神火浩天

我且看看能否收走著浩天頂，也不知道那個(gè)方法是否奏效，他們兩個(gè)的戰(zhàn)斗力還需要一些時(shí)間才能分出勝負(fù)火起，看看能否收走著浩天頂，也不知道那個(gè)方法是否奏效，長得鑰匙相當(dāng)，看來還是需要出手

后天不宜空，我?guī)煼し?，親服工服，姓民服姓福，問福世福問福是往君子不往君子事宜是無小人代無小人代所索，陰亞則無五世浩天不擁浩天，不將此居兇，浩天不諱，浩天如將此大利

領(lǐng)國之君方是為四方，是為天子，是皮，比民不迷不調(diào)好，天天不宜空，我?guī)煼し涫窀Ｐ胖Ｐ挪粏柛Ｊ客硬煌?。君子是一是以五小人代索索陰亞五五世都五世浩天，不擁浩天，那向此居兄浩天不?huì)浩天天不怪死

君子無意游言而主于緣，無視我良無發(fā)我狗我公不悅。黃旭我后一百九十八巧言悠悠，浩天曰父母居無罪，無辜亂讀，此乎浩天以微于勝，無罪浩天，大呼于勝，無辜亂之出生見始既寒亂之又生

隱士太師維州之?dāng)潮麌姆揭暈樘熳釉囶}，比民不迷不調(diào)，浩天不疑空，我吃福光福遷碩民福信福問福事勿往君子適宜是以無小人代索索，陰亞則無五世浩天不庸將此居兄浩天不會(huì)將此大利

運(yùn)龍重重，不舔音色，自交除功，上下定義，以神不宗，后繼不克上帝不離上帝不靈好渡下土，好渡下土寧丁我宮寧丁，我宮汗劑太甚則不可推，兢兢業(yè)業(yè)，如甜如雷，如題如周瑜，黎民，周瑜，黎民，你有皆宜，浩天上帝浩天上德不我宜，則不我宜鮮味鮮卑于崔漢記太甚

直伏玉立何真體道浩天玉皇大天，地尊老子為混元尚德皇帝形成了玉皇皇帝和老子的最高身先體系。玉皇為至上神的觀念，即使與此送真宗一再編造天將神書的故事除了對內(nèi)安撫臣民之心以外

我聽寧默，我聽漢記太甚龍重運(yùn)龍重重不舔音，似不舔音，似交粗功，自將粗功上下電意神不宗米神不宗后記不克上帝不靈好，度下土命丁。我功釘我功汗季太甚，可則不可推，兢兢業(yè)業(yè)兢兢業(yè)業(yè)如雷如亭如雷周瑜黎明米有節(jié)米有節(jié)宜，浩天上帝而不我，則莫我宜胡不相畏

很多人說周子精神其實(shí)就跟寧缺精神一樣的見僧，柳白明知不敵，后天還要寧可自己去死，也要去挑戰(zhàn)昊天，他對死亡的見解，柳白石的那段真的是讓周老師瞬間看到了死亡的真相，他是世間最強(qiáng)者，世間已無敵，他要上天與浩天一戰(zhàn)

很多人說周子精神其實(shí)就跟寧缺精神一樣的見僧，柳白明知不敵，后天還要寧可自己去死，也要去挑戰(zhàn)昊天，他對死亡的見解，柳白石的那段真的是讓周老師瞬間看到了死亡的真相，他是世間最強(qiáng)者，世間已無敵，他要上天與浩天一戰(zhàn)

以為在周圍周之禮秉國之君方視為各方，視為天子，是皮比民不迷不調(diào)，昊天不調(diào)，昊天不宜空，我?guī)煼しH庶民服，姓服，問服侍問服侍勿往君子事宜睡一睡五小人袋五小人在索索陰亞索索陰陽五五是則五五是浩天不擁將。此居兄將此居兄浩天不會(huì)將子大令君子如介君子如愿明星取明星卷君子如遺路是問路之為不調(diào)

長長的透了口氣，秦飛揚(yáng)，屏神靜氣慢慢的消散腦海之中的雜念冥想室外此刻聚集著數(shù)十人，他們都是單店的弟子，兩位丈老能不能透露一下蔣浩天擁有幾級精神力，是不是和乘以時(shí)鐘差不多

疑惑理火，心火等卻是神的火運(yùn)，火取火，提火坎，火坤，火水中火，盧宗火等全是先天之氣的火，大凡呼吸之火，能化飲食的古今，而主元經(jīng)神火是能化元精，而主元?dú)庵?，能畫呼吸而住元?/p>

練神要練的是不人之神，不依賴口鼻呼吸的內(nèi)呼吸才是沒有思慮神識。作用師的元神才是智神練功者，調(diào)習(xí)凝神的時(shí)候，務(wù)必要找出珍惜忍的真神，只有認(rèn)真神一才可渾然為一體，否則有行之息都是煩火真火，深煩真火，深神煩

因此，不少茶歌都是描繪茶龍悲苦生活的，例如富陽江窯可是這樣唱的富春江之余，富陽山之茶魚肥賣我子茶香破我家采茶賦捕漁夫官府靠略無完福浩天何不仁，此地亦何孤于何不身別線