仙路飄渺傳

飄渺風(fēng)范晨大滿載，清閑一照姑長風(fēng)相送入仙都莫愁懷抱無消禍飄渺分頭望太湖滿載清閑一兆孤長風(fēng)相送入仙都莫愁懷抱無消禍飄渺分頭望太湖文征明島嶼縱橫一靜，中詩吟盤鏡子芙蓉

花無間被放下后，寬無獨(dú)資，一人走上了和掌門并肩的位置。實(shí)際上掌門還朝后小退了一步，大殿上有好幾面被法政控制鏡子，此情此景會直接通過陣法連接傳到飄渺宗每一個弟子，眼前飄渺宗的弟子不少能上到大殿的，沒多少仙尊的瘋子真的是無人能及

依照姑長風(fēng)相送入仙都莫愁懷抱吳蕭賀飄渺風(fēng)頭望太湖名文真名島嶼縱橫一鏡中適應(yīng)盤鏡子芙蓉，誰能胸柱三萬琴維生油七十分天遠(yuǎn)紅濤翻日月春寒澤國飲魚龍中流仿佛溫基泉何處堪追范離中晚步飄渺，分民生實(shí)行孤風(fēng)飄渺入云煙

長風(fēng)相送入仙都莫愁懷抱無消禍飄渺分頭望太湖，滿載清閑一照孤長風(fēng)相送入仙都莫愁懷抱無消禍飄渺分頭望太湖文征明島嶼縱橫一鏡中詩吟盤靜子芙蓉，誰能兇處三萬，請我欲生有偶七十分

葉晨將手慢慢地扶上琴弦，一首鮮悅頓時開啟了奏章，仙鷹飄渺，魚鷹繞梁頓時傳了出來。白薇仙子忽然發(fā)現(xiàn)小師弟談奏這一曲竟然不是自己先前彈奏的，而是一曲自己從未聽過的鮮悅

盧生侯生也聽說過徐福尋仙之事，雖然百姓傳說的神乎其神，但他們并不相信，可對徐福能夠得到眾多財物，以一個虛無飄渺的借口離去，他們卻甚是羨慕一心想效仿。于是盧生禁言道，陛下臣的師傅在飛升之前

他看過白居易的長恨歌，在長恨歌里，白居易給楊貴妃安排了一個出路，忽聞海上有仙山山，在虛無飄渺間。在這遠(yuǎn)離人間的神仙世界，楊貴妃繼續(xù)生活著。他不曾忘記唐玄宗也不曾忘記兩人遠(yuǎn)生生世世為夫妻的誓言

又向那松柏林前進(jìn)了月還沒有路，仿佛抗戲也并不很久似的，而一離趙莊月光又顯得格外的矯健，回望戲臺在燈火關(guān)中卻又如出來味道時候一般又飄渺的像一柱仙商樓閣莽批紅霞罩住了，吹到耳邊來的又是橫笛

縱產(chǎn)室有頭仙路，屯仙路，橫產(chǎn)室有金仙路頭先路，可因胎頭區(qū)生成都不同氛圍枕仙路前信仙路，鵝仙路面，仙路，屯仙路，可因入盆仙路不同，分為混合屯仙路，單屯仙路和族仙路，偶見頭仙路或臀仙路，與胎手或胎族同時入盆，稱之為復(fù)合新路

飄渺的玉箱繚繞于路動人的樂聲，宣振于晴空寶馬針相奔馳，彩鵬夾道排列，以羅朱翠家家過著神仙般的日子生生活畫閣紅樓家家如同神仙洞府出游游玩的士大夫和普通百姓所乘坐的車馬無數(shù)的馬車，無數(shù)妓女出門往日都大都騎驢，但宣和年間和鄭和年間，妓女出門就改騎馬了

有時山巔高出云層，從山下看，山上廬山，云霧飄渺，時隱時現(xiàn)，宛如仙境，從山上往山下看腳下則云海茫茫，猶如騰云駕霧一般變幻莫測，是廬山的特點(diǎn)，有時山上暗無天日，山下則是細(xì)雨飄飛

皇帝帶領(lǐng)親信大臣榮成子福秋宮來到了一座云暮飄渺的靈山，以此作為煉丹圣地，開始了采藥主食的修行生活，最終煉丹成功得道成仙皇帝歸隱修行的這座山就是黃山，歷史上曾被叫做

鮮花山即南臺之山，名鋪明歌南臺之魯仙人之句，春云愛愛，暮雨飛飛，臥于石霞而做神龜咬然飛去，鮮花披靡，離環(huán)州市南極名山絕漢開悶，羅直上最高臺白云飄渺，逢前過紅日銅龍地底來

南天宮里鮮月奇奏，眾仙云集，有能歌善舞的七仙女，有神通廣大的八仙，有抱著玉兔的嫦娥，還有攜帶北斗七星的北極仙翁天宮聚會非同尋常，時刻一到中慶齊名，祥云飄渺，鮮月繚繞，熱鬧非凡

嶗山道士從前有一個叫王生的人，他不愛讀書，喜歡學(xué)那些虛無品飄渺的倒數(shù)王山。聽說嶗山上有很多些人，于是便瞞著家人望嶗山尋仙，學(xué)道去了嶗山山，頂上做落著一個鼓樸雄偉的道觀