三世隨緣

生活才有陽光苦樂，隨緣得失，隨緣進退，隨緣來去隨緣，愛恨隨緣成敗隨緣。顧心要堅持，亦不執(zhí)著事。要把握意，要隨緣，保持一顆溪水般的心，坦然清澈，隨著季節(jié)流轉，保持一顆大海般的心

隨緣于生活中的點點滴滴，雖然于大河的洶涌，隨緣于細流的娟娟，雖然與親朋的關懷也隨緣于陌路的指引，只要你不拒絕隨緣，雖然便時時勝載著生活的田然，因為隨緣于白雪的純潔，所以不在乎冬天是否寒冷

若隨缺一皆非緣結十補二門值要超皆因果不二門欲是故華言宗之不便，隨緣是如來葬心之不便隨緣，非此禮具隨緣禮具隨緣啟用相及，由因果補，二性修補二線如來葬，心雖隨緣，仍未急者為非禮據隨緣，故也之理語知禮

故此兩意句子一真心說無所謂，隨緣不變，名性不變，隨緣名心之分。別說經其如此，說是性距離具系統下之說法，隨緣不便，民性及金剛杯萬法是真，如由不變，故其意是隨緣而起之萬法方體及法性真如不變而無變，差極無差，故不變名性也

人生本來就是從一個夢想走向另一個夢想，從一個遙遠走向另一個遙遠，要原諒生活中的不完美，學會以入世的態(tài)度去耕耘，以出世的態(tài)度去收獲，苦樂隨緣得失隨緣，這也是隨緣人生的最高境界

原來隨緣放下與努力進取并不是矛盾的佛法將放下，試著放下煩惱，不是放下愿力，講隨緣是指不能去強求結果，但同時佛法也講發(fā)愿講重音，我們的心愿就是一個音做，任何事都要在音上努力

鑒于奧托三世還不是皇帝，沒有加冕泰奧，法洛在意大利行使權力的時候都稱呼奧托三世為奧古斯都皇帝，他想達到一個繼承事實的目的，也就是說，讓所有人知道，就算暫時教皇沒有給奧托三世加冕，他早晚必視皇帝泰奧法洛，這樣心機沉重的女人一般壽數都不長，三世五歲就死了

故此兩頁劇者增強新說，無所謂，隨緣不變，明性不變，隨緣明星之分，別的有所指精心如此說是興趣禮具系統下的書法，隨緣不變，明性及金剛批萬法是真，如由不變，故其意義是無名無助，垂緣而起之萬法當體之法，性真如故，變而無變，差即無差或不變明性也

自然干干凈凈一輩子并不長，隨緣從人走多不好放下，照顧好自己和家人不折騰，輕輕爽手。你上次聞到雨后的青草味道是什么時候，今天不求名利不求榮，只莫隨緣度此生一個患區(qū)能擠人

一好比一株蒲公英隨風散落于大地，留下了自己的身影，依在生命中選擇了佛門，選擇了一切隨緣，他隨緣的選擇也會讓他的人生充滿著意想，不到的緣緣就是這么奇妙，該來時不請自來

鑒于奧托三世還不是皇帝，沒有加冕泰奧，法諾在意大利行使權利的時候都稱呼奧托三世為奧古斯都皇帝，他想達到一個繼承事實的目的，也就是說，讓所有人知道，就算暫時教皇沒有給奧托三世加冕，他早晚必是皇帝

隨風散落于大地，留下了自己的身影，依在生命中選擇了佛門，選擇了一切隨緣，他隨緣的選擇也會讓他的人生充滿著意想，不到的緣緣就是這么奇妙，該來時不請自來，等到緣盡時便也會自己消失

查理三世的戰(zhàn)馬的第四個馬掌就少了一顆馬掌釘戰(zhàn)斗打響查理三世率軍沖鋒，這時意外發(fā)生了他的坐騎，因突然掉了一只馬掌，而馬師前提倒霉的查理三世栽倒在地，驚恐的戰(zhàn)馬脫江而去

一好比一株蒲公英隨風散落于大地，留下了自己的身影，依在生命中選擇了佛門，選擇了一切隨緣，他隨緣的選擇也會讓他的人生充滿著意想，不到的緣緣就是這么奇妙，該來時不請自來

隨緣而化，也是一種灑脫，越來越沉默，是因為越來越成熟，不如意，是時常八九，不可能事事順心，無法左右的只能順其自然，不抱怨，不濃怒不強，求不悲憤，讓他隨緣悲歡離合，喜怒哀樂，就如人生的四季不停流轉隨緣，自是方能不亂一新，不困于情，不畏將來