臺(tái)山黃耀相聲

候耀文對(duì)相聲是下過(guò)一番苦功夫的說(shuō)學(xué)斗唱樣樣拿得起來(lái)，而且活兒路子寬差不多的傳統(tǒng)段子都會(huì)說(shuō)在這新一代相聲演員中并不多見(jiàn)，他的一些包袱就脫胎于傳統(tǒng)相聲，而且用得極狠

新州市五臺(tái)山風(fēng)景名勝區(qū)晉中市借修綿山景區(qū)，晉中市平遙古城景區(qū)，山西省擁有國(guó)家級(jí)的風(fēng)景名勝區(qū)六個(gè)，分別是五臺(tái)山風(fēng)景名勝區(qū)，衡山風(fēng)景名勝區(qū)，黃河湖口瀑布，風(fēng)景名勝區(qū)，北武當(dāng)山風(fēng)景名勝區(qū)

我知道有很多的聽(tīng)眾朋友都是非常喜歡他的相聲，那下面我們就聽(tīng)一段由侯耀文石腹寬表演的相聲侯大明白親普問(wèn)打題打力，身體做好都好，工作順利，身體健康，何下歡樂(lè)給我總大年初一了，應(yīng)該給您半年了，請(qǐng)大家半年提前好沒(méi)好，這你得懂事兒知道

另有敵第幺零三師長(zhǎng)曾元三，副師長(zhǎng)陳一礦，參謀長(zhǎng)穆成龍，三十九軍九十一師長(zhǎng)劉體仁，副師長(zhǎng)，仇建之參謀長(zhǎng)龍鄉(xiāng)等以下六千余人向我投成我軍，解放了山水四會(huì)，高明高耀，新會(huì)，南海，臺(tái)山，開(kāi)平，新興，安平陽(yáng)，江陽(yáng)春等十三座縣城

這里有花半倍三組鳥(niǎo)耀鷹，老鷹，烏鴉兩頭蛇是肉怪獸，熊皮，老虎，豹子，還有朱木樹(shù)是紅色的枝干，青色的花朵，黑色的果實(shí)，有座深山在大荒當(dāng)中有座山名叫天臺(tái)山，海水從南邊流進(jìn)這座山中

當(dāng)時(shí)我又去到這個(gè)喬家大院兒，因?yàn)槲乙伯?dāng)時(shí)民商文化，因?yàn)槲以谏轿饕矐?yīng)該說(shuō)他的一些牛津點(diǎn)像五臺(tái)山也酒跟我當(dāng)時(shí)特別想去五臺(tái)山，可是因?yàn)槲迮_(tái)山當(dāng)時(shí)冬天，十二月份，當(dāng)時(shí)那個(gè)五臺(tái)山，他們山大概從十月份開(kāi)始

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)啵只氐搅讼旅?，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

說(shuō)無(wú)錢鐘義王酷愛(ài)古琴音樂(lè)，曾派人吶到各地，為制作古琴尋找上乘的木材，說(shuō)其中有一次他的一個(gè)人來(lái)到這個(gè)浙江省的天臺(tái)山，我們看到天臺(tái)山的時(shí)候，一般比較著名的景區(qū)，現(xiàn)在有兩個(gè)天臺(tái)山，一個(gè)是四川窮來(lái)的這個(gè)天臺(tái)山

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門相聲之說(shuō)

書(shū)畫(huà)大師李和喇的家人，書(shū)畫(huà)大師，樓師白的家人，書(shū)畫(huà)大師許寧吾的家人，著名作家，冰心的家人，大學(xué)者季羨林的家人，相聲大師侯耀文的家人，特型演員，古越的家人，著名作家，路遙的家人，歌手，成名的家人等等，令人目不暇接

與文友在蘭亭歡聚時(shí)，揮筆寫(xiě)下了千古流傳的書(shū)法珍寶蘭亭繼續(xù)王羲之念念不亡。天臺(tái)山白云先生的詠?zhàn)直染\(chéng)心誠(chéng)意地寫(xiě)了一部黃庭，經(jīng)放在山頂一個(gè)突兀陡峭的牙洞里，后人就叫他黃金洞

安身避難，路拉分享，于是第二天一早日而變，誰(shuí)到云外上了五臺(tái)山日漸長(zhǎng)，老看在趙員外的面子法選了一個(gè)黃道吉日，喂魯達(dá)氣發(fā)為生長(zhǎng)老又次人為佛門借歸第二天，校園萬(wàn)愛(ài)告辭下山

智者大師醒來(lái)后，把夢(mèng)見(jiàn)的情景告訴弟子，他坐下有去闊天臺(tái)山的弟子就說(shuō)這是位于惠基的天臺(tái)山啦。歷代有許多高僧住在那里，智者，于是和弟子會(huì)變等二十余人，南下要到天臺(tái)山去

魯智深大鬧五臺(tái)山，施耐庵魯智深的五臺(tái)山寺中補(bǔ)值不覺(jué)講了四五個(gè)月，食欲初冬，天氣只身久進(jìn)四棟當(dāng)日晴冷的好晴明的好，這身穿了灶布，直墜系了押金桃換了三鞋，大步大踏步走出災(zāi)門來(lái)

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生