以人文為主題的作文

　醫(yī)學(xué)生，具有高超的醫(yī)術(shù)，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，治病救人的前提，首先要有較高的醫(yī)德，較高的社會責(zé)任感，這就是人文素養(yǎng)。
古訓(xùn)“病家求醫(yī)，寄以生死”。作為一個醫(yī)學(xué)生，將來要做治病救人的工作，肩負(fù)千鈞，事關(guān)生死，必須具備良好的專業(yè)素質(zhì)。這種醫(yī)學(xué)專業(yè)素質(zhì)簡單的概括就是——仁心妙術(shù)，缺一不可。
“仁心”并不僅僅表達(dá)一個醫(yī)德的含義，“妙術(shù)”也不單單指醫(yī)學(xué)上的知識與技能。他們是彼此滲透相輔相成的有機(jī)統(tǒng)一。也即，在正確的思想導(dǎo)向下，以良好的人文素養(yǎng)滲透于過硬的專業(yè)技術(shù)中，以使我們的工作、學(xué)習(xí)和研究能夠更加有效地進(jìn)行。
醫(yī)學(xué)不同于其他的自然科學(xué)，它的工作和研究的對象是人和人群。人不同于其他動物，不僅具有生物屬性，還具有社會屬性。我們?nèi)粢院唵螜C(jī)械的技術(shù)主義對待我們的病人即違背了事物運行的規(guī)律，這不符合醫(yī)學(xué)工作的性質(zhì)。早在上個世紀(jì)就有人提出醫(yī)學(xué)模式需要轉(zhuǎn)變，即由生物醫(yī)學(xué)模式(bio-medical model)轉(zhuǎn)變?yōu)樯铩睦怼鐣t(yī)學(xué)模式（bio-psycho-social medical model）。生物醫(yī)學(xué)模式的局限性已明顯限制了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展，成為當(dāng)代醫(yī)療事業(yè)發(fā)展的瓶頸。哲學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)甚至經(jīng)濟(jì)、文化方面的人文知識，都成為新醫(yī)學(xué)模式對我們醫(yī)學(xué)工作者提出的更高層次的素質(zhì)要求。