還朝之雨疏風(fēng)驟

人生在世，不稱以明朝散發(fā)弄偏州魯夢令李清照昨夜雨疏風(fēng)驟濃，睡不消，殘酒使問卷連忍，卻到海棠依舊知否應(yīng)是綠肥紅瘦。鳳凰臺上一吹梟李清照香冷，清泥被翻紅浪起來，擁置的梳頭任保連城滿日上連溝，生怕里懷別苦，多少事欲說還休心來受非甘并酒不是悲秋

論及這首如夢令昨夜雨疏風(fēng)驟時說此詞乃作則以清新淡雅之筆，寫農(nóng)歷艷夜之情，詞中所解析為閨房，所謂有勝于化，為者事業(yè)絕對不許。第三人介入頭兩句故事寫實(shí)卻引奸比心。即至第二天清晨，這位少婦還倦臥胃氣，便開口問勝在卷簾的丈夫

昔言自然，故飄風(fēng)不中朝，驟雨不中日，孰謂死者天地尚不能，久而況于人，胡故從事于道者，同于道德者，同于德，失者同于師同于道者，道一樂得之同于德者，得意樂得之，同于失者失意，樂得之信不足焉

不飄風(fēng)步，終朝驟雨不終日殊為此者，天地上不能久而曠，與人無故從事于道者，同于道德者，同于德，失者同于失通于道者，道亦樂得之，通于失德者，得以樂得之，通于失者，失以樂得之，現(xiàn)不及焉，也不信焉

天空之境，風(fēng)不驟天空之境可以想象，在青藏高原擺著一面巨大的鏡子，太陽和月亮對著鏡子梳妝，朝云和暮雨對著鏡子變換，霓虹和晚霞對著鏡子打扮，鏡子里倒映著雪山云卷云舒都是鏡中花，這面鏡子不在意

王者贏必則新，少則得多則惑，是以圣人報(bào)以為天，下事不自見，故名不知事，故章不自伐，故有功不至緊，故長夫唯不爭故天下莫能與之爭之。所謂去之全者，豈虛言哉，成全而歸之，其言自然，故飄風(fēng)不終朝驟雨不終日

以此第二十二章曲折權(quán)馬則指挖澤隱閉澤心少子得多則火。圣人報(bào)告為天下是不自信，故名的不自是不張不自防，不有孤獨(dú)，自今故長無為不爭，故天下所能欲之生無之。所謂曲折權(quán)者，請居然在成全而規(guī)矩加二十三章，心言自然，故飄風(fēng)不中朝驟雨不終日屬為此者

引自秦洪中共中央在上海的十三年，如果說陳獨(dú)秀的七年是呼風(fēng)喚雨曲，秋白的一年不到是暴風(fēng)驟雨向中發(fā)的三年多點(diǎn)是腥風(fēng)血雨，那么博古的兩年就是奇風(fēng)枯雨，博古自責(zé)，民筆名上林，一九零七年生，江蘇無錫人

晚風(fēng)急猛，這首詞的大意是說昨天夜里，雨點(diǎn)兒雖然稀疏，但是風(fēng)卻近吹不停，我酣睡一夜，然而醒來之后，依然覺得還有一點(diǎn)酒意沒有消近。于是就問正在卷簾的侍女外面的情況如何，他只對我說海棠花依舊如故知道

下山晴季下山雨季，下山風(fēng)雨下山晚行下山早行下山領(lǐng)館下雨山行下山碟木怪石下山松石平遠(yuǎn)，下山雨過，濃云欲雨驟風(fēng)急雨又叫做飄風(fēng)急雨下山與霸云歸下，雨西谷建鋪下山煙，小下山煙晚

第二十三章吸引自然過偏鋒，不爭朝驟，雨不終日，孰為此者天地尚不耐，久而不愿人，或故從事于道者，同于道德者，同于德仕者，同于是同于道者，道于樂，得之同于德者，得于樂得之

話說至此，突兀頓住煙季雨的身影竟已疏忽不見，夜涼驟絕，堂中寒風(fēng)撲面，卻見是宮魔慢慢端起了酒碗，隨即眼前人影一陣急促，眨了眨眼，定睛望去，不由得心中距離，焉濟(jì)于已略到公魔身前四指處，左手指點(diǎn)出，卻點(diǎn)在了方天畫抬起的掌心上

睡前養(yǎng)護(hù)面部法樊葉沃兩手磨令熱磨面不深感，一喝十搓，一搓十磨，久而行之驟少言多睡前養(yǎng)護(hù)頭部法凡夜臥披發(fā)，疏擺通平日投風(fēng)少，睡前養(yǎng)護(hù)四肢法凡夜臥卓足而臥，四肢無冷極

這首瑞鶴仙其主題可以用詞中的兩句話來概括，就是傷離恨，最愁苦詞，從寫景入手，郊原三局寫郊外，雨后之狀，在一望無際的荒郊原野上一陣驟雨過去了，風(fēng)也停了下來，但墜落的枯葉卻還飄舞空中

風(fēng)者空氣中疏泄之氣榮者人生中疏泄之氣疏泄，故發(fā)熱，惡風(fēng)疏泄故汗出風(fēng)性疏泄故脈緩患者疏泄虛散之意，融為形身之表溶胃病固脈浮融為不合，故向強(qiáng)頭痛身痛，胃氣收斂與風(fēng)易性，故風(fēng)不傷容而傷胃