論拒絕當(dāng)男二遠(yuǎn)離一切蘇的可能性

若說(shuō)有絕由未已，患說(shuō)無(wú)覺(jué)者，亦不如是事，故幻面名為不動(dòng)煞男子，一切菩薩及漠視眾生，應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離一切幻化虛妄境界，由兼職持遠(yuǎn)，離心故心如患者，亦復(fù)遠(yuǎn)離為患亦復(fù)遠(yuǎn)，離泥患亦復(fù)遠(yuǎn)離

事故幻滅，名為不動(dòng)，喚起幻滅，本來(lái)清凈如不動(dòng)善男子，一切菩薩及漠視眾生，應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離一切幻化虛妄境界，由兼職持遠(yuǎn)，離新故心如患者，亦復(fù)遠(yuǎn)離佛告訴普賢菩薩，一切修大乘道的菩薩們

佛陀接著有開始一切菩薩即漠視眾生，應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離一切幻化，虛妄境界，由兼職持遠(yuǎn)，離新故心如患者一夫遠(yuǎn)離為患，一副遠(yuǎn)離，離遠(yuǎn)離患，一副遠(yuǎn)離得無(wú)所離，寄除諸患，比如轉(zhuǎn)火兩目相應(yīng)火出目鏡灰飛煙滅

當(dāng)你拒絕憐憫貧困，看到貧困獨(dú)到貧困考慮或者談?wù)撠毨Щ蛘呔芙^傾聽(tīng)他人對(duì)貧困的討論時(shí)，你并不是變得心腸冷硬，或者是無(wú)情運(yùn)用你的意志力，讓你的思想遠(yuǎn)離貧困的主題，并讓他伴隨著信念和目標(biāo)來(lái)專注于你所希望正在創(chuàng)造的愿景

二，男性三向女性五求婚，女性五暫時(shí)保留了男性二的求婚，拒絕了男性三暫時(shí)形成的配對(duì)，是一和六一對(duì)二和五一對(duì)第二輪上一輪當(dāng)中求婚被拒絕的男性，像此前沒(méi)有拒絕他的女性中自己最喜歡的人求婚，如果覺(jué)得單身好，就選擇單身

如果孩子已經(jīng)陷入到了討好模式當(dāng)中，并且意識(shí)到這種關(guān)系讓他不舒服，我們就需要和孩子一起討論遠(yuǎn)離討好的路徑，比如練習(xí)拒絕，比如肯定孩子的感受，并且鼓勵(lì)他先照顧好自己等等

你可以永遠(yuǎn)都如此的淡定你的生命當(dāng)中，永遠(yuǎn)東如此的和平，因?yàn)槟銜?huì)發(fā)覺(jué)焦慮遠(yuǎn)離了你，你會(huì)發(fā)覺(jué)恐懼遠(yuǎn)離了你，你會(huì)發(fā)覺(jué)所有一切不美好遠(yuǎn)離了你，因?yàn)槟氵x擇的是走向快樂(lè)美好的一生的道路

女孩兒曾多次強(qiáng)調(diào)自己有男朋友并準(zhǔn)備結(jié)婚了，男方依舊不死心，最后追到了女孩兒，在上海的辦公樓不下，連同五刀殘忍殺死了女方。二零一七年，一則女孩拒絕富二代男同學(xué)追求被對(duì)方從十九樓拋下的新聞，也曾掀起過(guò)巨大的輿論爭(zhēng)議

徐云大師自己訂立超人，做到了真正的內(nèi)心清醒點(diǎn)化眾人也掐到好處，我們要學(xué)習(xí)續(xù)云大師的這種強(qiáng)大定力，在欲望和需求面前要學(xué)會(huì)拒絕，并且遠(yuǎn)離一切繁瑣雜事，使內(nèi)心得到清凈

遠(yuǎn)離高傲，遠(yuǎn)離狂妄，遠(yuǎn)離目空一切，唯有我們做到低調(diào)謙虛付出，學(xué)無(wú)止境，做到以目的精神，我們才可以核掉庚金，我們才可以保護(hù)直符，唯有直胡隱匿藏在中宮，不顯山不漏水，在低調(diào)當(dāng)中求發(fā)展

我后來(lái)跟他離婚的時(shí)候說(shuō)過(guò)一句話我不想做你的老婆，我愿意做你的朋友，但是現(xiàn)在我是朋友都不想跟他做，因?yàn)榛橐隼锩姘x婚的一些事情，就是著實(shí)惡心到我就是我是拒絕一切見(jiàn)他的可能性

吹毛求疵他對(duì)此心懷感激，還是認(rèn)為一切理所當(dāng)然生活是怎樣的，擁有這樣的父母，親戚氛圍，潛在的可能性，優(yōu)勢(shì)和不足，生活對(duì)蘇西來(lái)說(shuō)是怎樣的，他會(huì)不會(huì)認(rèn)為生活是充滿了美好的事物，艱難困苦的，無(wú)法預(yù)料的

無(wú)聲大手印法之妙紙至今，我還能夠持等影書圣往生奪舍之妙法，直到今日，尚且能掌握盡情，二位雙親勿哭泣無(wú)聲，遠(yuǎn)離細(xì)論大首映，一切運(yùn)界諸時(shí)生長(zhǎng)處天與天女自信已明顯能所往生均與一處離

一切他的舉動(dòng)，我的思想以及所有的想法和意念，我的眼睛一切以及一切看到的影像我的感覺(jué)，不論他是什么憤怒，喜樂(lè)，挫折愛(ài)，失望，興奮，我將引導(dǎo)自己，并發(fā)現(xiàn)并享有生命的可能性，我將引導(dǎo)自己

也一樣有成就，一是白品象，第二黑品下污染污象為應(yīng)遠(yuǎn)離，所于諸相為應(yīng)修習(xí)，如比比時(shí)應(yīng)修習(xí)，故學(xué)佛秀道的人，一切惡習(xí)的染污，煩惱，妄念等等都應(yīng)該遠(yuǎn)離，應(yīng)該好好的去修持善法白品對(duì)于出家的筆球修身聞道的