山上有座白衣廟

廟前長著許多草，有時候老老道兼要小老道采藥，有時候小老道煎藥牢牢道采藥，再念一遍，高高山上有座廟，廟里住著倆老道，一個年紀(jì)老一個年紀(jì)，小廟前長著許多草，有時候牢牢道煎藥

杭州的吳山上有座城荒廟很吃出名。杭州人又習(xí)慣了稱吳山為城皇山山陰有條大景象像的北口有家百年國藥，老子好，那便是胡慶。余堂。中藥是中國的傳統(tǒng)惠寶，其實全國真正叫得響

印度薩巴利瑪拉每年有數(shù)百萬朝圣者穿過卡拉拉幫的叢林，到遙遠(yuǎn)的山頂圣地百業(yè)阿亞怕神卡拉拉邦西高紫山的薩巴利瑪拉，有一座偏遠(yuǎn)的叢林密布的小山，山頂上有一座二丫怕神的寺廟

五方格的十牌樓后，山須彌靈鏡牌樓等井山壽皇殿前的三座牌樓碧云寺，內(nèi)石木磚，三座牌洞臥佛寺牌，樓中有同餐密葬琉璃牌樓八大樹，山上有寶竹洞排露潭卓寺山門前有香菱凈土排露東岳廟路神前由永言帝作琉璃磚石排露福佑

云波離瓦頂，三唇飛檐的挺他有個絕妙的名字。萬春亭景山景山上有五座形狀各異，又相互對稱的什么是其余是做的名字，東側(cè)的州賞和官廟都不免有點兒降氣，唯獨萬春者兒子樸實無華，貼切自然

任免直線支線時，江內(nèi)的山上有座廟，總世恒將其重新翻修了一番，只是主糧太過粗大，工匠無法搬運(yùn)，上山總是橫，于是命令線足修剪，頭發(fā)裝扮成相鋪的力士排列成行，走在馬隊前游行皆是并宣布

清朝的時候，有位叫王生的青年，是個大戶人家的子弟在家排行老七，他從小就愛慕倒數(shù)。聽人說，嶗山上有很多得到的仙人，就背上書籍前去學(xué)到王生來到一座道士廟，在清幽寂靜的道語中，一位老道正在蒲團(tuán)上打坐

主要建筑有三座原門景山門山，左里門山，右里門祭祀孔子的起望樓，五座風(fēng)亭包括官廟亭，州賞亭，萬春亭，傅蘭亭，吉方亭，景山山后的壽皇殿，公廁的永私店和官德店以及關(guān)地廟

主要建筑有三座原門景山門山，左里門山，右里門祭祀孔子的起望樓，五座風(fēng)亭包括官廟，亭州，上亭，萬春亭，富覽亭，吉芳亭，景山山后的壽黃殿，公廁的涌私店和官德店以及關(guān)地廟

文筆坡營盤坡，文筆塔等要點，以及飛鳳山側(cè)的娘娘廟，董庫，大營江岸的龍光臺，皮盧色白衣閣，小團(tuán)坡城北的觀音堂等重要據(jù)點，這些據(jù)點都有三道鐵絲網(wǎng)三到外豪職工事工程必須先攻下城外各據(jù)點

再說高宗居然爬到山頂，平地乃是一座臨官廟，又無廟處，渾身石頭，且進(jìn)殿來躲大雨。在處做書的一支筆寫不得兩橫字兒一張口說不出藏話，把高宗在靈觀廟之勢贊歌，一邊寫出那唐周岳元帥

第二十三回伏擊中寫道衡山派于武林中各地的尼安群互相通氣，又說道這個鏡是太道歌兒到蘇州白衣庵換游，從白玉庵到濟(jì)南廟下岸又壞，再到老河口親近換一換四肢，個兒接力，咱可送到衡山了

戴廟碑林戴廟藏碑頗為豐富，歷代碑刻林立，形成一座天然的中國歷代書法博物館，西安碑林曲，阜孔廟，碑林，泰山戴廟，碑林合稱中國三大碑林大廟碑林中馳名中外的泰山頃刻石蠶字碑最為珍貴，最有價值

難道是狂風(fēng)給吹開的，又或者剛才經(jīng)歷的事情都是幻覺，那個白衣女子不過是一場夢，自己把屋外的白雪想象成了白衣女子四肢急想著越想越理，不出個頭緒，便推了推帽座，想把帽座叫起來一起商量

解釋道為借白衣書生也沒有多少錢捐香火能否一兩名字，一幅墨竹畫，我請一盞就同燈去送給我家鄉(xiāng)的財神娘娘廟好兩句心愿表達(dá)成一白然飄飄的老主持，抬眼看看秀才雖粗布青山卻和嚴(yán)俊秀