雨聲的聲音

這些雨聲傳到自己打坐的房間，自己的耳朵里把自己從酒醉睡夢的狀態(tài)中驚醒過來，于是覺得這境界非常美好，就好比是秋天在天竹寺丟親，順年聽到東仙窗外的雨聲，猶如是跳珠的聲音

聲音趙紅云睡覺前，小孩要爸爸講故事，爸爸問用什么開頭從前還是在很久以前，小孩說用從前爸爸說，從前所有動物包括昆蟲都不會發(fā)生意，他們只能聽到雨聲與雷聲風(fēng)聲，那個(gè)時(shí)候能發(fā)出聲音是動物們的夢想

莊子說人賴是人發(fā)出的，不論多么美好，都是人賴演奏的聲音，也是人脈遞賴，就是大自然的聲音。例如風(fēng)聲，雨聲，雷聲，江聲，潮聲，琴聲，壽聲純重，審天籟本無聲潛藏在人奈和地萊中

四診之文不專注于聽聲也。第一節(jié)聽聲音是指聽遍患者雨聲，語言和氣息的高低，強(qiáng)著，清濁，緩擊變化以及咳嗽，嘔吐，長鳴等聲響，以判斷臟腑功能與病變性質(zhì)的診病方法，聲音的發(fā)出

曾幾何時(shí)，父母是樂于善于傾聽寶寶的聲音的，從寶寶呱呱墜地的第一聲啼哭到哥哥的歡笑聲，喝奶后打嗝的聲音，吃手指時(shí)的唧聲，依依壓壓的雪雨聲，用心聆聽，如聞天籟，是一家人快樂的分享

第二張文枕是通過聽聲音和秀氣微已了解健康狀態(tài)，檢查疾病的方法。聽聲音包括聽練患者的雨聲，語言，呼吸，咳嗽，嘔吐，惡秘，愛氣，太溪噴嚏，欠長鳴等各種聲響，嗅氣味包括嗅病體發(fā)出的異常氣味

穩(wěn)診是通過聽聲音和嗅氣味來整查疾病的方法。聽聲音包括整查病人的聲音，呼吸語言，咳嗽，心因，嘔吐，耳逆，愛氣，太息，噴嚏，喝線，產(chǎn)品等。各種顯身嗅氣味包括嗅病體發(fā)出了異常氣味，排出處的氣味及病逝的氣味，聲音的異常的臨床表現(xiàn)，極易發(fā)生至雨聲的高低

我們還記得盧克萊修的描述把發(fā)聲定義為聲音，源自的音運(yùn)動是奧古斯丁指出聲音以空氣為每字經(jīng)震動而傳記耳朵到了，但丁又把雨聲的傳輸與水波模擬已很潔凈聲波的概念，人們對聲音本質(zhì)的認(rèn)識便這樣逐漸的發(fā)展起來

五季之氣和五行大義影樂尾篇說到春氣和則小聲調(diào)，夏季和則宮聲調(diào)秋氣和則傷聲調(diào)冬氣和則雨聲調(diào)龐天內(nèi)經(jīng)在五運(yùn)六氣理論中以五運(yùn)健運(yùn)相五運(yùn)之功，未經(jīng)圖意，五陰健運(yùn)，圖解篇說道五音者五行之聲音也

雨天的聲學(xué)樂水雨落到各種物體上，傳聲速度有快慢，物體對聲音的震動頻率有高低。因此落雨的聲音聽起來很有節(jié)奏，成為詩人的歌有題材，如李商隱的劉德殘和聽雨聲偽裝的春水避于天化船廳里面六游的小樓，一夜聽春雨，伸向明朝，賣杏花等意境都很動人

藝術(shù)領(lǐng)域如喜歡自然界與生活中美的事物，容易被自然界中的了明，風(fēng)聲，雨聲等好聽的聲音所吸引，樂于收集美的物品，互相別人介紹所發(fā)現(xiàn)的美的事物，喜歡進(jìn)行藝術(shù)活動，并大膽的表現(xiàn)經(jīng)常自亨自唱

聽見樹上嘰嘰喳喳的鳥叫聲，聽見隨風(fēng)搖曳的麥浪聲，聽見稀稀里里的洛雨聲，聽見了你的歌聲，喜歡你動聽的聲音，溫柔的語氣，不知何時(shí)，你已經(jīng)悄悄住進(jìn)我的心里，將他占據(jù)，每天想你到難以入眠

兩排董事會成員中掠過一陣激動的細(xì)雨聲，這種嘰嘰咕咕說話的聲音靜下來之后，第四個(gè)演講者又接著說，看來大家都贊成我的觀點(diǎn)，即小姑娘毛毛是在別人的幫助下從我們手中逃脫的

秋聲賦譯文歐陽子正在夜間讀書，只聽到有聲音從西南方傳來，驚恐地去聽說道奇怪的很開始像犀利利的雨聲，蕭瑟的風(fēng)聲忽然如波浪奔騰洶涌，夜間的驚濤駭浪，暴風(fēng)雨驟然而至，接觸在物體之上，發(fā)出叢叢錚錚的聲音

高速商談始終，考爾朱氏一面通書，領(lǐng)住怨獸節(jié)制，陰州刺史耳珠雨聲率兵襲擊，即城中玩之與生兵一道城下高傲槽不及換甲協(xié)碩上馬進(jìn)十余期出城沖入雨聲軍中，武碩四次無人敢擋