玄天神院

為求下雨，把朱線雨點點也沒拉箭，莊稼曬成研磨面兒，還不見你顯靈驗，一敗天神受命，長二敗天神眼不花三敗天神多心好，四敗天神的胡須還是這么長修。嫦娥唱到興頭上就在道院看門，老頭的胡須上拉了好幾下直斗的幾個秦軍士卒大笑

與小寺李嗣乃奏黃鐘歌大雨云門古云門天神以似天神，乃奏太簇影中賢池古玄池，即第七以續(xù)立即乃奏孤險歌男旅歌男旅太少五太少以四四望，乃奏瑞賓。韓中歌韓中愛下五太夏以祭山川，乃奏怡澤，乃奏余則歌小呂五太護武太后以想先筆于想宣筆乃奏無意，乃奏無意家中歌家中太武想先祖于想宣祖凡六月者之以五聲文之以五聲以八音或之以八音

酒神前兩期已經(jīng)給大眾介紹了八位本集，我們繼續(xù)為大眾介紹剩下的三位，它們分別是九弟神屬土，九天神，屬金，太常神為五行畫煞，敬請收看楊信玄道長為大家精彩講解奇門遁甲這部

山中的秦鳥野獸，因為天神的教生讓人不舒服，再加上他喜歡打架，動不動就欺負弱小。所以大家不愿意靠近他天神就孤零零的獨自住在山洞里，無聊的天神除了數(shù)自己的幾只腳以外

據(jù)說小千世界節(jié)后重建時，從范天宮致刀立天宮次第形成有光陰天神命中夏生至空泛天中范天神命中又夏生至空，他化天中如是乃至夜謀天神，命中后夏生至空刀立天中，最先入駐刀立天中的天神

十一在論中，在弄中亞突厥部落的宗教史寫道突厥人信仰一聲叫及天神，他們中有人所謂的天神就是蒼天子成為。而另有人說天神是蒼天，本身薩克族人最初認為蒼天是偉大的，神是天神

夫玄皇者，天地之雜野，天神而地黃中化地山真相海上水梨中相約盈利中君子已經(jīng)輪初九環(huán)環(huán)立即爭李建侯相約追半環(huán)之前正業(yè)已會加建大能民業(yè)六二中如丹，如陳馬斑，柔匪后宮后女子生不自時間，乃至相約六二，正在騰剛也

盤古開天辟地雨蛙補天神，農(nóng)嘗百草百鳥朝鳳共工路處不舟山后裔壽日嫦娥奔月夸父逐日大日治誰敬畏填海七仙女與董勇，青龍，白虎，朱雀，玄武，嫦娥奔月，愚公移山牛囊織女吳剛乏貴

基于周王的天子之位，問鼎義詞雖由此而來，這九口寶鼎相傳是大禹命人鑄造的，大禹治水是非常艱辛的，雖然傳說中他有黃龍，玄歸等神獸，追隨自己，也能化身為大熊鑿山。此外，還有很多天神地質(zhì)相助

我推落犀牛一簇，彩云降至府堂之上，捕得著府縣官員，城里城外人等都家家設鄉(xiāng)岸戶戶拜天神少時間，慈云寺僧把長老用叫臺金府門，會著行者口中不離謝字道，有勞上秀新官救出我等，因不見賢徒玄在面

給云兒改名字，這孩子既然是天神駕員送來的，那么給他起個云字，顯然是泄露了天機，大大不妥，和尚才會說可惜道破當天，朱玄公便給孩子改名守仁守人二字原出字論語為靈公，自己之人不能守之，隨得之必失之

人們說他只是去輪網(wǎng)，確實有三個世界，凡人世界，祖先世界和天神世界，凡人世界依靠兒子贏得而不依，靠其他祭祀祖先世界，依靠祭祀天神世界，依靠知識，天神世界是最優(yōu)秀的世界

邊去找他信任的一位巫師，那個巫師不想與田安國與漢朝交好邊對他說天神知道以接見漢史非常震怒，想要平息天神的怒氣，必須把漢史的那匹寶馬獻給天神，不然天生就會降下災難

現(xiàn)在問題來了，誰扯頭誰成為在請教了軍師后，天神很刻意地跟魔鬼說中天神一定要扯龍頭魔鬼，因為生性多疑，就認定天神要扯頭，一定是為了有什么不為人知的利益，或者成為會有什么麻煩

接下來看第四種預知夢，那預知夢跟天神指引的夢就不一樣了。天神指引的夢，它是天神，就是說高維度空間的光體生命體真正下來，進入到人類時空，干擾了人類時空，它有運動軌跡入到某一個該指引的人生命里