天都列傳

吳王皮列傳為期五安侯列傳，韓長如列傳李將軍列傳魏將軍票起列傳平均主副列傳匈奴列傳南越列傳東越列傳，朝鮮列傳西南漁列傳司馬相如列傳淮南衡山列傳巡史列傳吉正列傳如林列傳

豐富比如讀秦始皇本紀(jì)相關(guān)的傳記，只有呂不韋列傳，李斯列傳，蒙恬列傳，刺客列傳等區(qū)區(qū)薯片，其中蒙恬列傳刺客列傳也只有部分內(nèi)容與秦始皇相關(guān)，呂布偽列傳，李四列傳和秦始皇關(guān)聯(lián)度最高

故核段人物往往打破時代界限，上訴下級白棋王簡列傳，魯仲廉，鄒陽列傳，屈原甲生列傳等是下級扁鵲。蒼宮列傳是上述孟子尋清列傳復(fù)列人物，十一人實質(zhì)是一篇先秦的柱子列傳

有兩件事情讓我們感到司馬遷在這里有特殊的安排，一是他并沒有讓酷吏列傳語尋力列傳，并列出現(xiàn)酷吏列傳是列傳的第六十二篇，而尋利列傳卻是第五十九篇，中間隔了集鎮(zhèn)列傳和儒林列傳

做情不列傳列為列傳的第三十一篇楚軍將我軍圍困在京所之間，韓信公占了位，趙之地平定了燕其，最終使?jié)h擁有了三分之二的天下，并且滅掉了項羽做淮陰侯列傳列為列傳的第三十二篇處漢，雙方再拱落兩地對峙。而韓王韓信為漢朝鎮(zhèn)守影川盧婉阻斷了項羽軍隊的良想供應(yīng)做韓信魯婉列傳

酷吏列傳與博夷列傳和游俠列傳一樣，不開始于敘述，而是議論酷吏列傳先引，用孔子的話導(dǎo)之以正其之以行明，免而無恥，導(dǎo)之以德，其之以禮有恥，而且格，這是儒家的基本態(tài)度

如商君列傳李斯列傳的和賺史記二人以上的主管鏈列傳老莊身含列傳的內(nèi)傳是以類相從把同一類人物的活動歸到一個船內(nèi)，如竹林列傳尋禮，列傳刺客列傳的司馬遷把當(dāng)時我國四周少數(shù)民族的歷史情況

又如太史公做孔子世家，而不是做列傳，因為孔道之傳比爵位更長，又特別為孔子做仲尼弟子列傳，其他如墨子，孟子，荀子等。太史公都沒有為其弟子做列傳，以表示對孔子的特別崇敬

相關(guān)的本紀(jì)就有呂太后本紀(jì)世家有陳設(shè)世家，楚元王世家荊楚世家祈禱惠王世家肖像國世家朝向過世家劉侯世家陳丞相世家將侯周勃世家九篇世家列傳，有張耳沉于列傳，魏保彭越列傳，淮陰侯列傳，韓信如網(wǎng)列傳

招納群賢入楚，都靠黃歇其人做春申君列傳第十八在魏國被魏相摧辱擊，死到秦國，為丞相全勝，一時看風(fēng)向慈衛(wèi)抽身，兩個人都獲得讓賢美名做范雎蔡澤列傳第十九順利實行謀略，聯(lián)合五國之兵以若焉打敗強(qiáng)旗為先軍報仇雪恨作樂意列傳第

史記列傳抒情列傳第九三事實周天子自文物之作與請惠王是西守宮位，秦將龍將取謂之雕音，且欲東兵蘇秦孔清兵治。至于趙也乃激怒張儀，入之于情，于是遂寒宣王月，韓北有鞏成稿之故，西有益陽

張釋之馮唐列傳，張釋之馮唐列傳是一篇合傳喜馬親將他們列為列在一起，是因為他們都曾向漢文帝范言直見有古大臣之風(fēng)組作品表彰了陳設(shè)之，馮唐忠于國事堅持原則，為糾正帝王的過錯而勇于距離抗?fàn)?/p>

天下諸侯都擔(dān)憂秦國的連橫之策，因為琴貪得無厭，而蘇秦能夠保全諸侯，約會六國合縱來抑制秦國的貪婪，搶橫做蘇秦列傳第九六國已經(jīng)合縱向親近，而張儀能夠闡明他的連橫主張，使合縱諸侯的陣線又被瓦解做張儀列傳第十秦國，所以能夠向東遷奪

今天與大家分享的是七十列傳之張釋之馮唐列傳秦魏，張釋之是賭陽人，自己張繼與他的哥哥張仲住在一起，由于家中姿才多做了郎官侍奉，孝文帝十年中沒有獲得任何升遷的機(jī)會，默默無聞

伯夷列傳體檢伯夷列傳是實際祈使篇列傳的首篇通篇，以議論帶敘事伯夷舒淇的事跡，只在開始做了簡單的技術(shù)本文的議論，一則宋陽兩人對故國的忠心耿耿一則質(zhì)疑兩人死時毫無怨言的說法