群處守嘴，獨(dú)處守心;修己以清心為要，涉世以慎言為先.出自哪里

群處守嘴，獨(dú)處守心。修己以清心為要，涉世以慎言為先 與多人在一起時(shí)，要少說話。言多必失。 一人獨(dú)處時(shí)，堅(jiān)守為人的行為準(zhǔn)則，不要認(rèn)為沒人知道，放松對(duì)自己的要求。 提高自身修養(yǎng)以“不追求名利，無欲無求?！?!-- -->...

群居守口，獨(dú)居守心的意思是，在人多的地方要注意說話，牢記禍從口出。自己一個(gè)人的時(shí)候要牢守本心，不該做的不要做。

人在和別人相處的時(shí)候，注意自己的語(yǔ)態(tài)伍言，安定自己的內(nèi)心。有的人和別人相處夸夸其談，顯得自己眼界開闊，知識(shí)淵博，積淀豐厚帆閉或，豈不知他給人的感覺是輕薄、膚淺和狂妄。古人態(tài)祥云群處守嘴，獨(dú)處守心，意思...

這句話原文是修已清心為要，涉世已慎言為先。 意思是說一個(gè)人的修養(yǎng)清心寡欲為重，凡事小心自己的言語(yǔ)。也就是說禍從口出

提高自己最重要的是保持自己內(nèi)心清凈，入世最重要使得謹(jǐn)慎自己的言行。 原文出處： 李叔同：修己，以清心為要。涉世，以慎言為先。

他的意思就是要提高自身修養(yǎng)，就是要清心寡欲，寧?kù)o致遠(yuǎn)遠(yuǎn)，如果要為人處事的話，就是要謹(jǐn)言慎行，說話要慎重，不能漫無邊際的說

這句話原文是修已清心為要，涉世已慎言為先。 意思是說一個(gè)人的修養(yǎng)清心寡欲為重，凡事小心自己的言語(yǔ)。也就是說禍從口出

我們?cè)谏钪幸欢ㄒ浅?yán)格的要求自己，并且保證自己應(yīng)該有的原則，我們守著自己內(nèi)心的那份真誠(chéng)才可以讓自己的生活變得更好，也就是說，我們作為一個(gè)人，一定要堅(jiān)持自己的原則，并且好好的要求自己，我們不可以隨便...

樂群，團(tuán)結(jié)群體。

守常先生是李大釗的表字，來源于《春秋》、《禮記》中“守?！币辉~，意思是固守常法，堅(jiān)持在日常工作中貫徹經(jīng)義，并以此作為社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。