深空之寒

更新時(shí)間:2022-11-30 21:50

為您推薦深空之寒免費(fèi)在線(xiàn)收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《夢(mèng)迪的尋根之旅(319)》中講到:“五支氣主氣是陽(yáng)明燥金,客氣是少陰軍火,陽(yáng)氣重新深化。草木因此得可以生長(zhǎng)話(huà)語(yǔ)和成熟,人們舒適無(wú)病,那么中之氣主氣是太陽(yáng)寒,水科氣是太陰濕土在權(quán)之氣,得其政令失氣流...”

五支氣主氣是陽(yáng)明燥金,客氣是少陰軍火,陽(yáng)氣重新深化。草木因此得可以生長(zhǎng)話(huà)語(yǔ)和成熟,人們舒適無(wú)病,那么中之氣主氣是太陽(yáng)寒,水科氣是太陰濕土在權(quán)之氣,得其政令失氣流行,陰寒之氣,匯于天空

夢(mèng)迪的尋根之旅(319)

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夢(mèng)迪的精神家園

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這也是禪宗所最強(qiáng)調(diào)的,為了表現(xiàn)著空無(wú)寂寥的境界,禪宗也多于寒上做文章。書(shū)卷飄渺的是韓云寧?kù)o淵寒的是寒痰,幽深,寂寞的是寒山朦朧如夢(mèng)的是寒月茫茫,蒼蒼的是寒天,沒(méi)有黑云壓成的沉穩(wěn),沒(méi)有波濤洶涌的長(zhǎng)河禪之境是片云

第七講:冷月-禪的冷世界

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慷慨悲歌的燕趙

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親愛(ài)的朋友們,我是群主貴空,今天的養(yǎng)生話(huà)題是你身體的寒氣都是怎么來(lái)的,百病還沒(méi)先不用多說(shuō),也知道寒氣對(duì)身體的傷害有多大,身體有寒非一日之深,你經(jīng)常做哪些事情而導(dǎo)致寒氣入體

身體的寒氣是怎么來(lái)的 二

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慧空13513

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則人選名氣而未啟程月使生則血?dú)馐咕醇词剐性逻^(guò)滿(mǎn),則血?dú)鈺r(shí)肌肉經(jīng)月擴(kuò)空,則肌肉間經(jīng)絡(luò)行獨(dú)居,是以陰真實(shí)而挑選記憶是以天寒無(wú)刺,天溫?zé)o凝,越深無(wú)懈,越滿(mǎn)不補(bǔ)月鍋空無(wú)質(zhì),是為得食而調(diào)之

八正神明

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小E寶貝

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陽(yáng)實(shí)陰虛脈少血多賣(mài)少許多陰虛陽(yáng)濕,陽(yáng)虛陰濕,說(shuō)反了氣盛深,寒得知傷寒氣虛身,熱得知傷暑氣盛深,寒得知傷寒。這個(gè)解釋?zhuān)f(shuō)氣盛深寒,得知于傷寒者,這個(gè)寒傷行業(yè)氣虛身熱,得知傷暑傷氣也

二十一 虛實(shí)之反者病

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聽(tīng)友27670413

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此刻,夜幕即將降臨,你那簡(jiǎn)陋的茅屋空空如也,唯有秋蟬在愁苦的思明,盡有繞屋的寒花,原有千末外的寒花,他們正從從猝迎著深秋的晚風(fēng)搖動(dòng)行人無(wú)數(shù)不相識(shí),獨(dú)立云陽(yáng)古一邊

皓首窮茶陸羽傳——(五)苕溪隱者

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眾樂(lè)之樂(lè)

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和杜龜之間的犯寒形式,最后要落實(shí)到杜龜上去。我好看,他除了那兩個(gè)對(duì)稱(chēng)性之間之外的新的對(duì)稱(chēng)性,以便于對(duì)黎曼空間的取決,當(dāng)然有更深刻更具體的認(rèn)識(shí),我的目的是這樣一個(gè)目的

廣義相對(duì)論 (37)

