天道莫開

說這些話的是臉上全部是震撼和恐慌，雙眼更是瞪得像是銅鈴一樣，天道點加音天道點加衣天道點加一就在意象剛剛開始顯現(xiàn)時，涼亭中夜北的腦海里不時便是可以聽到這樣的聲音系統(tǒng)怎么回事

從今天開始，我們來系統(tǒng)分享莊子的外篇天道篇，我們首先來看第一講，第一段是這樣說的千道運無所積，古萬物成天道的運化是始終沒有停滯的，不會停留的，這叫天道運而無所及

或曲大巧，若桌大便，若那趙勝寒既勝熱第四十六章，天下有道，卻走馬已分天下道榮馬生于郊，霍莫大于不知足舊莫大一玉的故知足之。第四十七一章不出戶，知天下不虧有見天道，其出迷也

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不知足舊，莫大于玉，多古知足之足，常足以四十七不出戶之天下，不虧又見天道，其出命源七之蜜勺是一圣人不行而知，不見而明不為而成。四十八為學日益為道，日損之有損一致

剛天下莫不知莫能行是以圣人受過圣人云受過之后，是為自己主受過，不相是為天下王正言若反客單元必有余怨，安可以為善，是以圣人之作，其而不責于人，有德是其無德仕呈天道無親

自內(nèi)縮者必測外自外縮者不宜其內(nèi)，一皆為你孔子渾圓飽滿，犯雖未立孔子貴犯，而就其所片種特達處義暢發(fā)之意。則意在不知書的原則下，各項剪開過了一段光明癡意創(chuàng)造之表現(xiàn)出在道德實踐所證的星星天道香星星天道香貫通之義理下，星星因著天道之變滿場而變

同樣由天道推論人士，但是他考慮到天道的最原始的那個點，周易看的是過程的規(guī)律，他的是往前推，都是對天道，但是對天道的感悟的角度或者這種相似性的聯(lián)想出來的感悟不一樣

天道簡單地說就是天體運行變化之道，天道酬勤取點于周易掛詞天行健，君子以自強不息。天道酬勤的意思是上天會按照每個人付出的勤奮，給予相應(yīng)的酬勞，多一分耕耘，多一分收獲

大巧若捉大變，若樂凈勝燥寒，勝熱清凈回天下，正天下有道，卻走馬已分天下不道戎馬生于驕，或莫大于不知，足舊莫大于欲得，故知足長足不出乎之天下不愧有見天道起之彌賞，是以圣人不行而知

天下莫不知莫能行，是以圣人云生活之狗是為社稷主生活不祥，是為天下王正言若犯第七十九章和大院必有一曰安，可以為善，是以圣人之作，其而不擇，一人有德思契無德，思在天道無經(jīng)常

每一個孩子都是父親和母親的完美結(jié)合，是一樣的，是萬物，莫不尊道。而貴德既然富給了我們生命，我們要尊敬作為天道的父親，尊敬寶貴，作為這個地道的母親，地德的母親，天到地德，道之尊德之貴

很多時候，在算計別人的時候，也是在算計自己，就像用手指著別人時一樣，當你有一根手指指著別人時，而另外三根手指指著自己有句話說算計莫過頭天皮收天道好輪回蒼天饒過誰

第四十六章天下道學者罵一份天下無道戎馬生于郊婚，不大于不知，足咎莫乃于欲得，故知足之足，常以第四肢頎長不出乎知天下，不愧不見天道。其出面其知名少是以生人不行而知

第四十六饒?zhí)煜掠械溃瑓s走馬，已被天下無道柔馬勝容交貨莫大于不知足舊莫大遇的古知足常足以第四十七章，不出戶之天下，不愧有見天道既出名遠其之名少是以圣人不行而知，不見而名，不為而成