一旦翻譯文言文

1. 古文 翻譯

廉頗是趙國優(yōu)秀的將領。

趙惠文王十六年，廉頗擔任趙國的大將，攻打齊國，大敗齊軍，奪取了陽晉，被任命為上卿。于是廉頗以他的勇猛善戰(zhàn)而聞名于諸侯各國。

藺相如是趙國人，做趙國宦官頭目繆賢的門客。 趙惠文王時，趙國得到楚國的和氏璧。

秦昭王聽說這件事，派人送給趙王一封信，說愿意用十五座城給趙國，請求換取和氏璧。趙王跟大將軍廉頗及許多大臣商量：想把這塊寶玉給秦國，又怕得不到秦國的城，白白受欺騙；想不給吧，又擔心秦兵打過來。

主意拿不定，想找個可以派遣去回復秦國的人，又找不到。宦官頭目繆賢說：“我的門客藺相如可以出使?！?/p>

趙王問：“您根據什么知道他可以出使呢？”繆賢回答說：“我曾經犯有罪過，私下打算要逃到燕國去。我的門客藺相如阻攔我說：‘您憑什么知道燕王（會收留您）？’我告訴他，我曾跟隨大王與燕王在邊境相會，燕王私下握著我的手說‘愿意交個朋友’，憑這個知道他，所以打算去他那里。

藺相如對我說：‘如今趙國強，燕國弱，您又受趙王寵幸，所以燕王想跟您結交?，F在您竟從趙國逃奔到燕國，燕王害怕趙國，這種形勢下燕王一定不敢收留您，反而會把您捆綁起來送回趙國的。

您不如袒胸露臂，趴在斧質上請罪，就能僥幸得到趙王赦免’。我聽從了他的意見，幸而大王赦免了我。

我私下認為藺相如是個勇士，有智謀，應該是可以出使的?！?于是趙王召見藺相如，問他：“秦王打算用十五座城換我的璧，可不可以給他？”藺相如說：“秦國強大，趙國弱小，不能不答應他的要求?！?/p>

趙王說：“拿走我的璧，不給我城，怎么辦？”藺相如說：“秦王用城換璧而趙國不答應，理虧的是趙國；趙國給秦璧而它不給趙國城，理虧的是秦國。比較這兩種對策，寧可答應秦的請求而讓它負理虧的責任?！?/p>

趙王問：“可以派誰去呢？”藺相如回答說：“大王如果找不到人，我愿意捧著和氏璧出使秦國。城給了趙國，就把璧留在秦國；城池不給趙國，我保證完整無缺地把和氏璧帶回趙國。”

趙王就派藺相如帶著和氏璧向西進入秦國。 秦王坐在章臺宮接見藺相如。

藺相如捧著和氏璧呈獻給秦王。秦王非常高興，把和氏璧傳給妃嬪及侍從人員看，群臣都歡呼“萬歲”。

藺相如看出秦王沒有把城酬報給趙國的意思，就上前說：“璧上有點毛病，請讓我指給大王看?！鼻赝醢押褪翔到唤o藺相如。

藺相如于是捧著璧退了幾步站住，背靠著柱子，怒發(fā)豎立，像要把帽子頂起來。他對秦王說：“大王想要得到和氏璧，派人送信給趙王，趙王召集所有大臣商議，都說：‘秦國貪婪，依仗它強大，想用空話來詐取和氏璧，補償給趙國的城恐怕得不到。

’打算不給秦國和氏璧。但是我認為平民之間的交往，尚且不相互欺騙，何況是大國之間的交往呢！而且因為一塊璧的緣故惹得強大的秦國不高興，不應該。

于是趙王齋戒了五天，派我捧著和氏璧，在朝堂上行過叩拜禮，親自拜送了國書。這是為什么？為的是尊重大國的威望而表示敬意。

現在我來到秦國，大王卻在一般的宮殿里接見我，禮節(jié)顯得十分傲慢；得到璧后又將它傳給妃嬪們看，以此來戲弄我。我看大王無意補償給趙國十五座城，所以又把它取回來。

大王一定要逼迫我，我的頭現在就與和氏璧一起撞碎在柱子上！”藺相如拿著那和氏璧，斜視著柱子，就要撞擊在柱子上。秦王怕他撞碎和氏璧，就婉言道歉，堅決請求他不要把和氏璧撞碎，并召喚負責的官吏察看地圖，指點著說要把從這里到那里的十五座城劃歸趙國。

