云居山真如禪寺

一個(gè)是唐代著名詩人白居易，一個(gè)是南城景云禪色的主持，上弘和尚，他們之間會(huì)有什么交集，還得從白居易來南城和南城景云禪寺說起景云禪寺南城，西漢高祖五年前二零二建縣限制設(shè)在蕭石下西晉太康元年二八零縣至千道踏步街

路上就路過了武夷山，在走到武夷山的一個(gè)叫做九龍科的地方，在九龍科有一個(gè)寺廟叫天心永樂禪寺。這個(gè)寺廟現(xiàn)在還在你們，如果去韋山玩兒，是一定要去涌了禪寺去看一看的，也是一個(gè)非常美的地方

少林禪寺或加大字稱為大少林禪寺元出元世祖忽必烈命雪亭伏御大和尚主持少林寺，并統(tǒng)領(lǐng)松月一帶。所有寺院服于主持少林寺時(shí)增修殿堂郎武寺內(nèi)金碧輝煌，殿宇一心僧徒云集言無禮佛，四僧發(fā)展到兩千多名

李霞做十八羅漢過江圖，留名徐霞客，編撰姬族山志美譽(yù)有加居爾泰惠莫隆通靈無二美術(shù)大師徐悲鴻奔馬描繪出雞足山精髓，光緒慈禧赤峰護(hù)國(guó)助圣禪寺刺鸞架紫衣欲印珍藏李元陽楊生安

神秘現(xiàn)象關(guān)鍵詞景山坐下真武帝神紫霄作像少龍禪寺的活地之謎。在鎮(zhèn)江千年古剎少龍禪寺美有一塊比八仙桌略大一些的地方，以每年約一厘米的速度微微隆起，使得鋪在上面的地磚自然升高，形成饅頭狀

清清庸光緒前修上傳堂萬佛樓，清蒲光光緒時(shí)修天臺(tái)護(hù)國(guó)安見舟山門天臺(tái)風(fēng)途記清松泉光緒時(shí)修天臺(tái)德云安見舟山門天臺(tái)風(fēng)頭界經(jīng)道禪福星皆為光緒，識(shí)人同修，真如招引二安，均見舟山門，天臺(tái)風(fēng)途借清，心境自無助

這故事我存一再提到有一名男子生意失敗和妻子離婚，獨(dú)子又生病，幾乎經(jīng)歷了所有人生的不順?biāo)?，他始終無法擺脫心中的沮喪，變到山中某街禪寺小柱之間，禪寺風(fēng)景清幽，四周被竹林環(huán)繞

大佛鼎如來命英修正鳥役諸菩薩萬恨收任言經(jīng)卷第三，不知阿南云和六入奔如來葬妙真如姓。阿南幾筆木晶鄧發(fā)老者揭幕與牢同是菩提。鄧巴老鄉(xiāng)陰雨明暗二種忘成八件居中妻子丞相，名為見性

盛世真如臨水劍先生不愛領(lǐng)云遮上孔冰封霍爛家統(tǒng)綱地在江西上游縣境與湖南貴東縣相鄰，行太守明尋時(shí)，任贛州知府隨陽明平定統(tǒng)綱賊寇說音說說蠻姚明之意，中其實(shí)湘贛邊境山區(qū)

見得如書，至真如魚，大方無魚大氣晚成大音犧牲天象無形大倒影無名浮云道山水景山城第三章聞道上室聞道僅能行之中室聞道若存若亡，下室聞道大校之福校不足以為道，是以兼有之約

相約云雷尊君子已經(jīng)輪初九盤環(huán)麗居珍麗艷侯相約，雖盤環(huán)之行，晝夜一會(huì)下見大達(dá)米也有真如乘馬般，如匪寇，婚垢，女子正子十年，乃至相約六二之男成綱業(yè)十年，乃至反常業(yè)六三記錄無余，圍入以臨終君子其不如設(shè)皇歷相約，記錄無余，已從秦夜

一股若死，張氣不攔，百歲如流，富貴冷輝，大刀日喪，若為雄才壯士福建浩然米哀蕭蕭落，葉漏雨蒼形容第二十絕重因素少護(hù)清真如命，水影如寫楊川風(fēng)云變態(tài)花草精神海之波瀾山之靈學(xué)

寺院收藏就在白居易去世。前一年，他在白室集后記中說詩筆大小凡三千八百四十首，極有五本，一本在廬山東尼寺藏經(jīng)院一本在蘇州南禪寺藏經(jīng)，藏內(nèi)一本在東都圣善寺波塔院綠綠庫樓，一班腹直微狼，一本副外孫譚格童各藏于家，傳迎后七日，本歇羅諸國(guó)及兩京人家傳邪者不在此計(jì)

由于這種制度的影響所及后世佛教的寺院不論宗與何種宗派，大多數(shù)都有加上禪寺名稱的匾，而且因?yàn)槎U僧們的簡(jiǎn)樸一間，行角背上一個(gè)譜團(tuán)，盲鞋，斗笠就可走遍天下，名山大川，大家景仰他們的苦行，所以青山綠水之間不斷地建筑起禪寺了

一次他與神詔禪師談的十分的投機(jī)，不知不覺里暮云何必躍上冬天，于是隨遇而安，與神兆禪師在長(zhǎng)安房相對(duì)厭作，半成半佛眠許是禪寺環(huán)境寧靜許是神兆禪師的射獸，許是他天生的福報(bào)，一個(gè)恍惚