，齊莊公從朝歌回師，沒有回齊都臨淄便突襲莒國。在襲莒的戰(zhàn)斗中，齊國將領(lǐng)杞梁、華周英勇戰(zhàn)死這段時間的杞國國君、在位時間、在位年數(shù)截圖如下：

從圖表中可以看出從杞成公時（公元前654年）杞國遷到緣陵，歷經(jīng)杞桓公、杞孝公后，到公元前544年，杞文公將杞城遷到淳于（今濰坊市坊子區(qū)黃旗堡街道杞城村）這一百多年時間里，杞國的都城都在緣陵。杞梁于齊莊公五年，即公元前549年在莒戰(zhàn)中陣亡，杞梁妻哭杞城時，正是杞文公元年，即公元前549年，當時的都城正是杞國的都城從緣陵向淳于遷移前的第五年。也就是說杞梁妻哭的杞城就是緣陵。

那么緣陵在什么地方？《中國古今地名大辭典》載：“緣陵即營陵，古城在今山東省昌樂縣東南五十里?！边@地方就在昌樂縣營丘鎮(zhèn)的齊國故城遺址附近。這里正處在莒國與臨淄之間，杞國或許就是杞梁的祖先所在地，杞梁作為齊國將領(lǐng)是帶隨軍家屬還是杞梁戰(zhàn)死后其妻去杞城迎柩，我們不得而知，但杞妻哭緣陵杞城是能讓人信服的。另外，具有唯物主義思想的王充在《論衡》中認可杞梁妻哭杞城，但不認為杞城是由杞梁妻因哭而崩。崩塌的原因可能是年久失修等原因造成，王充的觀點是正確的。杞文公即位時，杞國在緣陵已有一百多年，受當時建筑條件的限制，又加上戰(zhàn)爭不斷，城墻一定也處于岌岌可危的程度。要不杞文公為何很快就遷都到淳于了。因此，杞梁妻哭城時，杞城墻崩塌也是情理之中的事。