溺水事故反思

2023-11-23 10:28

1個(gè)回答
周日,我們鎮(zhèn)鄰校有一個(gè)四年級(jí)的學(xué)生溺亡了。

這是一個(gè)誰也不想見到的事,他的家庭也毀了,據(jù)說他的父母痛不欲生。

防溺水工作的重要性,不言而喻,我們的老師每天放學(xué)前都進(jìn)行安全教育,像我們班,我會(huì)要求每日放學(xué)前背誦防溺水六不準(zhǔn)再回家。每個(gè)周五放學(xué)前也進(jìn)行一次安全教育。

反正安全時(shí)時(shí)講,天天講,但是溺水事故還是時(shí)有發(fā)生。要怪老師嗎?講真的,安全工作重中之重,我相信每一所學(xué)校的老師一定都兢兢業(yè)業(yè)的工作,一定也都進(jìn)行了安全教育。

溺水事故發(fā)生,誰都不愿意看到。那我們講了防溺水安全教育,也還是有溺水事故的發(fā)生,所以我覺得防溺水安全教育很重要,但其實(shí)教會(huì)孩子學(xué)會(huì)游泳更重要。

俗話說堵不如疏。要是每一個(gè)孩子都學(xué)會(huì)了游泳,哪怕他不小心掉水里了,也能增加被救的機(jī)會(huì),而不是掉進(jìn)水里,撲騰兩下就沉下去了。

所以,有條件的家長們一定要送孩子去學(xué)游泳,這是一種生存技能,是必須學(xué)會(huì)的。再加上聽老師的話,盡量不去有水的地方玩耍,溺亡事故一定會(huì)減少的。
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溺愛反是一種害作文
1個(gè)回答2023-12-03 20:48
給小動(dòng)物關(guān)愛是一件好事,但過于關(guān)愛變成溺愛,讓它失去動(dòng)物的天性和生存競爭的能力卻是一種傷害。   這不由得讓我想到了現(xiàn)在很多家長對(duì)孩子的溺愛!   有可能現(xiàn)在都是獨(dú)生子女的關(guān)系,家長越來越溺愛自己的孩...
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有關(guān)父母的愛的反例 (由于溺愛而造成不可挽回的結(jié)果))
1個(gè)回答2024-02-12 07:42
 溺愛的最大弊端就是父母在愛子心切的情況下,憑借單方面的意愿送給孩子很多不必要的幫助,有的甚至成為子女生活的全權(quán)代表。這樣做的結(jié)果往往只有一個(gè):違背適者生存的自然規(guī)律。
溺而不返的溺什么意思?
1個(gè)回答2024-02-27 23:27
 溺而不返:溺水而死未能回來。返:回、歸。  《山海經(jīng)·北次三經(jīng)》記載:“又北二百里,曰發(fā)鳩之山,其上多柘木,有鳥焉,其狀如烏,文首,白喙,赤足,名曰:‘精衛(wèi)’,其鳴自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女...
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溺怎么讀,溺的組詞,溺的讀音,溺的筆順,溺的意思
3個(gè)回答2023-01-20 00:20
溺?[nì] 溺,弱也,不能自勝也。讀作 nì,niào 中文名 溺 拼音 nì 鄭碼 VYYT 五筆字形 IXUU 基本信息 【字目】溺 【組詞】溺愛 溺水 溺寵
“人饑己饑,人溺己溺”是什么意思
2個(gè)回答2023-12-14 23:28
亦作“己饑己溺”。原指見人饑餓或溺水,如同身受。后喻關(guān)懷百姓疾苦,或于他人之苦深表同情,以消除之為己任,常用此語。 《戰(zhàn)國·孟子·離婁下·第二十九章 》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,...
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什么事例是一個(gè)孩子溺水,其他四個(gè)去救,結(jié)果全溺水
1個(gè)回答2024-01-19 11:04
這要看孩子在溺水時(shí)引起的缺氧癥狀的嚴(yán)重程度,輕度通常不會(huì)有任何事,中度有的孩子會(huì)引起肺炎,重度的孩子才有可能引起嚴(yán)重的腦缺氧,才會(huì)損傷大腦。這種情況通常在24小時(shí)以后可以檢查頭顱CT看一下就明白了...
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“人饑己饑,人溺己溺”是什么意思
1個(gè)回答2024-02-24 11:25
亦作“己饑己溺”。原指見人饑餓或溺水,如同身受。后喻關(guān)懷百姓疾苦,或于他人之苦深表同情,以消除之為己任,常用此語。 《戰(zhàn)國·孟子·離婁下·第二十九章 》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑...
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人饑已饑,人溺已溺。什么意思
1個(gè)回答2024-02-27 09:09
亦作“己饑己溺”。原指見人饑餓或溺水,如同身受。后喻關(guān)懷百姓疾苦,或于他人之苦深表同情,以消除之為己任,常用此語。 《戰(zhàn)國·孟子·離婁下·第二十九章 》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑...
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人溺己溺,人饑己饑什么意思?
1個(gè)回答2024-03-09 18:30
亦作“己饑己溺”。原指見人饑餓或溺水,如同身受。后喻關(guān)懷百姓疾苦,或于他人之苦深表同情,以消除之為己任,常用此語。 《戰(zhàn)國·孟子·離婁下·第二十九章 》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下...
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