幼兒英語 教育的作用

影響教育的目的的確立影響教育內(nèi)容的選擇，影響教育方法的使用教育對文化的促進作用又分為教育目的，具有傳遞和保持文化的作用，教育目的傳播和交流文化的作用，教育目的只有選擇和提升文化作用

同時，學(xué)校教育可以抓住兒童受教育的最佳，使其學(xué)校教育對人的發(fā)展的主導(dǎo)作用是源于教育的特殊性，辯證的看待學(xué)校教育在人的發(fā)展中的作用，教育在人的發(fā)展作用起著主導(dǎo)作用

它貫穿于教育活動的全過程，對一切教育活動都有指導(dǎo)意義，也是確定教育內(nèi)容，選擇教育方法和評價教育效果的根本依據(jù)教育目的的作用，教育目的都工作具有導(dǎo)向作用，教育目的對貫徹教育方針具有激勵作用

教育的作用是教育的作用，充分肯定教育的巨大作用，但是要遵循學(xué)生的天性為基礎(chǔ)，教育教育的任務(wù)是重德行推學(xué)校和重學(xué)前，他認為德行是熊編家的重要品質(zhì)，學(xué)校教育優(yōu)宜家庭的教育

它是說教育對國家的作用，教育對個人的作用，它是從這樣的兩個層面來講教育的作用，教育的對象，他提出了有教無類的思想，就是教育是都可以教的，教育的目的是培養(yǎng)適合君子

教育目的的分類，教育目的的層次結(jié)構(gòu)，國家的教育目的，各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，課程目標(biāo)教師的教學(xué)目標(biāo)，教育目的的功能導(dǎo)向作用，調(diào)控作用，激勵作用評價作用選擇作用教育目的的選擇與確立教育目的的選擇確立的基本依據(jù)教育目的的選擇，確立中的基本價值，取向有關(guān)教育目的的理論宗教本位論，社會本位論，個人本位論教育無目的論生活本位論人格本位論，文化本位論，倫理，一本位論知識點，一教育目的概念及其特征

多因素相互作用，影響各地身心發(fā)展的因素，遺傳環(huán)境主端主觀能度性學(xué)校教育的目的，教育的概念，教育的作用越大，向作用經(jīng)歷作用和評價作用教育的目的，因為社會本位人，個體本位，人生活

高效培養(yǎng)目標(biāo)的作用包括定向作用，調(diào)控作用，評價左右不包括引領(lǐng)作用，分門別類的培養(yǎng)，專門人才的教育師，高等教育專業(yè)教育不包括職業(yè)教育基礎(chǔ)，教育高效在培養(yǎng)目標(biāo)，在性質(zhì)上不具有抽象性

內(nèi)容不多好就講了三個第一個是生產(chǎn)力對教育的制約作用，反過來教育的經(jīng)濟功能，或者說教育對生產(chǎn)力的促進作用，以及能夠體現(xiàn)教育對生產(chǎn)力的促進作用的就是我們的一個人力資本理論制約

教育萬能論是一種片面的夸大教育，在人的發(fā)展中的作用的觀點認為人完全是教育的產(chǎn)物，代表人物由英國的洛克，德國的康德，美國的華生，法國的愛爾維修等教育無用論是一種抹殺教育，在人的發(fā)展中作用的觀點，認為教育對人的發(fā)展無能為力

一，導(dǎo)向作用教育政策的制定，教育制度的確立教育內(nèi)容的取舍，教育方法和教育手段的選擇，教育效果的評價都是教育目的為依據(jù)和前提的教育目的，無論對教育者還是受教育者都有著目標(biāo)導(dǎo)向作用

第五，家庭學(xué)校社會在勞動教育中加強聯(lián)系。為了有效地構(gòu)建勞動教育的體系，需要家庭，社會，學(xué)校三方面共同努力。家庭要發(fā)揮在勞動教育中的基礎(chǔ)作用，學(xué)校要發(fā)揮在勞動教育中的主導(dǎo)作用，社會要發(fā)揮在勞動教育中的支持作用

教育改革的指導(dǎo)思想對中國近代教育的影響，洋務(wù)派以中體西用作為洋務(wù)教育的指導(dǎo)思想，該思想對中國近代教育的影響是雙重的，既有促進作用又有阻撓作用，主要促進作用是中體西用思想啟動的中國近代教育改革的步伐

教育媒介教育者在整個教育過程中起主導(dǎo)作用，受教育者使教育的對象也是學(xué)習(xí)的主體，它發(fā)揮主觀能動性，而教育媒介又稱為教育影響。它是一個非常廣泛的概念，他是教育者和受教育者之間起橋梁和紐帶作用的一切事物的總和

考點四幼兒園教育目的的功能是指幼兒園教育的目的，幼兒園教育活動所產(chǎn)生的影響與作用主要表現(xiàn)為以下三個方面一定向功能是指幼兒園教育目的對教育活動，酒泉方面的定向與規(guī)范作用