藺相如料定秦王只不過以欺詐的手段假裝把城劃給趙國，實際不能得到，就對秦王說：“和氏璧是天下公認的寶貝，趙王敬畏大王，不敢不獻出來。趙王送璧的時候，齋戒了五天。

現在大王也應齋戒五天，在朝堂上安設“九賓”的禮節(jié)，我才敢獻上和氏璧。”秦王估計這種情況，終究不能強奪，就答應齋戒五天，把藺相如安置在廣成賓館里。

藺相如料定秦王雖然答應齋戒，也必定違背信約，不把城補償給趙國，就讓他的隨從穿著粗布衣服，懷揣那塊璧，從小道逃走，把它送回趙國。 秦王齋戒五天后，就在朝堂上設了“九賓”的禮儀，延請趙國使者藺相如。

藺相如來到，對秦王說：“秦國自從秦穆公以來的二十多個國君，不曾有一個是堅守信約的。我實在怕受大王欺騙而對不起趙國，所以派人拿著璧回去，已經從小路到達趙國了。

再說秦國強大而趙國弱小，大王派一個小小的使臣到趙國，趙國會立刻捧著璧送來。現在憑借秦國的強大，先割十五座城給趙國，趙國怎么敢留著璧而得罪大王呢？我知道欺騙大王的罪過應該處死，我請求受湯鑊之刑。

希望大王和大臣們仔細商議這件事?！?秦王和大臣們面面相覷，發(fā)出無可奈何的苦笑聲。

侍從中有的要拉藺相如離開朝堂加以處治。秦王就說：“現在殺了藺相如，終究不能得到和氏璧，反而斷絕了秦、趙的友好關系。

不如趁此好好招待他，讓他回趙國去。難道趙王會因為一塊璧的緣故而欺騙秦國嗎？”終于在朝廷上接見藺相如，完成接見的禮節(jié)，送他回趙國去了。

藺相如回國以后，趙王認為他是個賢能的大夫，出使到諸侯國家能不受辱，就任命他做上大夫。 此后秦國沒有給趙國城池，趙國也到底沒有把和氏璧。

2. 文言文翻譯

不久，太祖和老朋友石守信（浚義人，領歸德軍節(jié)度使）等人一起喝酒，喝到盡興之時，太祖屏退左右侍奉的人，說：「我如果沒有你們的協助，也沒有辦法到現在這種地步，想到你們的恩德，實在深厚無窮。然而做天子也很艱難，實在不如當節(jié)度使快樂。我現在就早晚都不能安心，睡不好覺?！?/p>

石守信等人說：「為什么？」

太祖說：「這不難明白。天子這個位子誰不想坐呢？」

石守信等人都惶恐地叩頭說：「陛下為什么這樣說話？」

太祖說：「你們雖然沒有其他的意思，可是如果部下想要富貴，有一天用黃袍強加在你們身上，就算你們想不做也不可行啊！」

石守信等人叩頭哭道：「我們都愚笨得沒有想到這種事，希望陛下可憐我們，給我們一條生路?！?/p>

太祖說：「人生如白駒過隙，追求富貴不過是多得一些金錢，多一些享樂，使子孫不致貧困罷了，你們何不放下兵權，購買良田美宅，為子孫立下永久的基業(yè)。再多安排些歌舞美女，每天喝酒作樂一直到老。君臣之間也沒有嫌隙，這樣不是很好嗎？」

石守信等人便一再拜謝說：「陛下這樣顧念我們，恩同再造。」

第二天，這些人都宣稱自己生病，請求解除兵權。

3. 較短的文言文加翻譯 27篇

1、烏賊求全 [原文] 海之魚， 有烏賊其名者， 響1水而水烏.戲於岸間， 懼物之窺己也， 則響水以自蔽.海鳥視之而疑， 知其魚而攫之.嗚呼！ 徒知自蔽以求全， 不知滅跡以杜疑2， 為窺者之所窺.哀哉！ [翻譯] 海中有一種魚，名叫烏賊，它能吐出墨汁使海水變黑。