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高校講堂

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情之所惜,從晚秋山上坡頂五道山下道口,從寒冬五到炎下,空騰熱鬧的擊鼓擊否聲重,屋女不斷的玄武著空間改變了時(shí)間,改變了他的舞蹈卻沒(méi)有改變,仍是那么神采飛揚(yáng),熱烈奔放仍是那么深具

詩(shī)經(jīng)136·《國(guó)風(fēng)·陳風(fēng)·宛丘》先秦文學(xué)

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劉先銀經(jīng)典名著點(diǎn)說(shuō)

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雪對(duì)黑風(fēng)晚照對(duì)星空宋瑤對(duì)面重紅三尺劍,六群空紅臨北對(duì)槍通紅人民街金屬店天上廣寒寒空天上廣寒宮,楊漢小煙,楊柳綠一園春雨,杏花湖宮,兩頂風(fēng)霜逐次走心,一縮煙雨西邊晚調(diào)之問(wèn)好有什么不一樣

聲律啟蒙第一課2014.2.24

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盈視講壇

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為節(jié)約支字時(shí)空組織傷寒下后心煩腹忙,握起不安折肢體紙梔子厚樸,只是湯主只是梔子厚樸,只是湯湯。梔子是四枚厚樸四梁只是四枚進(jìn)一步得吐轍之后,佛傷寒以丸繞大笑之深樂(lè)過(guò)去危房者梔子干姜湯主之,梔子干姜湯湯,微糖者不可預(yù)知太陽(yáng)病發(fā)汗了,汗出不潔

2022年3月3日 08:56《傷寒》太陽(yáng)病脈證并治中5遍

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對(duì)于寒濕內(nèi)盛的人,空調(diào)風(fēng)扇猶如人造邪風(fēng),治療不可有余熱,無(wú)犯熱寒,無(wú)犯寒之界,而要考慮人造寒邪的問(wèn)題,仍以溫見(jiàn)中陽(yáng)來(lái)散寒止痛,最后一診未再訴說(shuō)頭痛一癥量寒已散而頭痛不在

028 悟透寒熱即良醫(yī) 第八章 9 腳掌冷痛轉(zhuǎn)筋 著地即劇痛案

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感JUE

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四腹肌痛與胃瘀痛,又將腹肌涼痛,感寒加重的患者誤診為寒治胃,腹治胃痛是用翁衛(wèi)散寒之法,久治無(wú)效,再次降穩(wěn)病情方知是上腹肌涼痛,觸及外寒而加重,得暖則痛檢而無(wú)那呆飲食深冷加重和

朱慧文老師誦讀《針灸常用處方》之溫中和胃方的病案舉例 第118講

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一生安傳承五千

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認(rèn)識(shí)了自然規(guī)律而產(chǎn)生智慧,在深遠(yuǎn)的宇宙空間產(chǎn)生無(wú)窮盡的變化。神明的作用在天為風(fēng)在地帷幕在天為熱在地,未火在天,為師,在地為土,在天為葬在地為金,在天為寒,在地為水,在天為無(wú)形之氣,在地為有形之志

第六十六篇 天元紀(jì)大論 黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)

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海幫主

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認(rèn)識(shí)了自然規(guī)律而產(chǎn)生智慧,在深遠(yuǎn)的宇宙空間產(chǎn)生無(wú)窮盡的變化。神明的作用在天為風(fēng),在地為木,在天為熱,在地為火,在天為濕,在地為土,在天為造,在地為金,在天為寒,在地為水,在天為無(wú)形之氣,在地為有形之志

天元紀(jì)大論

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提高情商人際交往能力

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卡里來(lái)說(shuō),有一群猴子住在深山里,在風(fēng)雨綿延的寒冷之夜,非常需要火來(lái)驅(qū)了四處尋找,結(jié)果看見(jiàn)一只螢火蟲(chóng)在空中飛行,他們以為是火螢火蟲(chóng)抓來(lái)以后便對(duì)于柴草來(lái)把螢火蟲(chóng)防治在火柴上

海鷗。烏龜

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巖壁讀書(shū)

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