天命枷鎖萬界輪回
更新時(shí)間:2022-12-01 04:40為您推薦天命枷鎖萬界輪回免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《西藏生死書04》中講到:“你這時(shí)候可以讓你人生的夢(mèng)按照你的愿力實(shí)行,但是不要強(qiáng)求我們生下來都是披家待所父母的枷鎖,兒女的枷鎖,情人的枷鎖,國家社會(huì)給我們的枷鎖都是枷鎖,都是披加帶鎖。但是...”
你這時(shí)候可以讓你人生的夢(mèng)按照你的愿力實(shí)行,但是不要強(qiáng)求我們生下來都是披家待所父母的枷鎖,兒女的枷鎖,情人的枷鎖,國家社會(huì)給我們的枷鎖都是枷鎖,都是披加帶鎖。但是我們沒有不披加拜所的自由,但是我們有選擇枷鎖的自由,我批哪個(gè)鎖
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西藏生死書04
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服從自然又抗衡自然,洞悉自然又糊涂自然任風(fēng)雕雨時(shí),四季輪回,日月如回花開花落好一種從容淡薄的大度,不禁又感慨起外祖父的英年早逝,悲哀起他屈從天命的無奈,悲哀起那個(gè)年代里的人們
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余秋雨:閑讀梧桐
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遙想古代的印度人將海外視為恐怖的秘密車地,那里的人不信廢陀沒有種姓,罪孽深重,無法往生輪回,哪里能想得到如今時(shí)過境線,唯有逃亡海外,才能夠徹底的擺脫陰魂不散的種姓社會(huì)所留下的精神枷鎖
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336 印度人的三觀(8)
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我們生下來都是披夾帶鎖父母的枷鎖,兒女的枷鎖,情人的枷鎖,國家社會(huì)給我們的枷鎖都是枷鎖,都是皮夾帶鎖,但是我們沒有不披家?guī)фi的自由,但是我們有選擇枷鎖的自由,我批哪個(gè)所,我批哪個(gè)家,我們有這個(gè)自由,看你怎么選擇真正的修行,如果我們與任何事物,任何人都是互相依存的
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西藏生死書004
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服從自然有抗衡,自然,洞悉自然,有糊涂,自然任風(fēng)雕與士斯蒂輪回日月,如晦花開花落好一種從容淡薄的大度,不禁又感慨起外祖父的英年早逝,悲哀起他屈從天命的無奈,悲哀起那個(gè)年代的人
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閑讀梧桐
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雷凡莎的心里就有一個(gè)枷鎖顧忌別人對(duì)自己的看法怕別人認(rèn)為自己很丑,從來不敢見人,要打開這把心靈枷鎖,只有認(rèn)清自己的很美麗別人。他把事深深地套在了心中的枷鎖,便自己挺不錢,為自己無法成功留下一般,從而無法成為優(yōu)秀的人,放下自己的長發(fā),揭開自己的金融枷鎖
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解不開心中的枷鎖
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豐富從日月到山石,從鳥獸到風(fēng)物,處處都講述著這個(gè)民族的靈魂和信仰,體現(xiàn)著苗族人民的自然處苗族文化,相信鬼神相信輪回轉(zhuǎn)世和英國暴雨節(jié)日時(shí),他們圍著篝火起舞,動(dòng)美酒,祭拜天地和他們的鬼神信仰,并不會(huì)成為禁錮人們思想的枷鎖
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【2016-04-27環(huán)球采風(fēng)】我欲乘風(fēng)歸去·邊城故事
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我們傾聽到的聲音,我們必須傾聽純?nèi)坏母惺?,新的覺知,就如同他是來自道德托付,不論是覺知的枷鎖,還是思想的枷鎖,經(jīng)驗(yàn)的枷鎖,行動(dòng)的枷鎖,這些都為我們套上了鎖鏈意志的鎖鏈
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凈化
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輪回是一種變化,很多人不信輪回或者解得輪回,玄之又玄,其實(shí)輪回就在我們身邊,從早上起床到晚上入睡,每個(gè)人已經(jīng)輪回過了,因?yàn)槲覀兩砩嫌泻芏嗉?xì)胞死亡了,同時(shí)又有好多細(xì)胞誕生了
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63.第三章.大善之心|輪回是一種變化
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二業(yè)報(bào)輪回說釋迦牟尼佛還把十二姻緣和輪回葉利的思想統(tǒng)一聯(lián)系起來,提出業(yè)報(bào)輪回學(xué)說來說明眾生的不同命運(yùn)是加摩尼佛時(shí)代在印度的思想界中有輪回說與反輪回說兩種尖銳對(duì)立的學(xué)說
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19.第四章 第二節(jié) 二 集諦 二)業(yè)報(bào)輪回說 三)無神論和有神論
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創(chuàng)造財(cái)富有兒化,無消滅,債務(wù)在無中,生有在有二化,五在不斷的輪回,你把這兩個(gè)輪回搞懂之后,你不想賺錢也來,你把這兩個(gè)輪回搞懂了之后債務(wù)怎么發(fā)生的危機(jī)也不會(huì)影響你
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VIP小超【19篇】債務(wù)是怎么輪回的
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嗨,我是海歡山林,清玄的整個(gè)世界都在輪回讀給你聽,輪回的不只是人,整個(gè)世界都在輪回,我們看不見云了,不代表云消失了,是因?yàn)樵齐x開了我們的視線,我們看不見月亮,不表示沒有月亮
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輪回
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天命具有了普遍性,天命和每一個(gè)人發(fā)生關(guān)聯(lián),以性的方式落實(shí)到每一個(gè)人身上,是否意味著傳統(tǒng)意義上的天命,圣王關(guān)的破產(chǎn)天命和每一個(gè)人發(fā)生關(guān)聯(lián)是普遍的天命和圣王的關(guān)聯(lián)是特殊的
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【孟琢】《中庸》精讀(全73講) (P33. 5.4 大德必受命)
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不能說存在自己在輪回,但可以說在意識(shí)顯現(xiàn)效應(yīng)上,貌似有輪回,有因果關(guān)系,注意帶著是不可能又輪回的,因?yàn)槌藥约和?,不可能有其他怎么輪回法,但帶它可以在意識(shí)顯現(xiàn)效應(yīng)中看似或貌似的感覺,好像有東西在輪回
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察覺思想理智的狡猾邏輯就是敏感度訓(xùn)練
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阿修羅畜生惡鬼,地獄法師,那人是不是永遠(yuǎn)輪回為人畜生,永遠(yuǎn)輪回為畜生,不是如此,一切眾生都在六道中輪回造山夜感生善道,造惡業(yè),感生惡道。我們平時(shí)說的神和鬼,指的是哪一道眾生
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182.什么是“六道輪回”
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