有一次，它爬上岸邊游玩，它怕別的動物看到它，就吐出墨汁把自己隱蔽起來。海鳥看到了烏黑的海水而起疑，知道一定是烏賊在里面，就毫不猶豫地往水里把烏賊抓了出來。

唉！烏賊只知道要吐出墨汁來隱蔽自己，以求安全，卻不知道要消滅痕跡，來杜絕海鳥的懷疑，結果，反而暴露了自己，被海鳥察覺目標抓去，真是可憐啊！ [注釋] 1.響（XU，第三聲調）：吐出唾液。 2.杜疑：杜絕懷疑。

[道理] 考慮問題切忌片面性，做任何事情都要考慮事物的兩重性，才能馬到成功。 2、哀溺 [原文] 永之氓咸善游。

一日，水暴甚，有五、六氓乘小船絕湘水。中濟，船破，皆游。

其一氓盡力而不能尋常。其侶曰：“汝善游最也，今何后為？”曰：“吾腰千錢，重，是以后?！?/p>

曰：“何不去之？”不應，搖其首。有頃益怠。

已濟者立岸上呼且號曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以貨為？”又搖其首。遂溺死。

[譯文] 水州的百姓都善于游泳。一天，河水突然上漲，有五、六個人乘著小船渡湘江。

渡到江中時，船破了，都游起水來。其中一個人盡力游泳但仍然游不了好遠。

他的同伴們說：“你最會游泳，現在為什么落在后面？”他說：“我腰上纏著一千文錢，很重，所以落后了。”同伴們說：“為什么不丟掉它呢？”他不回答，搖搖他的頭。

一會兒，他更加疲困了。已經游過河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了極點，蒙味到了極點，自己快淹死了，還要錢財干什么呢？”他又搖搖他的頭。

于是淹死了。 3、臨江之麋 【原文】 臨江地名之人，畋得麋麑畋。

麑，幼鹿，畜之，畜之。入門，群犬垂涎，揚尾皆來，其人怒怛之怛，恐嚇。

自是日抱就犬，習示之，稍使與之戲。積久，犬皆如人意。

麋麑稍大，忘己之麋也，以為犬良我友良：真，抵觸偃仆益狎偃，仰倒。犬畏主人，與之俯仰甚善。

然時啖其舌啖。三年，麋出門，見外犬在道甚眾，走欲與為戲。

外犬見而喜且怒，共殺食之，狼藉道上。麋致死不悟。

注釋： 畋：讀音tián 麑：讀音ní 怛：讀音dá 偃：讀音yǎn 啖：讀音dàn，吃，這里作舔解。 【譯文】 臨江（地名）的一個人，獵得一只麋鹿的幼崽，養(yǎng)了起來。

回家進門時，（家里的）那些狗（見了）直流口水，搖著尾巴都拋過來，那人呵斥嚇唬它們。從這天開始就抱鹿崽子到狗的中間去，常常給那些狗看到它，慢慢讓狗和它嬉戲。

過了很久，狗都如那人所愿（不企圖吃那鹿崽子了）。鹿崽子稍微大些了，忘了自己是鹿了，以為狗真的是自己的朋友，（跟狗）頂頭摔撲更加親密了，狗害怕主人，和它滾打的很友好。

但還是經常舔舌頭（想吃啊?。?。三年后，（一天）麋鹿出門，看見很多別人家的狗在道路上，跑去想和它們嬉戲。

別人家的狗見了很開心并發(fā)了威，一起把它殺了吃掉了，道路上一片狼藉。麋鹿到死都沒明白其中道理。

寓意： 凡是害人的東西，即使一時可以找到"保護傘"，但這種庇護是不可能長久的，最終還是沒有好下場。 4、小兒不畏虎 【原文】 忠、萬、云、安（地名，都是在四川一帶長江沿岸。）

多虎。有婦人晝日置二小兒沙上而浣衣于水者。

虎自山上馳來，婦人倉皇沉水避之，二小兒戲沙上自若?；⑹煲曋烈允椎郑ㄍ?。）

觸，庶幾（也許可以。）其一懼，而兒癡，竟不知怪，虎亦卒去。

意虎之食人必先被之以威，而不懼之人威無所施歟？ 【翻譯】 忠、萬、云、安這些地方有很多老虎。有個婦人白天將兩個小孩留在沙灘上自己到水里去洗衣服。

老虎從山上跑來，那婦人慌忙潛入水里躲避老虎，兩個小孩（仍然）在沙灘上自在嬉戲。老虎盯著他們看了很久，甚至用頭觸碰他們呢，期許他們會有些害怕，但是小孩無知，竟然不覺得有什么奇怪的，老虎最后也就離開了。

