物競天擇適者生存

生物是從簡單到復雜，從低級到高級逐漸發(fā)展而來的進化論發(fā)表，傳播后生物普遍進化的思想以及物競天擇，適者生存的進化論已為學術界思想界公認為十九世紀自然科學的三大發(fā)現(xiàn)之一

人生的經(jīng)歷是積累的，不要以為學習充電之后就無需面臨社會的物競天擇，適者生存的自然選擇以前的經(jīng)歷是你的寶貴財富，但這并不能讓你在職場上勇操勝券，何止是職場放言，整個人生沒有危機感，就是最大的危機

然而，物競天擇，適者生存，考拉進化出來的消化系統(tǒng)和代謝機制，尤其適應這一貌似低營養(yǎng)高度性的單一食物考拉能活下來的原因簡單概括的就是懶得動和超強解讀微生物考拉漫長且緩慢的消化過程，能夠使食物在消化系統(tǒng)中停留更多的時間

一口氣讀下去，物競天擇也出來了，蘇格拉底柏拉圖也出來了，斯多格也出來了，學堂里又設立了一個月報處，食物報不代言，還有一學會編，那書面上的張連清一流的四個字就攔得很可愛

市場并不是簡單的零和博弈，以生物學的復雜生態(tài)來解釋復雜的投資市場，以物盡天擇適者生存的動態(tài)進化論來理解投資策略的不斷淘汰和更新，越簡單的環(huán)境越容易預測出并且做出反應

我覺得在原始社會過渡到奴隸社會期間，陰陽五行類是自然產(chǎn)生病發(fā)展的，但是在周代大一統(tǒng)后就遭遇了冷落，甚至是大打壓，原因就在于原始社會和奴隸社會使物競天擇使者生存，符合五行的深刻質(zhì)化理論

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在情感上，派是一個犯神論者，他對神患有無比虔誠的信仰，可是他從小耳濡目染的信條，卻是在動物園里的動物世界的生存法則和神的恩賜與博愛不同，本質(zhì)上是優(yōu)勝劣汰，適者生存

期待一年的孩子想要獲得交通扭轉，權求強者都強調(diào)物競天擇，智者生存，只有弱者才抱怨不公，只要公平矯正，爭取這個世界不存在。我若我有禮俗的公平，就是要不斷給身體做到了自己加碼

清規(guī)律望規(guī)律，經(jīng)濟規(guī)律僅一條適者生存在競爭激烈的現(xiàn)代社會，要想很好的生存，就要學會低調(diào)，學會像水一樣適應環(huán)境隨本無形，也可有形放在桶里的水是與的放在箱子里的水字方的

描述團隊需要一些激勵的政策來讓大家向前走，之前和大家分享過一個內(nèi)容銷售型團隊有培養(yǎng)型與金型兩個團隊模式，那在金型團隊里面的優(yōu)勝劣汰適者生存，而且能力越強，收入就會越高

時間還在流淌，天氣漸漸變得平和，人類的體積也越來越小，大地漸漸定得行，人類的心靈感應也越來越弱，不得不開始使用語言，人類和動物在這場災難中經(jīng)歷了物競天擇，自然選擇的殘酷法則

這就是達爾文的進化論適者生存不適者則被淘汰，而人就屬于前者，怪不得我們見不到象鳥始空，子鳥，短脖子，長頸鹿，他們無法得到足夠的食物，卻已被環(huán)境淘汰，而長臂猿幸運的生存了下來，有的則計劃演變

在情感上，派是一個犯神論者，他對神患有無比虔誠的信仰，可是他從小耳濡目染的信條，卻是在動物園里的動物世界的生存法則和神的恩賜與博愛不同，本質(zhì)上是優(yōu)勝劣汰，適者生存