詩(shī)經(jīng)的作者

徐成宇在詩(shī)經(jīng)學(xué)轉(zhuǎn)要統(tǒng)計(jì)的，而徐成宇在詩(shī)經(jīng)學(xué)轉(zhuǎn)要里的統(tǒng)計(jì)更達(dá)二十四種。這里介紹比較重要的三種說(shuō)法，一子夏之作，最早指明詩(shī)序作者的是東漢正玄的毛師，船間證監(jiān)在詩(shī)經(jīng)以王六生師南該白華

詩(shī)經(jīng)往事四畫(huà)地為牢作者嚴(yán)洪詩(shī)經(jīng)的正風(fēng)紫襟寫(xiě)道青青紫襟悠悠，我心縱我不往，自寧不似陰輕輕子佩悠悠我思縱我不往，自命不來(lái)挑戲打戲，在城闕戲一日不見(jiàn)如三月兮，你思念他到這樣的地步

詩(shī)經(jīng)作者余秋雨詩(shī)經(jīng)使中國(guó)文學(xué)存一開(kāi)始就撐猛了倒賣(mài)香和陳鳥(niǎo)身，這只香氣和聲音將散步久遠(yuǎn)。至今還聞到聽(tīng)到十一年前，在巴格達(dá)的巴比倫遺址，我讀到了從薛行文字破譯的古代詩(shī)歌

詩(shī)經(jīng)作者余秋雨詩(shī)經(jīng)使中國(guó)文學(xué)從一開(kāi)始充滿(mǎn)了倒賣(mài)香和蟲(chóng)鳥(niǎo)聲，這種香氣和聲音將散步久遠(yuǎn)。至今還聞到聽(tīng)到十余年前，在巴格達(dá)的巴比倫遺址，我讀到了從歇行文字破譯的古代詩(shī)歌

詩(shī)經(jīng)作者余秋雨詩(shī)經(jīng)是中國(guó)文學(xué)，從一開(kāi)始就充滿(mǎn)了稻麥香和蟲(chóng)養(yǎng)生，這種香氣和聲音將散步久遠(yuǎn)，至今還聞到聽(tīng)到十余年前，在巴格達(dá)的巴比倫遺址，我讀到了從器型文字破譯的古代詩(shī)歌

詩(shī)經(jīng)作者于秋雨詩(shī)經(jīng)使中國(guó)文學(xué)從一開(kāi)始就充滿(mǎn)了稻麥香和蟲(chóng)鳥(niǎo)聲，這種香氣和聲音將散步久遠(yuǎn)，至今還聞到聽(tīng)到十余年前，在巴格達(dá)的巴比倫遺址，我讀到了從新型文字破譯的古代詩(shī)歌

詩(shī)經(jīng)作者余秋雨詩(shī)經(jīng)使中國(guó)文學(xué)從一開(kāi)始就充滿(mǎn)了倒賣(mài)香和蟲(chóng)鳥(niǎo)聲，這種香氣和聲音將散步久遠(yuǎn)，至今還聞到聽(tīng)到十余年前，在巴格達(dá)的巴比倫遺址，我讀到了從歇行文字破譯的古代詩(shī)歌

詩(shī)經(jīng)作者余秋雨詩(shī)經(jīng)是中國(guó)文學(xué)，從一開(kāi)始就充滿(mǎn)了倒賣(mài)香和蟲(chóng)鳥(niǎo)聲，這種香氣和聲音將散步久遠(yuǎn)，至今還聞到聽(tīng)到十余年前，在巴格達(dá)的巴比倫遺址，我讀到了器型文字破譯的古代詩(shī)歌

學(xué)習(xí)這個(gè)板塊，不僅要掌握詩(shī)經(jīng)的一些基礎(chǔ)知識(shí)，比如時(shí)間的分類(lèi)，作者年代階級(jí)和流傳情況，更重要的是要掌握詩(shī)經(jīng)當(dāng)中民歌的思想內(nèi)容，民族史詩(shī)，諷刺時(shí)等等思想內(nèi)容，詩(shī)經(jīng)的藝術(shù)成就，以及他對(duì)后世文學(xué)的影響

詩(shī)經(jīng)作者余秋雨詩(shī)經(jīng)是中國(guó)文學(xué)，從一開(kāi)始就充滿(mǎn)了稻麥香和蟲(chóng)鳥(niǎo)聲，這種香氣和聲音將散步久遠(yuǎn)，至今還聞到聽(tīng)到十余年前，在巴格達(dá)的巴比倫遺址，我讀到了從器型文字破譯的古代詩(shī)歌

詩(shī)經(jīng)作者余秋雨詩(shī)經(jīng)使中國(guó)文學(xué)從一開(kāi)始就充滿(mǎn)了稻麥香和蟲(chóng)鳥(niǎo)聲，這種香氣和聲音將散步久遠(yuǎn)，至今還聞到聽(tīng)到十余年前，在巴格達(dá)的巴比倫遺址，我讀到了從歇行文字破譯的古代詩(shī)歌

詩(shī)經(jīng)作者余秋雨詩(shī)經(jīng)使中國(guó)文學(xué)從一開(kāi)始就充滿(mǎn)了稻麥香和愁鳥(niǎo)聲，這種香氣和聲音將散步久遠(yuǎn)，至今還聞到聽(tīng)到十余年前，在巴格達(dá)的巴比倫遺址，我讀到了從竊行文字中破譯的古代詩(shī)歌

詩(shī)經(jīng)作者余秋雨詩(shī)經(jīng)使中國(guó)文學(xué)從一開(kāi)始就充滿(mǎn)了稻麥香和蟲(chóng)鳥(niǎo)聲，這種香氣和聲音將散步久遠(yuǎn)，至今還聞到聽(tīng)到十余年前，在巴格達(dá)的巴比遺址，我讀到了從七行文字破譯的古代詩(shī)歌

詩(shī)經(jīng)作者余秋雨詩(shī)經(jīng)使中國(guó)文學(xué)從一開(kāi)始就充滿(mǎn)了稻麥香和蟲(chóng)鳥(niǎo)聲，這種香氣和聲音將散步久遠(yuǎn)，至今還聞到聽(tīng)到十余年前，在巴格達(dá)的巴比倫遺址，我讀到了從先行文字破譯的古代詩(shī)歌

詩(shī)經(jīng)作者余秋雨詩(shī)經(jīng)是中國(guó)文學(xué)，從一開(kāi)始就充滿(mǎn)了稻麥香和蟲(chóng)草聲，這種香氣和聲音將散步久遠(yuǎn)。至今還聞到聽(tīng)到十一年前，在巴格達(dá)的巴比倫遺址，我讀到了從界形文字破譯的古代詩(shī)歌