相聲老吳

你來找我老吳，你找我老吳好，我老吳在中國，何老楊在趙玉劍也基本上是不講江湖派的扛把子算是有水平的。這本秘籍你看完之后看身邊所有人像看動物一樣的直播的時候，把內(nèi)容說得差不多了

禪師可舞這一日，清晨的禪堂有些喧鬧，原因是小碧虎剛剛從老吳宮那里學來了肚皮舞，正扭著身子給阿勛和老吳風看，看到壁虎的懷樣子而深笑的前陽后河，老吳功效的花枝亂顫，枝丫門被打開

老吳用了一諾老師的方法，重新優(yōu)化了商業(yè)模式，重新市場定位，把這句話記下來，定位定江山老吳精準定位小區(qū)的公共飲水市場第四步驟樣板市場，老吳定位一線城市的小區(qū)市場，每三百戶的小區(qū)配備一臺飲水設備

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

我跟老吳合作為啥跟老吳合作，因為老吳他本身手上以前他跟他師傅倒會講課，他有手來寫客戶，請他講課有那么幾個幾十個，我手上有幾個，我是自帶一些客戶在手上的，否則喝西北方去哪兒去開發(fā)市場敲門，你家需要集成灶兒再消下一個，你家需要集成灶兒

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關(guān)的東西

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱

你們覺得誰對人性上當最了解，除了老吳老楊之外，還有誰最了解，答案，當然是翼哥是人性上當?shù)牡谝砀绾献魃?，也是人性上當?shù)膭?chuàng)始人之一，我最我握得底最深，我對老楊老吳對人性上的最了解

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

聽會了許多相聲，有時趕上刮風。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風雨。張城府說上幾段相聲，拿一點點錢維持一天的生活