從明末騰飛

上號李則明末敢不敬上號，一則明末敢不服上號，信則明末敢不用行夫辱是則四方之民搶父其子而致以焉。用駕子曰宋氏三百受之以正不達(dá)時(shí)于四方，不能專隊(duì)，雖多一息以為子曰其身正，不令而行，其身不正，隨令不從

上號里則明末趕不進(jìn)商號，一則明末趕不服商號信則明末港命雄夫儒士則四方之民搶負(fù)其子而致以焉。用駕子曰送失三百順受之以正不達(dá)始于四方，不能專隊(duì)，雖多，一心以為子，曰其身正，不令而行，其身不正，雖令不從

李子明末趕步進(jìn)上號，易子明末趕步上號信子，明末趕步有情婦是自私幫助命強(qiáng)，妻子之以應(yīng)用將此時(shí)三播設(shè)置以正不拉除以私幫，不知道為此對系為子夜，其身正不戀愛，其其身不正，另步從子夜路未知正兄弟也

商號里則明末改不盡商號，一則明末改不復(fù)商號信則明末改不用輕芙蓉市，則四方知名搶付其子而知，以愿用價(jià)值送十三百收知以證不達(dá)十一四方雖多，以新以為子，曰其身照顧令而行。秦申政不令孫令不從紫月魯為之政，兄弟爺紫薇為公子

想人災(zāi)煩，心眼少里，咱明末改不進(jìn)少醫(yī)，咱明末改不服上號信則明末崗不用其不如是擇子王之名，強(qiáng)迫其子。而至于煙葉架及三十三百，收之以正，不達(dá)十一四方不能專對，最多以其以為子，曰其身癥不良，而且其身不正，修煉不從

當(dāng)時(shí)騰飛老師的伙伴也沒這么多，我真的是陪伴了。我可以說是一兩年的時(shí)間，我有什么任何的問題都問騰飛老師當(dāng)時(shí)騰飛老師叫我六杰，老師不急靜下心，先不說賣東西先聽課，后來我就靜下心來聽課，聽懂了一些，聽懂了一點(diǎn)兒

善好理則明末敢不盡善好，以則明末敢不服善好行則明末敢不用情俘虜式的四方知名強(qiáng)夫妻子兒子言用假三次氣血駕駛員，我給你老農(nóng)氣血為輔，規(guī)?；谛∪嗽诜?wù)上后期的明末崗用情服務(wù)室的四方知名強(qiáng)迫癥

關(guān)于溫柔，出于有容易把天高一出，一有只是雨，在從從中出于有景語，我是你咪巢豬油皮舞播音情兒詩初子，我不出天云，千祖曰情而明我不呼天也兒，明末不行，星兒明末不無語，此一聲名邀你乎

史典禮之為大爺，位于天下之身，未能從文明對于自主有靈野，歡迎溫柔主義，有龍眼發(fā)財(cái)，干預(yù)主義有職業(yè)，在中正主義有競業(yè)文明秘密殺，主有別人，不過淵泉而時(shí)出資，不果如天源泉如源先明末僅要明末信息，要明末也是以生命樣義或中國以及盲目周局所知能力所通天之所負(fù)地之所在

小的傳流，大的路盼天子，天地之明天太陽云天下之聲，沒能從明日之有林也寬裕溫柔，足以有人，也發(fā)現(xiàn)萬一足以有職業(yè)，這種能量足以有進(jìn)，也為林面茶，足以有別言，不過如天不愿求而現(xiàn)，而明末不進(jìn)言，而明末不信先安

文理密查，足以有別，也勃勃淵泉而時(shí)出之勃勃，如天淵泉如淵劍耳明末不盡言而明末不信行。而明末不說，是以深明洋溢戶中國詩集蠻墨舟車所致，人力所通，天之所負(fù)，地之所載，日月所照

子曰小蘭哉訪虛業(yè)商號李明哲明末崗不盡商號易則明末崗不負(fù)商號性則明末崗不用盡付，都是在釋放自名強(qiáng)夫妻者而至，以金融價(jià)值約束四三百數(shù)之一，證不達(dá)事與事方不能裝罪，誰多一息以為子約

不行家明末不行，新聞明末不業(yè)是以聲明楊永滬中國一級滿墨周射所致，人力所從天子所負(fù)地質(zhì)所在日益所在雙路所作朋友確實(shí)冒不成國有配件，國有天下之容易的金融天下之大精，為天下之大，反正是天理之話也

莊中鎮(zhèn)足以有進(jìn)，也穩(wěn)里密查，足以有別，也普薄淵泉而使出之普泊如天淵泉如煙見而明末不盡言而明末不盡行而明末不悅，是以聲明洋溢乎中國，亦即埋沒周居所至人力所通，天之所負(fù)地之所在

君子一起無所茍來，一意，凡其情，學(xué)家則也無不如老，可能請企業(yè)為也，無不如老父樊慈楚子小人齋還虛葉上號里最明末不敢趕，不進(jìn)尚好意，則明末敢不服上海性質(zhì)，明末敢不用其夫如是