宋清文相聲

宋清如以自己英文不好為名，晚去了，宋清如就成了朱生豪的讀者翻譯出來(lái)，第一個(gè)給他看，而宋清如也擔(dān)任著腳對(duì)整理裝訂的工作，夫妻二人搭檔尚未默契，這時(shí)候的狀態(tài)就像錢鐘書在寫圍城的時(shí)候一樣

我想看蝴蝶戀，愛(ài)看蜘蛛，結(jié)網(wǎng)看水，看船，看云看瀑布，看宋清如才女宋清如被朱生豪視為最好，不允許別人比宋清如更好，比你更好，即使不好，只有宋清如才美，這里一切都是丑的

原本勵(lì)志抗金的百姓對(duì)宋清宗的做法很不滿，因此不愿意交出記憶。蜿蜒宗漢嫌宋清宗動(dòng)作太滿，干脆親自甩兵。到了東京城搶，宋清宗也爬出一些士兵，幫著金軍超百姓的家吵了二十多天，連一些珍貴的古玩文物，全國(guó)收服的地圖檔案也一并搶走了

專說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

候耀文對(duì)相聲是下過(guò)一番苦功夫的說(shuō)學(xué)斗唱樣樣拿得起來(lái)，而且活兒路子寬差不多的傳統(tǒng)段子都會(huì)說(shuō)在這新一代相聲演員中并不多見(jiàn)，他的一些包袱就脫胎于傳統(tǒng)相聲，而且用得極狠

由于是老先生晚年回憶，有些事情難免有出入，比如相聲排字，應(yīng)該是從德字開(kāi)始，少子那一輩很少有人承認(rèn)，作為二代相聲藝人，除了朱少文，還有阿燕濤，沈春和包括德字輩以前的第三代相聲藝人，就是徐有祿，范有元等等，都沒(méi)怎么排字兒

經(jīng)濟(jì)中心，文化中心都是別的城市，全國(guó)真的很難找出第三個(gè)，第二個(gè)是呼和浩特。我覺(jué)得相聲并沒(méi)有和濟(jì)南結(jié)緣，并不涉及什么風(fēng)土人情，骨子里血液里流淌的，因?yàn)闈?jì)南并沒(méi)有什么特別契合，相聲地方，重慶發(fā)展的好，重慶的相聲也會(huì)很火

老佛爺高興之余，每一個(gè)攤位逐個(gè)兒去賞賜銀兩，最后還將他最重要的八場(chǎng)買賣御風(fēng)為天橋八大怪。而天橋八大怪之中，既有朱少文的相聲公王和羅王，也都喜歡聽(tīng)朱少文的相聲，特賞前兩個(gè)一份

他父親宋太公并兄弟宋清建在宋家村居住，可以勾追到官折縣。彼普跟尋宋江到官里問(wèn)知縣本不肯行醫(yī)，只要朦朧坐在唐牛兒身上，日后自慢慢地出他怎當(dāng)這張文遠(yuǎn)立主文案縮死猿婆上廳，只管來(lái)告知縣情之阻擋不住，只得壓制公文差三兩個(gè)做公的去宋家莊勾追宋太公，并兄弟宋清工人領(lǐng)了公文來(lái)到宋家村

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門相聲之說(shuō)

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

關(guān)上門擬押宋徽宗和宋清宗在開(kāi)封保衛(wèi)戰(zhàn)的時(shí)候還不忘勾心斗角窩里斗，你壓不死，老天爺不長(zhǎng)眼的好不好說(shuō)人話就是在國(guó)與國(guó)之間的矛盾的時(shí)候，我們突出這個(gè)矛盾的時(shí)候，我們就不談宋徽宗宋清宗的各種不是東西

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹(shù)一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西