揠苗助長與刻舟求劍獲得了什么道理

揠苗助長
【發(fā) 音】yà miáo zhù zhǎng
【釋 義】揠：拔起.把苗拔起,幫助其生長,后用來比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律,急于求成,反而壞事.
【寓意】客觀事物的發(fā)展自有它的規(guī)律,純靠良好的愿望和熱情是不夠的,很可能效果還會與主觀愿望相反.這一寓言還告知一具體道理："欲速則不達(dá)".
【內(nèi)容】宋人有閔其苗之不長而揠之者,芒芒然歸,謂其人曰：“今日病矣,予助苗長矣!”其子趨而往視之,苗則槁矣.
天下之不助苗長者寡矣!以為無益而舍之者,不耘苗者也；助之長者,揠苗者也；非徒無益,而又害之.
[注釋]
①閔（mǐn）——同“憫”,擔(dān)心,憂慮.長（zhǎng）——生長,成長,揠（yà）——拔.
②芒芒然——疲倦的樣子.
③病——精疲力盡,是引申義.
④予——我,第一人稱代詞.
⑤趨——快走.往——去,到..去.
⑥槁（gǎo）——草木干枯.耘苗：給苗鋤草
⑦非徒——非但.徒,只是.
⑧其人——他家里的人.
【譯文】古宋國有個人,他嫌禾苗長得太慢,就一棵棵的往上拔,回家還說：“今天我?guī)椭玳L了!”他兒子聽說后,到地里一看,苗都死了.天下不助苗生長的人實在很少啊.以為沒有用處而放棄的人,就像是不給禾苗鋤草的懶漢.妄自幫助它生長的,就像拔苗助長的人,非但沒有好處,反而危害了它.
【近義詞】 欲速不達(dá)
【反義詞】 放任自流、循序漸進(jìn)
【示 例】 對學(xué)生的教育既不能～,也不能放任自流.
【出 處】先秦·孟軻《孟子·公孫丑上》
刻舟求劍【原文】
楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽（jù)契(qì)其舟,曰："是吾劍之所從墜."舟止,從其所契者入水求之.舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?
翻譯
楚國有個渡江的人,他的劍從船上掉進(jìn)了水里.他急忙在船沿上刻上一個記號,說："這兒是我的劍掉下去的地方."船靠岸后,這個人順著船沿上刻的記號下水去找劍.船已經(jīng)走（行駛）了很遠(yuǎn),而劍還在原來的地方不會隨船而前進(jìn).用這樣的辦法來找劍,不是很糊涂嗎?
[編輯本段]【出 處】
戰(zhàn)國·呂不韋《呂氏春秋·察今》：
楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟,曰：“是吾劍之所從墜.”舟止,從其所契者入水求之.舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎!
[編輯本段]【近義詞】
守株待兔、墨守成規(guī)
鄭人買履、表水涉澭
[編輯本段]【反義詞】
看風(fēng)使舵、見機(jī)行事
[編輯本段]【注 釋】
1.涉--跋涉,就是渡過江河的意思.
2.自--從.
3.遽--音句,急遽,立刻,匆忙,表示時間很緊迫.
4.契--音氣,動詞,用刀子雕刻.
5.是--這兒.
6.不亦惑乎--不是佷糊涂嗎?惑,迷惑,糊涂.“不亦.乎”是一種委婉的反問句式.
7.墜--落.
8.契者--雕刻的人/地方.
9.若--如果.
10.是吾劍之所從墜--這里是我的劍墜落的地方.
11.楚--周代國名,都城在今湖北江陵縣北.
12.求--找
刻舟求劍的意思
刻舟求劍是一個寓言故事演化而成的成語,比喻死守教條,比喻拘泥成法,固執(zhí)不知變通的意思.成語詞典中注音為（ kè zhōu qiú jiàn ）,出自戰(zhàn)國·呂不韋《呂氏春秋·察今》：“楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟曰：'是吾劍之所從墜.'舟止,從其所契者入水求之.舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?”
故事大意是：有一個楚國人乘船渡江,一不小心,把佩帶的劍掉進(jìn)了江里.他急忙在船沿上刻上一個記號,說：“我的劍就是從這兒掉下去的.”船靠岸后,這個人順著船沿上刻的記號下水去找劍,但找了半天也沒有找到.船已經(jīng)走了很遠(yuǎn),而劍還在原來的地方.用刻舟求劍的辦法來找劍,不是很胡涂嗎?
這個故事告訴我們：世界上的事物,總是在不斷地發(fā)展變化,人們想問題、辦事情,都應(yīng)當(dāng)考慮到這種變化,適合于這種變化的需要.
刻舟求劍是一個貶義詞,并列式短語,為“刻舟”和“求劍”兩個動賓短語構(gòu)成的并列短語,在句子中可以作謂語、定語或者狀語.
刻舟求劍的近義詞是墨守成規(guī) ,反義詞有見機(jī)行事
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[編輯本段]【詞性】
中性詞
[編輯本段]【含義】
比喻一個人不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問題.
[編輯本段]【成語舉例】
似你這樣尋根究底,便是～,膠柱鼓瑟了!（清·曹雪芹《紅樓夢》第一百二十回）