估計老虎吃人必是先向人顯示其威風，但是對于不怕它的人威風無處施加（而放棄的）嗎？ 5、更①渡一遭 【原文】 昔有人得一鱉，欲烹而食之，不忍當殺生之名，乃熾火使釜②水百沸，橫筱③為橋，與鱉約曰：“能渡此則活汝。”鱉知主人以計取之，勉力爬沙，僅能一渡。

主人曰：“汝能渡橋，甚善，更為我渡一遭，我欲觀之。” [注釋] ①更：再，重來。

②釜：古代的一種鍋。③筱（xiǎo）：細竹子。

【譯文】 過去有人捉到一只甲魚，想把它煮來吃，又不肯負擔殺生的惡名。于是燒旺火使鍋里的水沸騰，在鍋上橫架上一根細竹子作為橋，然后跟甲魚約定說：“（你）能渡過這橋，我就放你一條生路?！?/p>

甲魚知道主人是在使用詭計騙殺自己，就盡力小心地（像螃蟹爬沙一樣）爬行，僅僅能夠渡過（竹橋）一次。 主人說：“你能渡過這橋，真是太好了！再給為渡一次橋， 我想（再）仔細看看?！?/p>

6、中山竊糟 【原文】 者魯人不能為酒，惟中山之人善釀千日之酒。魯人求其方弗得。

有仕于中山者，主酒家，取其糟粕以魯酒漬之，謂人曰‘中山之酒也?！斎孙嬛砸詾橹猩街埔?。

一日，酒家之主者來，聞有酒，索而飲。

4. 文言文翻譯

這兩句都出自《后漢書·范升傳》（后漢書卷三十六 鄭范陳賈張列傳第二十六）。問題中那第一句有刪減，這里把刪減過后的翻譯和全句翻譯都放上。

問題中句（刪減）譯文：使官員和百姓陷于水火之中，不是國家的人（都不像是這個國家保護的人）。這樣下去，青州和徐州的盜寇就像在帷帳里一樣。

問題中的這句其實不全，為方便理解下附此句所在段落的節(jié)選：方春歲首，而動發(fā)遠役，藜藿不充，田荒不耕，谷價騰躍，斛至數千，吏人陷于湯火之中，非國家之人也。如此，則胡、貊守關，青、徐之寇在于帷帳矣。

全句譯文：現在正值歲首，而發(fā)動百姓遠征，（結果是）野草不能充饑，田地荒蕪不能耕種，股價飛漲，漲到幾千錢一斛。這樣使官員和百姓陷于水火之中，都不像是這個國家保護的人。這樣下去，就像讓北方的胡、貊（都是少數民族）來守關，那青州和徐州的盜寇就像在帷帳里一樣了。

第二句是全的，譯文：《左氏》不把孔子遵為老師，而（這本書）出于左丘明之手，只是師徒相傳，又沒有其他人傳承，又不是先帝所存之道（不是先帝倡導的道理），沒有理由立為博士。

5. 文言文翻譯

原文：

梁國楊氏子九歲，甚聰惠。孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。為設果，果有楊梅?？字敢允緝涸唬骸按耸蔷夜！眱簯暣鹪唬骸拔绰効兹甘欠蜃蛹仪荨！?

譯文：

在梁國，有一戶姓楊的人家，家里有個九歲的兒子，他非常聰明。有一天，父親的朋友孔君平來拜見他的父親，恰巧他父親不在家，孔君平就把這個孩子叫了出來。孩子給孔君平端來了水果，其中有楊梅?？拙街钢鴹蠲方o孩子看，并說：“這是你家的水果?！焙⒆玉R上回答說：“我可沒聽說孔雀是先生您家的鳥。”

——《楊氏之子》

柳宗元作《哀溺》

原文

永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五、六氓乘小船絕湘水。中濟，船破，皆游。其一氓盡力而不能尋常。其侶曰：“汝善游最也，今何后為？”曰：“吾腰千錢，重，是以后?！痹唬骸昂尾蝗ブ?？”不應，搖其首。有頃益怠。已濟者立岸上呼且號曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以貨為？”又搖其首。遂溺死。吾哀之。且若是，得不有大貨之溺大氓者乎？于是作《哀溺》。

