藝術(shù)生初中英語

歡迎來到來穿初中英語學(xué)習(xí)方法課。今天我們來講初中英語學(xué)習(xí)方法，總論的第八講就是如何提高英語的寫作能力。在前面的課程中，萊川老師給大家講了如何提高真正的英文的閱讀能力

小學(xué)數(shù)學(xué)教師，小學(xué)語文教師，小學(xué)英語教師，學(xué)習(xí)管理師，教育顧問，初中數(shù)學(xué)教師，初中英語教師等等一小學(xué)教育專業(yè)就業(yè)前景，初懂教育是我們十年寒窗的開端，是我們接受義務(wù)教育的第一個階段

二零一九年國培送教下鄉(xiāng)活動中，我和所負(fù)責(zé)的白道口二中的英語老師以教研共同體的形式開展初中英語閱讀課的問題的診斷與課堂改善活動經(jīng)歷八次線下活動研討，上課診斷、專家報告等

也挺難得的，因為一個年輕人就選擇幾個人水平的，所以就什么都沒有名，包括初中開始，英語特別好，沒有想過說我玩這個一條路上多研究當(dāng)個三家對我媽實在是就從我發(fā)現(xiàn)初中英語特別好之后，一直說還是咱們到時候考個外國語學(xué)

他貫穿藝術(shù)創(chuàng)作的每一個環(huán)節(jié)的始終，在觀察體驗，社會生活，構(gòu)思藝術(shù)意象和將藝術(shù)意象物化為藝術(shù)作品等三個大的藝術(shù)創(chuàng)作階段中，都充分表現(xiàn)出藝術(shù)家主體的決定，藝術(shù)創(chuàng)作過程和產(chǎn)品命運的主宰作用

電影藝術(shù)的誕生，電影藝術(shù)和電視藝術(shù)總稱為影視藝術(shù)，是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物，是一種年輕的藝術(shù)，主要通過畫面，聲音，蒙太奇手法，故事情節(jié)等語言來傳達(dá)與表現(xiàn)英式藝術(shù)的誕生

他否認(rèn)為人生的藝術(shù)說藝術(shù)是獨立的，既不必使他隔離人生，又不必使他服飾人生，只認(rèn)他成為渾然的人生的藝術(shù)變好了為藝術(shù)派以個人為藝術(shù)的工匠為人生派，以藝術(shù)為人生的服役，現(xiàn)在卻以個人為主人表現(xiàn)情姿而成藝術(shù)

以上這些涉及到藝術(shù)的本質(zhì)特征，創(chuàng)作活動和藝術(shù)作品等認(rèn)識藝術(shù)作為藝術(shù)生產(chǎn)的實質(zhì)，對于避免走資本主義條件下的藝術(shù)生產(chǎn)，異化的彎路，健康的發(fā)展，我國的社會主義藝術(shù)有著重要的意義

藝術(shù)家只有通過創(chuàng)造性的藝術(shù)想象才能進(jìn)行生動的藝術(shù)創(chuàng)造，使生活表象轉(zhuǎn)化為藝術(shù)形象，才能塑造典型的藝術(shù)形象，創(chuàng)造出藝術(shù)意境，創(chuàng)作性，想象力的豐富與貧乏，是一個藝術(shù)家藝術(shù)才華高低的標(biāo)志

這在文學(xué)史和藝術(shù)史上都是一則一個前所未有的創(chuàng)舉。藝術(shù)生產(chǎn)的理論，對于揭示藝術(shù)的起源和藝術(shù)的發(fā)展，接受藝術(shù)的性質(zhì)和藝術(shù)的特點，以及揭示藝術(shù)創(chuàng)作，藝術(shù)作品，藝術(shù)鑒賞這樣一個完整的藝術(shù)系統(tǒng)的奧秘都提供了科學(xué)的理論依據(jù)

豪特森的譜系圖延續(xù)結(jié)構(gòu)主義，極簡主義行為偶發(fā)主義的藝術(shù)傳承，將新媒體藝術(shù)作為當(dāng)代藝術(shù)的主體信息，可視化有機(jī)藝術(shù)，人工生命維系，主干遺傳，藝術(shù)，算法，藝術(shù)為這種藝術(shù)形式的突出特征

藝術(shù)家具有藝術(shù)敏感，首先在于藝術(shù)家具有藝術(shù)敏感的可能性，具有特殊的審美文化心理結(jié)構(gòu)分析這種現(xiàn)在的結(jié)構(gòu)與狀態(tài)就可以發(fā)現(xiàn)，除了藝術(shù)家天生的多愁，善感的心理，生理特質(zhì)以外，還有長期的藝術(shù)修養(yǎng)與還有長期的藝術(shù)修養(yǎng)，對藝術(shù)敏感的培育

藝術(shù)創(chuàng)作是指藝術(shù)家在創(chuàng)作欲望的推動之下，運用一定的藝術(shù)語言和藝術(shù)技巧，通過藝術(shù)的加工和創(chuàng)造，將自己的生活體驗和思想感情轉(zhuǎn)化為具體生動可感的藝術(shù)形象，將自己的審美意識，物態(tài)化為藝術(shù)作品

藝術(shù)概論的主要內(nèi)容明確了藝術(shù)理論的研究對象之后，他的研究范圍也就清楚了，主要包括以下幾個方面藝術(shù)的本質(zhì)特征，藝術(shù)的門類劃分，藝術(shù)的發(fā)生，發(fā)展，藝術(shù)的創(chuàng)作主體與創(chuàng)作活動，藝術(shù)作品，藝術(shù)的接受與藝術(shù)的功能等等

后現(xiàn)代藝術(shù)如行為藝術(shù)，環(huán)境，藝術(shù)觀念，藝術(shù)，大地藝術(shù)等，都突破了藝術(shù)展覽館和博物館納度強(qiáng)的限制，而直接與人類當(dāng)下的生活方式相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)接受者直接參與藝術(shù)作品的創(chuàng)造過程的重要意義