墨子思想

這一講，我們給大家介紹墨子墨家的思想，我們講他的十大主張，其中最關(guān)鍵的是艱愛(ài)思想，堅(jiān)相，愛(ài)和交向力的思想。我們也會(huì)講到后期墨家的墨子的后學(xué)，他的邏輯，學(xué)的一個(gè)思想，墨子的思想

春秋戰(zhàn)火時(shí)候，朱子版在家中墨子對(duì)文化思想的影響很大，他不單上弦上頭，且上回上天。說(shuō)到這里，必須隱身說(shuō)明一下墨子的思想，因?yàn)樗瓦@一節(jié)大禹的文化有連帶關(guān)系，墨子在孔子之后，他的思想對(duì)當(dāng)時(shí)的影響非常差

墨子國(guó)學(xué)大講堂欄目將帶您跟隨眾大軍和胡星斗兩位老師一起解讀墨子，親士思想是墨子的重要思想之一。在上一講，眾大軍胡星斗兩位學(xué)者為我們講解了這一思想提出的歷史背景，發(fā)展脈絡(luò)和重要意義

他反映了墨家學(xué)派不同時(shí)期的思想，其中像親事，修身法，疑期患辭過(guò)等，可能是墨子早期的作品明顯帶有儒家思想的痕跡。我們今天的基因，本兒的墨子，金本兒的墨子中的上賢到非命

如今，我們見(jiàn)到的自由五十三篇其他朱片吶，還無(wú)從譏烤墨子一書(shū)，學(xué)術(shù)界多認(rèn)為不是一人一時(shí)所做。一般的說(shuō)墨子一說(shuō)，大部分是出自墨子之手或墨子的學(xué)生，所著記載了墨子的首主要思想落子一書(shū)，有經(jīng)上經(jīng)下經(jīng)說(shuō)上經(jīng)說(shuō)下即大取小起。這六篇一般認(rèn)為是摸澤

大家都知道孔子對(duì)不對(duì)，和孔子，孟子同時(shí)的有一個(gè)大學(xué)問(wèn)家叫墨子，現(xiàn)在給你們介紹墨子，他的影響很大，不但你們西方朋友很少知道中國(guó)的一般學(xué)者也很少研究他墨子的學(xué)位，已經(jīng)有社會(huì)主義的思想

中華民族幾千年來(lái)固然受到了孔孟思想很大的熏陶，但在無(wú)形中影響最大的還有墨子思想，因?yàn)槟拥乃枷虢?jīng)過(guò)演變，后來(lái)和中國(guó)的狹義精神合理又另外另開(kāi)一個(gè)局面就以我們中國(guó)文字里的仁義二次來(lái)兩次來(lái)說(shuō)人字在外文中有同義字而狹義的意思從墨子開(kāi)始，特別強(qiáng)調(diào)所謂路見(jiàn)不平淡都相處的精神，在外人中還沒(méi)有同意的字，為了朋友守信重落，可以把自己的生命付出增值

墨子是先秦時(shí)期著名的思想家，面對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上強(qiáng)之竭弱，重之暴寡詐之謀于跪著熬劍這種肉弱強(qiáng)食的丑陋現(xiàn)象，墨子提出以兼相愛(ài)，交相立，知法，易知墨子的兼相愛(ài)交，相立思想的實(shí)質(zhì)就是柔性管理

他和墨子的思想在當(dāng)時(shí)影響非常大，楊紫并沒(méi)有留下一本叫楊紫的書(shū)，但是在列子，莊子，孟子，韓非子，呂氏，春秋等書(shū)里都有提到他的意思，特別是孟子經(jīng)常批駁養(yǎng)子，墨子將之是為儒家正道思想的最大威脅

不強(qiáng)必辱強(qiáng)，必負(fù)不強(qiáng)，必貧強(qiáng)，必保不強(qiáng)，必激強(qiáng)必暖不強(qiáng)避寒的強(qiáng)力從事的思想是一種積極有為的哲學(xué)，也就是做強(qiáng)人的哲學(xué)。墨子的非命思想，墨家的抗?fàn)?，命運(yùn)在先秦柱子中可謂是獨(dú)樹(shù)一幟

二，專修戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想，你就春秋時(shí)期至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，百家聲明孟子玄子繼承和發(fā)展儒家思想，墨子及墨家思想，莊子繼承發(fā)展道家思想，韓非及法家思想春秋時(shí)期孔子的儒學(xué)思想和老子創(chuàng)立的道家學(xué)派

古代邏輯學(xué)的體現(xiàn)，墨子的哲學(xué)思想，反映了從宗法奴隸制在解放出來(lái)的小生產(chǎn)者階層的二重性，它的思想中的合理因素，后來(lái)成為后來(lái)唯物主義思想家所繼承和發(fā)展，其神明左燕的操作也稱為秦漢之后神玄母的論者所吸收，利用墨子作為先秦墨家的創(chuàng)始人，在中國(guó)哲學(xué)史上過(guò)產(chǎn)生過(guò)重大影響，因其思想從唯物主義出發(fā)，反映了勞動(dòng)人民的利益，被稱為勞動(dòng)人民的哲學(xué)家

成為了墨子哲學(xué)思想中的重要的內(nèi)容，真是由于非命的上帝或者說(shuō)正是由于上離而飛，因此默是間隙。兼以一別這樣的社會(huì)理想是可以通過(guò)人的努力，通過(guò)人的奮斗實(shí)現(xiàn)，真是由此出訪墨子的進(jìn)一步

除了儒家思想外，中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化思想中的其他學(xué)說(shuō)也對(duì)歐洲產(chǎn)生過(guò)影響，如墨子的非公兼愛(ài)等思想。老莊的柔弱甚剛強(qiáng)的學(xué)說(shuō)，深受德國(guó)社會(huì)主義哲學(xué)家，哲學(xué)戲劇家來(lái)不離次的特別關(guān)注

其中主要作品有論語(yǔ)，孟子和荀子道家代表人物是老子，莊子和列子，主要代表作有道德經(jīng)，老子和列子莊子和列子墨家代表人物是墨子，主要代表作有頻有墨子，法家代表人物是韓非和李四，主要代表作有韓非子向漢代經(jīng)學(xué)思想提出了三綱五常，就是君為臣綱，復(fù)為子綱，復(fù)為七綱