王二小的故事

來源縣建有王二小塑像紀(jì)念碑，中國青少年基金會在二小的家鄉(xiāng)上莊村兒還建設(shè)了王二小希望小學(xué)，而平山滾龍溝的王二小紀(jì)念碑，墓地雕像俱全，包括舊居，牛棚都較好地保存下來，很難說清楚他們哪個(gè)是真實(shí)的，王二小可以說他們

我們家小朋友在復(fù)讀機(jī)里聽我一聽你們有這樣的課文吃水不忘挖井人，還有一個(gè)王二小抗日英雄王二小王二小讀完聽完以后，我們家蔡東村問了我一個(gè)問題，他說爸爸什么叫大少棒，王二小在反大嫂當(dāng)?shù)臅r(shí)候犧牲了

王二小的故事，牛兒還在山坡吃了草，放牛的，卻不知道哪兒去掉一首歌，唱寫二小放牛娃歌，傳唱多年，贊頌的就是我們的小英雄王二小家中排放，好像第二王二的小的父親是一個(gè)老十八街的老實(shí)巴交的農(nóng)民母親給人做針線活

來源縣建有王二小塑像紀(jì)念碑，中國青少年基金會在二小的家鄉(xiāng)上莊村兒還建設(shè)了王二小希望小學(xué)，而平山滾龍溝的王二小紀(jì)念碑，墓地雕像俱全，包括舊居，牛棚都較好地保存下來，很難說清楚他們哪個(gè)是真實(shí)的王二小

平山版的王二小就生活在當(dāng)時(shí)進(jìn)茶祭日報(bào)所在地滾龍溝村，但是他卻不姓王，只是汝名叫二角滾龍溝村和王二小一起放牛的老人史林山依然健在，也是王二小犧牲的當(dāng)年唯一的見證者出現(xiàn)王二小故鄉(xiāng)之爭，其實(shí)并不難于理解

生活在當(dāng)時(shí)進(jìn)茶祭日報(bào)所在地滾龍溝村，但是他卻不姓王，只是汝名叫二角滾龍溝村和王二小一起放牛的老人，史林山依然健在，也是王二小犧牲的當(dāng)年唯一的見證者出現(xiàn)王二小故鄉(xiāng)之爭，其實(shí)并不難于理解生活的原型，不等于藝術(shù)形象的本身

可是鬼子小隊(duì)長端著大刀追上二小把刺刀扎進(jìn)了王二小的身體，將王二小飄到了山坡上，我二小像一片樹葉一樣落了下來，滿身的樹葉都一起落了下來，鮮血染紅，每一片樹葉和綠草

藝術(shù)來源于生活，事實(shí)上，當(dāng)年在晉察記抗日根據(jù)地，到處都活躍著兒童團(tuán)圓的身影，而各地也都涌現(xiàn)出了王二小似的少年英雄，正是他們的英雄事跡給了作者創(chuàng)作靈感。其實(shí)真實(shí)的王二小并不止一個(gè)

梅遮攔墨遮攔木紅武器，鐵背鐵杯熬籠刀，天退心超赤虎雷橫武器咆哮虎牙刀，天壽星，混江龍，李靖武器西寶盤龍素天地心天見心，立地太歲王二小軟二小王二小都來武器尋鐵霸王刀天平仙

一只霸道的壞兔子，小毛的故事，水壓結(jié)賣馬的故事，大胡子塞華爾的故事，弗洛普西家的小兔子的故事，金吉爾和皮克斯的故事，點(diǎn)點(diǎn)鼠太太的故事，提米腳尖的故事，托德先生的故事，小豬布蘭德的故事

模式故事以解決相關(guān)問題為宗旨，基本上都是用來說服對方的，針對特定問題的模式，故事大致上可以分為連接類模式，故事澄清類模式，故事影響類模式，故事類比類模式，故事戰(zhàn)略類模式，故事創(chuàng)建類模式，故事成功類模式故事等

我發(fā)現(xiàn)一般人講故事都是故事開始到故事結(jié)束，而我講故事一般是故事的前情提奧故事開始，所有細(xì)節(jié)故事的番外篇意識到剛才說太多了，等等，回到主要故事上面，突然發(fā)現(xiàn)還有細(xì)節(jié)沒有說

針對特定問題的模式，故事大致以上可以分為連接類模式，故事澄清類模式，故事影響類模式，故事類比類模式，故事戰(zhàn)略類模式，故事創(chuàng)劍類模式，故事和成功類模式故事七種類型

比如自己跟濤哥學(xué)習(xí)這一年的故事，講跟掏心營銷發(fā)展的故事，幾個(gè)月的變化，一年的變化，兩年的變化，濤哥的故事，平臺，其他老師的故事，自己的發(fā)展故事，自己做抖音的故事，自己創(chuàng)業(yè)的故事

老大，你說我們要堅(jiān)持用故事做營銷策劃，意思是我們在發(fā)廣告時(shí)把我們的產(chǎn)品藏在故事里，面對的故事營銷是最牛逼的，就你們要學(xué)會講故事，天天講故事，把一個(gè)產(chǎn)品弄到故事里，天天去搞這個(gè)東西