翻譯

永州的百姓都善于游泳。一天，河水突然上漲，有五、六個人乘著小船渡湘江。渡到江中時，船破了，都游起水來。其中一個人盡力游泳但仍然游不了好遠。他的同伴們說：“你最會游泳，現在為什么落在后面？”他說：“我腰上纏著一千文錢，很重，所以落后了?！蓖閭冋f：“為什么不丟掉它呢？”他不回答，搖搖他的頭。一會兒，他更加疲困了。已經游過河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了極點，蒙蔽到了極點，自己快淹死了，還要錢財干什么呢？”他又搖搖他的頭。于是淹死了。我對此感到十分悲哀。如果象這樣，難道不會有大利淹死大人物的事情嗎？于是寫下了《哀溺》。

注釋

①永之氓：永州的老百姓

②中濟：船渡到了河中間

③不能尋常：指游得不遠

6. 翻譯文言文

【原文】 永之氓咸善游。

一日，水暴甚，有五六氓，乘小船絕湘水。中濟，船破，皆游。

其一氓盡力而不能尋常。其侶曰：“汝善游最也，今何后為？”曰：“吾腰千錢，重，是以后?！?/p>

曰：“何不去之？”不應，搖其首。有頃益怠。

已濟者立岸上呼且號曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以貨為？”又搖其首。遂溺死。

吾哀之。且若是，得不有大貨之溺大氓者乎？于是作《哀溺》。

譯文 永州的百姓都善于游泳。一天，河水突然上漲，有五、六個人乘著小船渡湘江。

渡到江中時，船破了，船上的人紛紛游水逃生。其中一個人盡力游泳但仍然游不了好遠。

他的同伴們說：“你最會游泳，現在為什么落在后面？”他說：“我腰上纏著一千文錢，很重，所以落后了。”同伴們說：“為什么不丟掉它呢？”他不回答，搖搖他的頭。

一會兒，他更加疲困了。已經游過河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了極點，蒙味到了極點，自己快淹死了，還要錢財干什么呢？”他又搖搖他的頭。

