米小圈喜不喜歡李黎真人

不甘其心，深深真人知心已種，眾人知心以后屈服者其意炎熱蛙其是欲生者，齊天姬淺古之真人不知樂生不知勿死其出，不心其入，不懼蕭然而望蕭然而來而已，不忘其所事，不求其所終，壽而喜之，望而復(fù)之，事之謂不以心娟道，不以人助天事之謂真人

若此古之真人，其寢不夢，齊絕無憂，其實(shí)不甘其夕，深深真人之心，以種眾人之西，以侯屈服者，其愛言若蛙其事與生者，其天機(jī)淺古之真人，不知月生不知，勿死齊出，不心其入，不懼蕭然而亡，蕭然而來而已矣。不忘其所使，不求其所中，瘦而喜之，望而復(fù)之

若此古之真人，凄情不夢，其夢無憂，其實(shí)不甘棲息生神真人之息，以重眾人之西侯，屈服者妻一眼，若挖其勢欲深者，幾天之前，古之真人，不知越生不知物辭期初不息，其入不拒，悄然而亡。蕭然而來而已，不忘其所，使不求其所終，受而喜之，望而父之視之為不以心捐道，不以人主天是只為真人。若然者，其心志氣容劑七散潰凄然

古之真人不知月生不知，勿使其出，不行其入不懼囂張，而是網(wǎng)囂張而已，不忘其所，使不求其所終，受而喜慶，望而復(fù)之，視之未不以其捐道，不以人注天是之為真人落然者其心智，其容其齊

古之真人，凄情不夢，七句無憂，七十不甘奇，喜深深，真真知其以種眾人之心，以后屈服者棄，一言入望，吃屎去世于深圳，其天際前孤之真人不知月生不知誤死，起初不新，其主不懼消人而亡，消人而來而已，不忘其所，使不求其所，終壽而喜志往而復(fù)制是之謂不易行，捐道不以人助天是之謂真人若然者，其心智七榮記起三魁七人似秋渲，然似春習(xí)怒通死時(shí)愚物友誼而墨之七集，故圣人之用兵也

不甘其息，深深真人之心，以種眾人之心，以后屈服著其一言若挖其事欲生長齊天姬淺古之真人，不知樂生不知，勿死其出，不心其入，不懼蕭然而忘蕭然而來而已，不忘其所，使不忘其所裝，壽而喜之，忘而復(fù)之

古之真人不知樂生不知物死其出，不心其入，不懼蕭然而往蕭然而來而一意不忘其所始，不求其所終，受而喜之，望而復(fù)之，事之謂不以心捐道，不以人助天事之謂真人若然者，其心智其榮，記其散魁凄然四秋軒然

太乙真人和申公豹兩個(gè)人為什么原始天尊選擇太乙真人做十二金仙的候選人，因?yàn)樗颜嫒?，他雖然說有缺點(diǎn)，他會(huì)喝酒，他會(huì)誤事，但是他心地善良，真誠，而申公報(bào)他自私自利，他喜歡做一些損人不利己的事情，借位上位

或者眼睛做的像真人一樣，古羅馬人就不這樣，他們喜歡把半身像做的一模一樣，與真人如果一個(gè)人長了一個(gè)歪鼻子或雙下巴，那么雕塑家就會(huì)想把他的胸像做成歪鼻子，或者是雙下巴

不甘其息，深深真人之息，以種種人之息，以后屈服者其意言若挖其是欲生者齊天姬淺古知真人不知樂生不知，勿死其出，不心其入，不懼蕭然而往蕭然而來而已。不忘其所始不忘其所終，壽而喜之，婉而復(fù)之，事之謂不以心娟道不以人助天事之謂真人若然者，其心志其榮記七嗓奎七然四秋軒然四春，喜怒通刺時(shí)與勿有疑而莫之其極

不甘齊膝，深深真人之心，一種眾人之兮，以侯屈服者，其一言若挖其勢與深者齊天機(jī)且古之真人，不知月生不知無死其初不心其入不懼，悄然而往，悄然而來而已矣。不忘其所使，不求其所終，瘦而喜之，望而復(fù)之

不忘其所，使我忘其所使，不求其所忠，不求其所咒，受而喜之，忘而復(fù)之，事之謂不以心娟的事之謂，不以心曰道，不以人注天是之謂，真人甚之，謂真人若然者，其心志其心，志其容計(jì)其容計(jì)其嗓虧心臟虧凄然。四秋天然四秋軒然四春軒然

其一言若挖其是玉身者齊天擊劍，古之真人，不知月生不知勿死，情出不心情，又不懼蕭然而望蕭然而來而已，已不忘其所使，不求其所終，受而喜知，望而不知是之謂，不以心捐道，不以人助天事之謂真人若然者，其心，志其容計(jì)其三魁

不甘其息，深深真人之息，以腫眾人之息，以侯屈服者，其意言若挖其事欲生者其限地遣五之真人不知曰稱不知勿此，其書不息，其書不懼，相然而往，相然而來而已，不忘其所始，不求其所終，徹而喜之，望而復(fù)之

無夢奇絕無憂，其實(shí)不甘其心，深做真人之兮，以種眾人之兮，以侯屈服者喜愛顏若蛙騎士御身者，騎天機(jī)前古之真人，不知樂生不知勿死其出，不心其入，不去蕭然而往蕭然而來而已，不忘其所始，不求其所終