若耶溪的典故和由來(lái)

若耶溪,又名越溪、五云溪、浣紗溪、平水江。是平水副城最大的一條河流，連接著南部山區(qū)和紹興市區(qū)。若耶溪穿越副城城區(qū)的中心區(qū)域，是副城生態(tài)、文化、城市功能等方面的重要載體，為建設(shè)平水副城、完善功能配套、弘揚(yáng)歷史人文，平水副城建管委將對(duì)若耶溪城區(qū)區(qū)段進(jìn)行綜合整治。

　　此次整治的范圍位于平水副城中心區(qū)域，包括從公園路到北上線(xiàn)的若耶溪及其兩側(cè)綠化帶，總長(zhǎng)約2350米，面積約為12.8公頃（河道面積除外）。

　　若耶溪處在平水副城兩條交通干線(xiàn)——紹甘線(xiàn)和平水大道的中間地帶，其間被四條副城東西向主干道穿越。與周邊區(qū)域的輻射影響極大，是平水副城景觀軸和水軸的重要組成部分，對(duì)平水副城用地結(jié)構(gòu)有著重要影響。同時(shí)若耶溪自身也是平水副城最主要的天然河道，有豐富的歷史人文積淀，是平水對(duì)外的一張金名片，對(duì)內(nèi)的一個(gè)休閑中心。

　　若耶溪穿越平水副城中心區(qū)域，主要有居住、辦公、學(xué)校、廠區(qū)等，所經(jīng)地段均為平水副城的重要地塊，人流集聚、商業(yè)繁華，若耶溪對(duì)于平水副城室外空間的構(gòu)成具有極其重要的地位。

　　平水副城規(guī)劃形成“兩縱六橫”的道路系統(tǒng)，其中“兩縱”即紹甘線(xiàn)和平水大道；“六橫”包括西上線(xiàn)、環(huán)鎮(zhèn)北路、工商路、公園路、平興路、人民路。

　　若耶溪與副城的道路結(jié)構(gòu)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，可以說(shuō)是一條鑲嵌在道路格網(wǎng)間的一條水晶項(xiàng)鏈。此次若耶溪整治工程南起公園路，北至北上線(xiàn)，這兩條東西向道路與紹甘線(xiàn)和平水大道構(gòu)成了平水副城外圍的交通大框架。其間三條城市道路東西向橫穿其中，將若耶溪分為四段，也為若耶溪及其兩岸綠化帶提供了人流通道。將為整治后的河道、沿溪綠化景觀帶提供足夠的交通線(xiàn)，為游人到達(dá)濱水區(qū)域。

這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人春日乘晚風(fēng)隨意泛舟，突出的反映了隨遇而安的心境，觸景生情，深感不如回江湖歸隱

范蠡在若耶溪畔發(fā)現(xiàn)浣紗美女西施,帶回去了.

若耶溪，今名平水江，是紹興境內(nèi)一條著名的溪流。溪畔青山疊翠，溪內(nèi)流泉澄碧，兩岸風(fēng)光如畫(huà)。

相傳若耶溪有七十二支流，自平水而北，會(huì)三十六溪之水，流經(jīng)龍舌，匯于禹陵，然后又分為兩股，一支西折經(jīng)稽山橋注入鑒湖，一脈繼續(xù)北向出三江閘入海，全長(zhǎng)百里。

若耶溪源頭在若耶山，山下有一深潭，據(jù)說(shuō)就是酈道元《水經(jīng)注》中的“樵峴麻潭”。昔日的潭址已沒(méi)入一九六四年建成的平水江水庫(kù)，庫(kù)區(qū)魚(yú)鷗成群，風(fēng)景秀麗。若耶溪流經(jīng)平水鎮(zhèn)，這一帶以盛產(chǎn)珠茶聞名于世，解放后又新建了平水銅礦。據(jù)記載，早在兩千四百多年前，薛燭曾向越王獻(xiàn)策：“若耶之溪涸而銅出”。以后，歐治子就在這里鑄造寶劍?，F(xiàn)在的平水銅礦附近，尚有鑄鋪山和歐治大井遺址。

富有詩(shī)情畫(huà)意的若耶溪，使歷代的文人雅士流連忘返。唐代獨(dú)孤及的“萬(wàn)山蒼翠色，兩溪清淺流”，孟浩然的“白首垂釣翁，新裝浣紗女”，李白的“若耶溪畔采蓮女，笑隔荷花共人語(yǔ)“，丘為的”一川草長(zhǎng)綠，四時(shí)那得辨“等詩(shī)句，都生動(dòng)地描繪了若耶溪兩岸的美麗的風(fēng)光。此外，如唐代的崔灝、元稹、劉長(zhǎng)卿，宋代的王安石、蘇東坡、陸游，明代的王守仁、徐渭、王思任等文人學(xué)士，也都泛舟若耶，留下了許多麗詞佳文