于是淹死了。 我對此感到十分悲哀。

如果象這樣，難道不會有大利淹死大人物的事情嗎？于是寫下了《哀溺》。唐河店南距常山郡七里，因河為名。

平時虜至店飲食游息，不以為怪。兵興以來，始防捍之，然亦未甚懼。

端拱中①，有嫗獨止店上②。會一虜至③，系馬于門，持弓矢坐定，呵嫗汲水。

嫗持綆缶④，趨井，懸而復止，因胡語呼虜為王⑤，且告虜曰：“綆短，不能及也。嫗老力憊，王可自取之?！?/p>

虜因系綆弓杪⑥，俯而汲焉。嫗自后推虜墮井，跨馬詣郡⑦。

馬之介甲具焉⑧，鞍之后復懸一彘首。常山民吏觀而壯之。

注釋： ①端拱中：北宋宋太宗的年號（988~999） ②嫗（yù）：老年婦女。店：唐河店，地名，在今河北省的西北部 ③虜：指北方遼國的軍人。

當時宋國與北方的遼國處于戰(zhàn)爭狀態(tài)，互為敵國。 ④綆（gēng）：井繩。

缶（fǒu）：瓦罐。 ⑤胡語：北方少數民族的語言。

⑥弓杪（miǎo）：弓的末端。杪，樹梢。

⑦詣（yì）：到，往。 ⑧介甲：鎧甲。

具，完備。譯文 唐河店離南邊的常山郡有七里遠，以河的名為店名。

平時遼國的兵士到店里吃飯休息，（人們）不把這看做怪事。自從戰(zhàn)爭爆發(fā)以來，邊防一直都很嚴緊，但是（人們）卻并不害怕。

端拱年中，有個老婦人留在店里。不一會，有遼兵來了，把馬系在門前，拿著弓箭坐著，大聲叫老婦人幫他打水。

老婦人拿著井繩和水桶去井邊，剛把井繩放下去卻停住了，因為遼話稱呼胡虜為“王”，就對遼兵說：“井繩短，不夠打到水。我年紀老力氣又不夠，請王自己打水吧?！?/p>

遼兵就拿著井繩系弓，低下身子到井邊打水。老婦人于是從后面把遼兵推入井中，騎上遼兵的馬跑到郡城報告官府。

馬的身上有鎧甲，馬鞍后面還懸著一個豬頭。常山郡的吏民都稱贊她勇敢。

《艾子后語》是一部古代幽默作品集，文中的故事一虛擬人物艾子為主人公，非常有趣。 [原文] 艾子有孫，年十許，慵劣不學，每加榎楚而不悛。

其子僅有是兒，恒恐兒之不勝杖而死也，責必涕泣以請。艾子怒曰：“吾為若教子不善邪？”杖之愈峻。

其子無如之何。 一旦，雪作，孫摶雪而嬉，艾子見之，褫其衣，使跪雪中，寒戰(zhàn)之色可掬。

其子不復敢言，亦脫其衣跪其旁。艾子驚問曰：“汝兒有罪，應受此罰，汝何與焉？”其子泣曰：“汝凍吾兒，吾亦凍汝兒。”

艾子笑而釋之。 [譯文] 艾子有個孫子，年齡十歲左右，懶惰頑劣不學習，艾子常用木條和棍棒打他也不悔改。

他的父親只有這一個兒子，常常擔心兒子受不住杖刑而死去，每當艾子責罰孫子時就流淚哭泣著求饒。艾子憤怒地說：“我替你教訓兒子不好嗎？”用木條棍棒打孫子越發(fā)嚴厲。

艾子的兒子對艾子也不知怎么辦好。 有一天早晨，雪下了起來，孫子捏雪球玩耍，艾子看見了，剝掉他的衣服，讓他跪在雪中，凍得冷顫的神色十分明顯。

艾子的兒子不再敢說求饒的話，也脫掉自己的衣服跪在自己兒子的旁邊。艾子告誡地問道：“你的兒子有罪，應當受到這種懲罰，你為什么加入進來？”艾子的兒子哭著說：“你讓我的兒子受凍，我也讓你的兒子受凍?！?/p>

艾子笑著寬釋了孫子。字義】 1.慵劣：慵，懶惰。

劣，頑皮。 2.榎楚：榎，楸樹的別稱。

楚，古樹上指牡荊，落葉灌木。榎楚，用作鞭笞的的刑具。

3.悛：悔改。 4.峻：嚴厲。

5.摶：捏之成團。 6.褫：奪取或解下衣服。

[編輯本段]【原文】 司馬文王①與禪②宴，為之作故蜀技③，旁人皆為之感愴，而禪喜笑自若。王謂賈充曰：“人之無情，乃可至于是乎！雖使諸葛亮在，不能輔之久矣，而況姜維邪？”充曰：“不如是殿下何由并之?！?/p>

他日，王問禪曰：“頗思蜀否？”禪曰：“此間樂，不思蜀?！?郤正聞之，求見禪曰：“王若后問，宜泣而答曰：‘先父墳墓遠在隴、蜀⑤，乃心西悲，無日不思。

’”會王復問，對如前，王曰：“何乃似郤正語邪！”禪驚視曰：“誠如尊命?！弊笥医孕?。

[編輯本段]【注釋】 ①司馬文王：指司馬昭。 ②禪：指蜀王劉禪，劉備之子。

③蜀技：四川的歌舞。 ④郤正：劉禪舊臣，與劉禪一起被遷送到洛陽。

⑤隴、蜀：都指四川。[編輯本段]【譯文】 司馬文王同劉禪一起歡宴，特地為劉禪演唱劉禪故國蜀地的樂音舞蹈，。

7. 文言文翻譯

翻譯：

1、（秋風未起時），綠草如毯，豐美繁茂，樹木蔥蘢，令人心曠神怡。然而它一旦來臨，拂過草地，草就要變色，掠過森林，樹就要落葉。

2、人作為動物，在萬物中又最有靈性。有無窮無盡的憂愁來煎熬他的心，又有無數瑣碎煩惱的事來勞累他的身體；費心勞神，必然會損耗精力。

原文：

秋 聲 賦

歐陽修

歐陽子方夜讀書，聞有聲自西南來者，悚然而聽之，曰：“異哉！”初淅瀝以蕭颯，忽奔騰而砰湃，如波濤夜驚，風雨驟至。其觸于物也，鏦鏦錚錚，金鐵皆鳴；又如赴敵之兵，銜枚疾走，不聞號令，但聞人馬之行聲。予謂童子：“此何聲也？汝出視之?！蓖釉唬骸靶窃吗?，明河在天，四無人聲，聲在樹間。”

