相聲素包袱
更新時(shí)間:2022-12-02 22:50為您推薦相聲素包袱免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《5.2 “包袱”抖得響,聊天效果佳》中講到:“包袱抖的響聊天效果,家斗包袱是一個(gè)相聲術(shù)語(yǔ),以為揭示事先埋下的伏筆,知道喜劇效果,以笑料逗樂聽眾同理,若能將抖包袱的技法融入到社交聊天中,不僅能增強(qiáng)聊天的生動(dòng)性”
包袱抖的響聊天效果,家斗包袱是一個(gè)相聲術(shù)語(yǔ),以為揭示事先埋下的伏筆,知道喜劇效果,以笑料逗樂聽眾同理,若能將抖包袱的技法融入到社交聊天中,不僅能增強(qiáng)聊天的生動(dòng)性
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5.2 “包袱”抖得響,聊天效果佳
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1.4萬(wàn)
候耀文對(duì)相聲是下過一番苦功夫的說(shuō)學(xué)斗唱樣樣拿得起來(lái),而且活兒路子寬差不多的傳統(tǒng)段子都會(huì)說(shuō)在這新一代相聲演員中并不多見,他的一些包袱就脫胎于傳統(tǒng)相聲,而且用得極狠
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39.候耀文的“包袱”
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并不是那種捧腹大笑,而是越琢磨越可樂。因?yàn)榧?xì)想起來(lái),他的包袱手法并不新奇,甚至都是傳統(tǒng)相聲中最常用的,但他用得好用的,巧用的適宜,因而效果不同,反想許之干相聲,這一行的整天同包袱打交道
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37.馬季在香港
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姜昆對(duì)姜昆他全是語(yǔ)言邏輯帶來(lái)的包袱,為什么他是本科畢業(yè)北大文學(xué)系的是北大文學(xué)系,他讀過很多書,有好多包袱,西方的邏輯非常高級(jí),我試圖加在中國(guó)的相聲里也同行,很多演員都看不慣
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082. 做一名相聲演員是什么樣的體驗(yàn)?(嘉賓:劉宇釗)
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1.9萬(wàn)
你見過哪個(gè)相聲演員在表演的時(shí)候想一句說(shuō)一句的,那怎么逗笑觀眾怎么抖包袱,想一句說(shuō)一句的老師和相聲演員就會(huì)被大家認(rèn)為這個(gè)人功底不夠,他在背,反而會(huì)讓自己受到學(xué)生或者聽眾的冷落謹(jǐn)言,尤其是當(dāng)我們要發(fā)出去的文字更要小心
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曾國(guó)藩88集:為官之道 謹(jǐn)慎
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在與客戶閑談的過程中,不免穿插一些意想不到的貌似荒謬而實(shí)則有意義的問題,也是一種很好的活躍氣氛的方法。就如同相聲里的包袱一樣,交談中有意制造懸念會(huì)使客戶更加關(guān)注你的一舉一動(dòng)
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04【銷售口才基本功修煉】與客戶閑談也需要方法和技巧(新書上架《男孩情緒密碼》,陽(yáng)光男孩教育寶典,歡迎訂閱)
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今天的陶冶之聲,我們走進(jìn)的人物故事的主角就是這位相聲大師豪白啟言錄古今校,北史里都記載了很多侯白即興,逗趣的相聲段子,侯白生性滑稽,威脅有著一副好口,才又善于發(fā)現(xiàn)生活中的喜劇元素
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39 隋朝相聲大師 侯白
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這本書我是一直拿他當(dāng)相聲段子,看短小精悍,從頭到尾到處都是包袱,聊聊這本書,爭(zhēng)取給大家的節(jié)日帶來(lái)一點(diǎn)兒好心情。祝大家節(jié)日開心快樂。鴛鴦刀是一部中篇小說(shuō)。金庸先生說(shuō)自己寫了十五部武俠小說(shuō),其中有十三部是長(zhǎng)篇
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040-侃金庸:江湖道理,段子手賀中秋
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人生的包袱有多重,除了有形的大包,小包的包袱,經(jīng)常背東背西運(yùn)來(lái)運(yùn)去,人生還有很多精神上的包袱,文化上的包袱,生活上的包袱,人情上的包袱,想想人生也怪可憐的,從小到老,一直都被包袱壓得揣不過氣來(lái)
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用正念降伏煩惱
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二會(huì)聊天的人聊天,內(nèi)容千差萬(wàn)別,但是技能點(diǎn)是差不多的,都是講故事,涉懸念斗,包袱,模仿等等。就像相聲里的說(shuō)學(xué)斗以及評(píng)書里的柳寇子三聚會(huì),當(dāng)眾表演前最好在私下里反復(fù)打磨,講斷的使自己都既不牢靠,前言不達(dá)后語(yǔ)很難達(dá)到效果
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關(guān)于如何變成會(huì)聊天的人的清單
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這種小心思一旦曝光,就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴,被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭,向上躍遷的門路被斬?cái)啵只氐搅讼旅?,相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代
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相聲百年如一夢(mèng)(上)
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張嬸兒忙幫著素云拎包袱,素云堅(jiān)決的要自己拎著張神兒趕忙攔住了一輛人力車,他掏出一些錢來(lái)。素云說(shuō)既然你不愿意去蕭公館,我這兒還有點(diǎn)兒錢也不多,我給你雇個(gè)車,你回家去
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36|卿卿打盆兒出氣 素云絕境回村
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2.4萬(wàn)
以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事,清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn),無(wú)論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品,還是清門一人與魂門藝人相互合作,交流豐富,舞臺(tái)上的表演技法,清門出身的相聲,藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用,雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說(shuō)
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清門相聲之陳子貞(下)
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完全脫離我們實(shí)際,我們?nèi)粢耆池?fù)起個(gè)人的人類的包袱,背負(fù)起社會(huì)的包袱,背負(fù)起中華民族振興的包袱就背的太重了,背上包袱就成了中華民族,成了五千年,為了更偉大的目標(biāo)還不能跳動(dòng)
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公司要從工程創(chuàng)新走向科學(xué)家與工程師一同創(chuàng)新
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因此,盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能,但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快,連亂畫差的人,陶醉侯寶林的相聲故事,記述侯寶林的藝術(shù)人生
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074、侯寶林的相聲故事
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