幽默的相聲民間曲子

第二個就是要學會收集一些幽默的資料，關注現(xiàn)實的生活幽默是可以學習的，因此，為了更好的運用自己的幽默，你必須要學會收集和資源，共享一些幽默的資料，那么就要多讀一些民間的笑話，搞笑的小說，多看一些喜劇，多聽聽幾個段子，幾團相聲，隨時隨地的收集幽默的笑話

我當然還在查爾斯用偷東西的邏輯，你說明抄襲一世，創(chuàng)造了去恒生的幽默硬套邏輯的幽默法在寫出可見硬套邏輯的幽默。手把運用最成功的便是相聲大師侯寶林先生的相聲名段醉酒在這段相聲里墨效果達到最高峰的時候

他先是學京劇，后來由于對相聲藝術的酷愛，改學相聲，先后拜朱闊全為師，曾在北京天橋鼓樓一帶料地演出，說單口相聲，與許許多多舊社會的民間藝人一樣，以此掙錢謀生，養(yǎng)家糊口經(jīng)過

要讓自己能夠在需要時幽默起來，平時就要都觀察生活中的細枝末節(jié)，多看笑話，喜劇片，相聲小品，或是多看名人意識中的幽默，并記住適合自己的那些幽默語句，懂得自嘲的藝術

幽默的談話的方式，幽默的聊天，首先要放松自己的心態(tài)，從自身的營造一些輕松愉悅的聊天的環(huán)境，有意識的去收集笑話，新聞等等素材，可以多聽聽相聲和脫口秀的節(jié)目，感受幽默的談話的方式，注意掌握幽默的分寸

幽默的談話的方式，幽默的聊天，首先要放松自己的心態(tài)，從自身的營造一些輕松愉悅的聊天的環(huán)境，有意識的去收集笑話，新聞等等素材，可以多聽聽相聲和脫口秀的節(jié)目，感受幽默的談話的方式，注意掌握幽默的分寸

二早期民間詞敦煌詞一敦煌曲子詞中存有大量民間詞，敦煌詞創(chuàng)作的早期性與作者來源的民間性是作品，從內容體制到語言風格，都表現(xiàn)出這些初期的詞，逐步脫離一般詩歌的大文化系統(tǒng)

馬先生是相聲前輩中文化程度最高的，他念過私立高中，在今天恐怕要相當于大專了，因而他的相聲別具一格，按行話說就是文梗用的特別多，也就是說，很有現(xiàn)代意義上的幽默色彩

在對一些具有幽默感的人進行研究之后，發(fā)現(xiàn)幽默卻有某種遺傳體因，旨在我國著名相聲表演藝術大師侯寶麗和他的兩個兒子，著名喜劇表演藝術家陳強和他的兒子喬布斯都可以作為幽默式天賦中雖然有遺傳的因素存在，但幽默感并不神秘，他主要還是在后天的

此類例子多得很一些，相聲演員，孝心或者節(jié)目組成常常已死，贏得關心的好評，力求個性化，形象化，并學會適當?shù)淖猿?，可以使自己說話變得有趣起來，幽默力量能認同幽默的事物

只要稍加留心，你就會大飽眼福，聽覺幽默，以耳聞解疑相聲快板，書繞口令，幾口令笑話，喜劇性音樂等藝術式樣的幽默理解和認知，主要是通過聽覺途徑被感受的。在聽覺幽默的表達方面，有的是以噱頭或包袱來制造笑料，有的在講究板式哲韻和學唱，著重于烘托滑稽有趣的氣氛

對不對，一百多年前相聲，這些老先生老前輩顯然是沒有版權意識的，而且很多東西可能確實是來自于扣相傳的一些民間的故事或者怎么樣，大家把它講相聲，當時也沒有人去界定這個版權

他們的淋壓力尺盒優(yōu)額和幽，默活苦潑和幽默活潑和幽默活潑，把劉老師都鎮(zhèn)住了，再加上節(jié)目行事心儀新穎，學校這學校就這么一個群口相聲自然很容易通過，而我們的舞蹈沒有從大量的同類舞蹈中脫穎而出

五金味兒語言民間話的幽默諷刺茶館雖然是一部悲戲劇，劇中人物的悲劇命運及其戲劇幽默，性格與作家的諷刺筆法渾然天成，使得劇作產(chǎn)生了獨特的悲喜，劇曠尾金味兒語言的幽默和俏皮，加深茶館的悲戲劇色澤

我們在對一些具有幽默感的人進行研究之后，發(fā)現(xiàn)幽默也確有某些遺傳基因存在，如我國著名相聲表演藝術大師侯寶林和他的兩個兒子著名喜劇表演藝術家陳強和他的兒子陳佩斯都具有幽默的天賦，但仔細推究起來，我們也不難發(fā)現(xiàn)其中的牽強之處，因為我們也可從他們的例子中看到環(huán)境和培養(yǎng)力量的影響作用