予曰：“噫嘻悲哉！此秋聲也，胡為而來哉？蓋夫秋之為狀也：其色慘淡，煙霏云斂；其容清明，天高日晶；其氣憟冽，砭人肌骨；其意蕭條，山川寂寥。故其為聲也，凄凄切切，呼號憤發(fā)。豐草綠縟而爭茂，佳木蔥蘢而可悅；草拂之而色變，木遭之而葉脫。其所以摧敗零落者，乃其一氣之馀烈。夫秋，刑官也，于時為陰；又兵象也，于行用金，是謂天地之義氣，常以肅殺而為心。天之于物，春生秋實，故其在樂也，商聲主西方之音，夷則為七月之律。商，傷也，物既老而悲傷；夷，戮也，物過盛而當殺。”

“嗟乎！草木無情，有時飄零。人為動物，惟物之靈；百憂感其心，萬事勞其形；有動乎中，必搖其精。而況思其力之所不及，憂其智之所不能；宜其渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星。奈何以非金石之質，欲與草木而爭榮？念誰為之戕賊，亦何恨乎秋聲！”

童子莫對，垂頭而睡。但聞四壁蟲聲唧唧，如助予之嘆息。

譯文：

秋聲賦譯文

歐陽子夜里正在讀書，（忽然）聽到有聲音從西南方向傳來，心里不禁悚然一聽，驚道：“奇怪！”這聲音初聽時淅淅瀝瀝，蕭蕭颯颯，忽然變得洶涌澎湃，像是夜間（大海上）波濤突起，風雨驟然而至，碰到物體上，錚錚，好像金屬相擊。再（仔細）聽，又像奔赴戰(zhàn)場的軍隊正銜枚疾進，沒有聽到號令，只有人馬行進的聲音。于是對童子說：“這是什么聲音？你出去看看?！蓖踊卮鹫f：“月色皎皎，星光燦爛，浩瀚銀河，高懸中天。四下里沒有人聲，那聲音是從樹林間傳來的?！?

我恍然大悟，嘆道：“哦，原來這是秋天的風聲呀，真令人傷感，它怎么突然就來了呢？秋天總是這樣：它的色調凄凄慘淡，云氣消失，煙靄飄散；它的形貌爽朗清新，天空高遠，日色晶明；它的氣候清冷蕭瑟，悲風凜冽，刺人肌骨；它的意境冷落蒼涼，川流寂靜，山林空曠。所以它發(fā)出的聲音時而凄凄切切，時而呼嘯激昂。秋風未起時，綠草如毯，豐美繁茂，樹木蔥蘢，令人心曠神怡。然而它一旦來臨，拂過草地，草就要變色，掠過森林，樹就要落葉。它用來摧敗花草使樹木凋零的，便是一種肅殺之氣的余烈。

“秋天是刑官行刑的季節(jié)，它在時令上屬陰；秋天又象征著用兵，它在五行中屬金。這就是常說的‘天地之義氣’，它常常以肅殺為意志。自然對于萬物，是要它們在春天生長，在秋天結實。所以秋天在音樂的五聲中又屬商聲，商聲是代表西方的一種聲音，而七月的音律是‘夷則’。商，也就是‘傷’的意思，萬物衰老了，都會悲傷。夷，是殺戮的意思，凡萬物過了繁盛期，都會走向衰敗。

“嗚呼，草木是無情之物，尚有衰敗零落之時。人為動物，在萬物中又最有靈性。有無窮無盡的憂愁來煎熬他的心，又有無數瑣碎煩惱的事來勞累他的身體；費心勞神，必然會損耗精力。何況常常思考自己的力量所做不到的事情，憂慮自己的智慧所不能解決的問題，自然會使他鮮紅滋潤的膚色變得蒼老枯槁，烏黑光亮的須發(fā)變得花白斑駁。人非金石，為什么卻要以不是金石的肌體去像草木那樣爭一時的榮盛呢？仔細想想吧，傷害自己的到底是什么，又怎么可以去怨恨這秋聲呢？”

童子沒有應答，低頭沉沉睡去，卻聽得四壁蟲聲唧唧，像在附和我的嘆息。